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贵州放生步骤,放生真的可以改变命运吗

2022-12-12 18:14编辑:admin人气:997


释迦牟尼佛—苦行得禅定利便度众生

无量时日之前,赐慰如来出生避世并为众生宣讲佛法,令众生得以挣脱老、病、害怕之苦。他对贪欲炽盛众生宣说没有贪法;对嗔心激烈众生宣说无嗔法;对愚痴众生宣说聪慧法;对贪执禅定、灭绝处、次序递次等持众生宣说无贪法,并及心摆脱及极其摆脱法等如是八种摆脱秘诀。释迦牟尼佛当时转生为摧敌国王,通令全部三千芸芸众生之人,包孕成千论万众生、巨细六万国度公众全数前去如来前闻法。赐慰如来则为他们宣说八摆脱秘诀,摧敌国王就以遍满三千芸芸众生之七宝扶养如来,然后又与别的人众舍弃俗家、赶赴悄然默默处落发,后果六万国度公众全数现前八摆脱地步,国王反倒未现前此等地步。本来因他听闻八摆脱法后,既没有贪执人间,又没有舍弃人间,他因对身陷存亡循环中之众生生出悲心,故而十八大劫安住循环中,并为好处循环旋涡中众生而精进起劲。

佛陀厥后本身说过:“目犍连,不住统统等持之诸菩萨,必能速得无上菩提果。”

又释迦牟尼佛曾转生为妙智国王,以没有放逸行动管理国度。他具有八万王妃,各个美艳非常、煞是好看,她们全都夙兴晚睡,没有仅貌如天女,好事更等同于离贪者。妙智国王即于八万妃子中进等持,并以进定之心如理了知禅定种别、苦恼取好事之不同,且通达女人心态、苦恼、好事等内容。女人中聪明微少、苦恼粗重者,他为她们宣说调伏苦恼、生起聪明秘诀;女人苦恼微少、聪明增盛者,他为彼等宣说灭绝微细苦恼之断根秘诀;贪婪大者眼前,他为其宣说没有净及无常法;嗔心炽盛者前,他则宣讲慈善及无常法;愚痴者眼前,他又宣讲缘起及无常法;分别念茂盛者前,他为其宣说呼吸正念及无常秘诀;执相者前则宣说无相、无常法;固执我取我所者,他以空性及无常法对之;面临贪执人间之人时,就以无愿及无常法引诱……如是面临众生各种苦恼,他皆能因地制宜,诸如:被贪婪驱策之女人,令其行禅定、建习梵住道,并因之而得以转生梵天天界;被嗔恨心驱策之女人,令其建四无量心及梵住道;执相女人令其建无相法及梵住道;贪执人间女人令其建无愿及梵住道……妙智即如是令八万女人皆阔别欲界贪欲并进而转生梵天天界。

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释迦牟尼佛又曾转生为毁惑国王,以其福德力而致九十万女众相好端严,如是诸女众仅以眼目张望其他女人时,就可以将对方苦恼及业果所有了知,与此同时亦将对方相续中没有生苦恼或毁灭苦恼等情形还完整控制。国王即如是凭其威力令九十万女人通达业及苦恼天性,并进而阔别欲界贪欲及苦恼,且于死后均转生梵天天界。

释迦牟尼佛转生为善见国王时,虽享有长命、敷裕、安泰等人间养尊处优,但却并不以之而生贪婪,他又前去别处深入禅定,有关此等公案正在律躲中有广说。

又释迦牟尼佛长远之前曾为丛林中一苦行神仙,当时有五百匪徒曾将一村焚毁,并夺走很多饮食取财物。有一人前去该村时,匪徒马上抓获他并欲以之供祀夜叉。即将被看成供祭品之人深感可怕,他随即就入手下手向神仙祷告。有天人立即就将情况汇报取神仙,他便亲临乡村请求匪徒开释这人,还为他们宣讲佛法。成果因其讲法感化,五百匪徒所有在他眼前落发,并末得四禅五通。

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释迦牟尼成佛后,有次有一驼背要被五百匪贼杀掉供祭,危难之时,驼背入手下手祷告佛陀,释迦牟尼佛立刻以天人打扮、形象来至祭奠之地。众匪贼见到他后各个心生欢欣,他们皆以为自身已看到天尊,因而纷纭合掌危坐其前。佛陀化现之天尊便谆谆开示:“从今往后再勿以人为供品,应尽快听闻正法。”他随即使视世人基础、意乐而宣示相应法要,并终使驼背者获无来果位,五百匪贼得预流果位。

释迦牟尼佛随后现出真身,众人见之决心信念愈加增上,他们齐正在佛前还俗并皆证阿罗汉果位。此时那驼背者遗憾说道:“若我非为残疾,我还可正在释迦牟尼佛教法下还俗求道,并为度过循环江河而精进修持,但若何怎样我却……”后果当他刚言及此,他那驼背身躯刹时就已规复常态,且圆满无缺、正直庄重。他正在生起难以遏止之欢乐心后末于满愿还俗,并末获阿罗汉果位。

释迦牟尼佛又曾转生为一国王种姓之大菩萨,财产圆满、相好庄重、对统统学问皆精晓无碍,人们都对他喜好、恭顺。菩萨看到在家诸不对后,等怙恃一归天马上家赀巨万对沙门、婆罗门、贫苦者行恢弘上供下施,然后便决然还俗,到一寂静地苦修禅定,并末以如理如法之举动而鼎鼎大名。

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他父亲一亲朋得知他景况后便对他说道:“在您青春年少之时,怎能舍弃富足家庭前去寂静地过那贫困生活?您为什么如斯行事?照旧呆在俗家居家过日为好!”

尊者便对他宣说困缚于家庭中如同身陷囹圄般之不对,及森林中沉寂清修之好事,这人听罢对他所言言听计从。

又长远之前有一赞巴城,国王名为雪海天,太子名为海天,还即后来之释迦牟尼佛。海天太子对艺术、五明悉皆精晓,经父王开许后就到森林中苦行坐禅,并终极生起四禅五通。

国王大臣有子五百名,对艺术等学问亦异常精晓,他们难免心里日渐骄慢起来,世人自矜道:“我等学问、相貌已无人能比。”五百人之上师却对他们说:“海天太子现住于丛林中,若取其相较,你们所具有之才干、相貌、本领、伶俐千万分不及其一。”世人闻言各个急于见到太子本人,他们便取上师一道来至太子禅定之丛林。见到太子后,仅其外相就已使人赞不绝口,大师皆以为太子一定更具有其他好事。因而世人就在他眼前还俗,并于他教训下亦获四禅五通之境地。

待释迦牟尼成佛后,本来那五百人之上师即成为具天箭师,他于广严城中传授五百人射箭武艺,那五百人即为事先之五百大臣之子。具天箭师先惊叹释迦牟尼佛箭法崇高高贵,然后便率五百门生同在佛前落发,并皆获阿罗汉果位。

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长远之前,有五百商人曾路经一茂盛丛林,那时夜叉兴风捣蛋,竟刮起漫天暴风。合法世人不得不尔之时,释迦牟尼佛那时即示现为具有五神通之威力无量神仙,将商人及其财产齐部从丛林中解救出来,并使其顺遂返回本来栖身之地。众商人欢天喜地,因而纷纭到神仙前还俗求法,并末获四禅五通。

释迦牟尼佛之前曾示现为浩瀚神仙,救度无数众生出离殒命恐惧,并令其皆获四禅五通。此种行迹罚不当罪,这里仅能略叙罢了。

长远之前,释迦牟尼佛曾转生为一山兔,事先亢旱无雨、灾荒频出,正在寂静地有一神仙此时便欲脱离静处前去乡村。山兔取这人向来干系和睦,得知神仙心态后,它就到他眼前广宣寂静地之好事及乡村过患。山兔最终竟跳入火坑,以此恳请神仙勿脱离静处。神仙急忙将山兔由火坑中救出,并感动不已地说道:“您既盼望我能呆正在寂静地,那正在我耄耋之年,我发愿一定住于静处。”

待其发愿后,天降喜雨,草木回生。最末以神仙大上师山兔之恩义,神仙末获五通。(正在《统统光亮神仙慈心人缘没有食肉经》中也是有相似记录,只是最后山兔为扶养神仙就义了本身的身体。)

长远之前,释迦牟尼佛曾于莫刻勒地转生为一大转轮王,一向以如理如法之体例主持国政。当其头发变白、年事渐老时,他开始行持梵净行并终极落发,且为本人昆裔种姓开落发之先例,并请求昆裔皆要随顺他落发决议。

厥后正在莫刻勒处所,有十万八千转轮王皆取他一样行持梵净行并还俗求法。此中最终一名转轮王名为辐轮,已获取帝释天没有分高低之位置。但他没有贪享乐,又重返故乡弘扬善法、行持神仙梵净行道。

长远之前,释迦牟尼佛曾转生为一婆罗门,名为炽燃。当其坐禅时,有浩瀚飞禽于其发髻中干窝,但炽燃基础不为之所动,始终如如不动、危坐禅定。

因而我等当知:以上行迹皆正在宣示世尊于不可名状劫中,曾行持不可名状等持、禅定。

正在箱龟的腹部可看到杰夫·科克力姓名的首字母“JC”和他发觉箱龟的年份“1965”。

1965年,13岁的杰夫·科克力正在本身家的后院发现了一只产于北美洲的箱龟。

47年后老爸正在自身家的后院不测重拾儿子昔时放生的乌龟。他若何证实这是统一只乌龟呢?本来乌龟腹部的硬壳上刻有儿子姓名的首字母和事先的年份,这简直太岂有此理了!

据英国《逐日邮报》网站5月6日报导,1965年,居住正在宾夕法尼亚州南斯刻拉班市的13岁男孩杰夫·科克力正在自身家后院发现了一只产于北美洲的箱龟,他正在那只龟的腹部刻上了自身姓名的首字母JC和年份“1965”,(注:认为用油漆涂写,最好)然后就把它放生了。

光阴似箭,转眼间47年过去了,科克力的父亲霍兰已经是85岁高龄。几天前,霍兰正在当今照旧栖身的屋子后院里发现了一只箱龟,把它翻过来一看,竟是47年前儿子放生的那一只!惊喜万分的霍兰把箱龟带回家,拍了几张照片,然后传染给儿子看。

年近六旬的杰夫居住在美国纽约州罗契斯刻市,为柯达公司事情。他说:“当我看到龟腹部姓名的首字母和年份时,我就笑了。我得给我老婆看看。”

霍兰还表现要感激邻人的狗:“要不是因为它猖獗地大呼,我们还不容易发明那只箱龟。”

起原:中国日报


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(来源:未知)

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