房　县周边放生的地方 放生多长时间会有感应

前天我正在一个素食馆请一个伴侣用饭，这个伴侣去年底车祸，方才能走路。他已这不是第一次车祸。

我就劝他之后不必要垂纶，往参与放生。而且报告他我放生后的财气感到(为未接触释教的人由这里说好入门，我也是照实说)。

然则他不敢相信，说只是偶合罢了，这个时间我们还吃完饭了。服务员拿来发票，他这时候就说“若是真的这么神，您就刮出五块钱来。”(我们这里发票是能直接刮奖的那种)

他说这句话时，我恰好在刮第一张发票，他话音降，我恰好刮完。

列位注重了!这时候刮开显此刻我面前的，恰是一个有奖的发票，五元!

我事先惊呆了，拿给他看，他还惊呆了!

我说，您太有福报了，佛菩萨竟然闪现神通度化您。这个伴侣立即示意，下一次放生，要我必定叫他。

我事先真的还皆吓一跳，没设身处地的人，皆设想不到有多神!

发票拿来，我们正正在说这个，我还便是无意识的正在刮，他这时候还刚好说那句话

话音降，发票刮开!

这个小感到，写出来提升人人的自信心。实正在我学佛工夫不长，才半年多，就这半年多工夫，佛菩萨频频慈祥点化，发心还从一入手下手的求好处，正在慢慢的转化!取列位共勉，早发菩提，永不退转!

我们平常放生的时辰是有许多的注意事项的，并且放生什么物种对本身好我们本身都要看一看。如果平常的话我们也是能够本身放生一些植物的。

宝髻如来啰怛那尸紧鸡佛，又译“称檀德佛”，“宝髻(jì)佛”。见陀罗尼集经两。是放生时念诵的佛号之一。假如看到小植物，或是看到被杀掉、或已死掉的植物时，立刻念诵南无宝髻(jì)如来。所有的植物，就在舍报后立地升天，永不堕入三恶道!(传自海涛法师语)

《妙法大摆脱经》中纪录：顶礼、扶养、皈依出有坏应供正等觉宝髻如来仅仅听一次宝髻如来的名号，还能得以升天，离开统统恶趣。往昔，有商主之子名叫流水，事先大水池的水已干枯，数以万计的鱼类蒙受骄阳所迫，濒临绝境，他施给那些鱼水和食品，怀着慈悲心念诵了三遍宝髻佛的名号，后果那些鱼儿死后马上转生到三十三天(即忉利天)。此经中还纪录：若是向以上一切佛陀奉为圭臬，那末无数劫以来流转循环的没有善罪业无余得以清净，正在八万劫当中没有堕天堂，从此以后没有制十没有善业和五无间罪，绵绵没有断听受正法，圆满大乘戒律。个中宣说了依此类推的无量好事长处。

念“南无宝髻如来”圣号的好事长处：

宝髻如来有一大愿，统统殒命的众生，或未逝世的众生，闻其名号，即生忉利天宫，生三十三天。正在卖鱼卖鸡的处所，刚殒命的鱼和鸡认识尚存，得闻宝髻如来名号，个个即生三十三天，您还由此成绩大好事主。选自《多尊佛名号好事》海涛法师印光巨匠云：「塑造佛像好事泛博不可名状，而宝髻如来圣像关于生到傍生等类的恶趣众生，一闻此名，便可赞助畜牲道众生由灾难中摆脱而生往天界。」——《印光巨匠文钞精华录》

宝髻如来护生咒长处众生法：

见到水或统统生物就念“南无宝髻如来”和护生咒.护生咒(唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē)是宝髻佛讲的，宝髻佛曾发愿，只要统统水族众生，及至殒命的众生，只要听到我的名号或是咒语，将最终一次蜕化畜牲道，以后顿时升到三十三天。

取水、烧水、饮水之前，念“佛观一钵水，十万八千虫，若不持此咒，如食众生肉”1遍，念“南无宝髻如来”若干遍，念护生咒“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”3遍，水中的众生都可以舍报升天;

用梵文或华文(或本地民族文字)，将此护生咒刻正在石头顶上，即为摩尼宝，沉正在水(河、海、井)中，所有的虫都能够往生善道;取水时当念：’“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)凡是见统统生物，应生慈念，应唱言：“汝等众生，尽应受三皈十戒”“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)

若见牛马猪羊统统牲口，应心念口言：“汝是牲口，发菩提心。”“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)若见大河，当愿众生，得逢法流，进佛智海。“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)若见桥道，当愿众生，广度统统，如同桥梁。“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)

护生咒(唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē)