天祝藏族自治县放生龟

关于放生事宜之开示

题目一；念诵放生仪轨时是不是肯定要使被放众生听到念经声或诵咒声？是不是应以能令它们听得清楚为标准？

答：我们念诵放生仪轨时，要从两个方面思量。

一方面是，最好能使被放的众生听到念诵的音声。由于所念的佛号和心咒等，是诸佛语金刚之加持展现，一经众生耳根，就会为他们播下摆脱的种子，不但如此，有些众生正在听到此声音后，善根将很快成熟而获摆脱。所以，我们正在表面大型放生时，能够斟酌利用喇叭等扩音设备。但与此同时还要斟酌四周的环境，正在不适宜的场合声音还不必要过大。必要时还能够先找一个便当高声念诵的中央，为将要放的众生念放生仪轨加持，然后再将其放到宁静的中央。

另一方面，不管被放者听到念诵声与否，我们如理回向，他门都邑获得长处。

如理如法的放生，可具足三种殊胜、菩萨六度，并取得佛身语意三金刚的加持和敏捷圆满两资粮的统统好事。

题目两：请上师开示放生时所用甘露丸的用法及注意事项。

答：若是找不到甘露丸，仅念放生仪轨也是能够的。甘露丸的用法良多，每一次用一小粒便可。如可将甘露丸取水混淆制成甘露水，让他们饮用；还能够将其取其他食品混淆在一起，喂给被放众生食用。这一些办法皆很好，其目标是一样的，纵然他们饮用到甘露水，由而使他们获得摆脱。

然则，值得我们注重的是甘露丸的泉源题目。

清净的甘露丸：意指此甘露丸是莲师等大成绩者传下来的或此作原料如法建造的，且滥觞清净。首先，甘露丸要按密宗续部所讲如理如法建造。其次，滥觞清净是指已做好的甘露丸不管转经多少人的手，但它没有被破密乘基础戒的人触摸过。

题目三：关于共建放生的数目和圆满好事方面的题目？

答：有的居士讲：我本年列入了共建放生流动，年头我曾发愿放生100万，而今共建放生数目已跨越5万万，我的愿望是不是曾经实现了？是不是一切列入共建放生的人皆具足放生5万万的好事？

是不是圆满了放生100万的愿望，要看你那时的发心。

有的居士讲：我只是为共建放生捐了款，本人并没有亲自介入放生流动，不知道如许是否能取得共建放生的好事？另有，若共建一年放一万众生，那我在这里一年中应捐多少钱？替他人介入共建放生，这如法么？

只捐钱虽然可以获得一样的好事，但照样取本人亲自参加有肯定的不同。如阿底峡尊者曾示现亲自动手干“察察”佛像，并且开示门生身语意三门圆满之善业具极大好处。虽三门中依意业为主而辨别善恶业，但对凡夫来讲，根据身语善业的勤干，会对无常心、出离心、菩提心等意业，有增上熏习之好处，故不成容易轻忽。

一年放一万众生应捐多少钱，要因地因时而讲，放生的地址、工夫不一样，所需财帛还不一样。

替他人到场共建放生，当然是如法的。统统善法中有三种体例可以使本人得到较大的长处：①本人亲自到场。②捐资，即用属于本人的财富，即便逝世后，如用您的遗产干好事，您一样会得到长处。③有亲属关系的,代庖且回向。

题目四：取高僧盛德们共建能否随意马虎得到证悟？

答：取法王等高僧盛德们共建可当下证悟、或几年后证悟，全是没有一定的，还要看本身当前的建行情况。但可以必定的是，取法王等高僧盛德们共建，因为他们具有没有共的殊胜发心，使您得到建持上殊胜的缘起加持，故具有极殊胜的意义。

平常我们应尽可能追随法王等高僧盛德们共建，他们建议放生，我们就尽可能追随参与；他们劝众共建念诵，我们还应尽可能往念，随力所做一切都要以菩提心来摄持。

题目五：放生时念长命佛心咒的意义是什么？

答：长命佛咒正在放生时一定要念，这十分重要。由于，此咒不只能够耽误众生的寿命，也有使其渐次得到两悉地的好事。

题目六：当人类和植物皆需求协助时，是不是我们应当赐与人类更多的存眷？

答:不一定。

越抱怨越苦越埋怨越怨

2008年12月，正在北京香山名苑宾馆，一个密斯经人介绍来见幽静法师。

可是她不停地陈述本人的磨难，无始无终。幽静法师打断她的话说：您的苦还真多呀！

密斯：他人抱怨最多需求三天三夜，我抱怨需求三年！

沉寂法师：那就是什么时候的苦？

密斯：前几年。

悄悄法师：那并不是曩昔了吗？为何还紧抓不放呢？

悄然默默法师停了一下，又问：您拉出的粪便臭不臭？

密斯：自然很臭啦！

幽静法师：现正在粪便正在那里呢？

密斯：拉完就冲掉了。

悄然法师：为何不把它包起来放在身上？见到人就拿出来告知他人：我被这器械臭过？

密斯：那多恶心！

悄然默默法师：对呀！磨难也是一样，它曾经过去了。

回想和抱怨就好像把粪便拿出来向人展现，既臭自身又臭他人！听懂了吗？

密斯：听懂了！

沉寂法师：那今后您还要不必要抱怨？

密斯：没有要了！

幽静法师：记着：越抱怨越苦，越抱怨越怨。

密斯：嗯！