灵武市在哪里放生

学佛这长久的几年来，正在工夫上进进退退，所幸逢及恩师。每当偷懒怠惰后，忆念师父的身教、身教，不由忸捏万分地再提勤奋之心。

犹记得皈依那日，师父在那果断慈祥的眼神中对我说了：“我们大人皆会要小孩子听话，所以大人学佛要犹如孩子般听话。”回程中频频回味此话，还频频地泪眼婆娑。终有，踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，得来全不费功夫，及众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处之打动。得此大智慧者，此身获救有望。确是，我们干大人了，便是常好为人师，才会吃苦头，更甚者便以苦为乐。然而这苦头太多了，贪、嗔、痴、慢、疑，还要再加日日积累的恶业，真的自以为聪清楚明了，实在是不智啊!

很多盛德正在建学上实比愚者我来得精进取护持，以下愚者以此拙笔向诸位盛德呈报发生正在我二位嫡亲身上，因放生、念经而获得岂有此理的感到。

先是我的父亲于客岁玄月确知罹得了末期的大肠癌，当下大夫排了“急诊刀”，等于手术房克日已客满，须以急诊二字来插排不成。对一直强健的父亲来讲，真叫人难以接受事实，然而现在还只会留意癌细胞无分散。

我奉劝父亲至诚念经，并规定拿出钱来买物放生。他原是对财帛看得紧的人，而此时他好像对这无常起了觉心，财帛肯舍了。而且佛号持续，醒着时间念，想睡了便翻开念经机听着睡。

隔日进手术房，我几回再三丁宁：只要麻药未发效时，您必需念经、念经、再念经，色身放下，不必要嫌，这关头只有谢天谢地牢靠。

手术举行的极度顺遂，可是癌细胞已分散至淋巴结及胃部!什么叫“祸从天降”我终究懂了，我应对大夫还只有理屈词穷，他已干了他能干的了。但他说了：伤口好些便可出院，回家后将他养胖，因必需返来干化学治疗，那会使人快速瘦削。父亲曾告诉于我：“不嫌死。嫌死前的摧残，嫌带给家人费事。”谢天谢地!谢天谢地!怎能叫我见父亲进这人间地狱之门。谢天谢地!谢天谢地!此时惟有念经停息心里的磅礴，惟有念经能止我的泪水。

父亲的伤口长约五十公分，称之为“大刀”，但来日诰日便可下床走动。手术后四天，他侧卧在床感到肚子胀气，非常难熬痛苦。当下便拿向师父请的记数器念经求菩萨，约半小时后一向排气持续，顿感舒服。事后他极高兴地见告我他的感到，因其时那种难熬痛苦，他说：“比逝世还难熬。”父亲一星期后出院，并上山恳求师父授三皈依，参与放生。至今已数月，没有病痛。真是佛恩众多，师父慈祥，闻苦救难不分众生。

再来谈一则放生的感到及佛菩萨眷顾众生之事。这位主角是我的同建，因挤颈部左边上的青春痘太用力，酿成一粒日趋涨大的瘤，先正在私人皮肤科诊所医疗，大夫接续正在颈部上注射及吃药，皆无收效。后又转至仁爱综合病院查抄，大夫认定非开刀不成，二位大夫皆如斯诊断。但因瘤长正在颈部上不成草率行事，这时期他只要颈部一转，脓即流出来，并常沾湿衣领，晚上睡觉还流脓出来，枕头套必需每天换洗，以保干净。为此甚为苦恼，因而我示知同建赶快放生，并质问他为什么逐日不再拜佛。因而他规复了拜佛，而且放生。说还希奇，瘤竟正在没吃药的情况下好了。

以上历历正在目的事实，叫人不相信还难。愿诸位盛德“自性苦恼誓愿断”、“自性秘诀誓愿学”、“自性佛道誓愿成”。正在师父教诲下闻法念经，当生成绩，同生净土。

唐代代宗时辰的京都，河南洛阳城内，有一梵宇名叫惠林寺，原先是已故光禄卿李憕的府第，由其子李源募捐而成为梵宇。唐代因安禄山哗变，东都洛阳被陷，李憕扼守府中，没有肯降贼，因敌众我寡而被杀死。他的儿子李源幼年的时辰，以贵族后辈，生活豪奢，交游甚广，癖好音乐，擅长歌颂，正在那时很有点名望。然则自打他的父亲李憕死节以后，他心中十分悲恸气愤!因而立誓：没有当官、没有结婚、没有吃肉，单身栖身惠林寺中五十很多年，成为一个正在家修行居士。寺中方丈圆泽禅师，擅长运营寺产，且懂音乐，取李源成为亲信石友，两个人成天相对攀谈，老是说个没完，人家亦没有了解他们谈些什么?

有一天，他们两个人相约往游历四川的峨嵋、青城二大名山。李源要经过湖北搭船由水路溯江而上，进进四川;圆泽要取道陕西的长安取斜谷，经陆路进川。二人看法差别辩论了半年，李源的心事，圆泽能晓得，而圆泽的心事，则李源没有知道，但是圆泽又未便讲出来，成果李源保持他的看法，并且念念有词的说：“我已宣誓没有当官，间断中止取宦海中人的交往，如今怎样能够再往京都长安呢?如果碰见那批宦海中人怎样办?他们觉得我改变了主张了。”圆泽听了他的这一段话，半天才叹口气说：“一个人的举动是情没有自禁的啊!”(意义是业力没有可以改变了)只好遵照李源的话，向湖北进发。船儿行到南浦处所，由于要筹办上滩，因而天没有乌就泊岸停船，由船舱望见岸上一个穿缎衣裤的妇人，肩负着瓦瓮到河下来取水，圆泽一见她就流着眼泪说：“我没有肯走水路便是由于嫌碰见她哟!”李源没有了解而又很受惊的问：“我们一路上瞥见的女人很多，为什么您就嫌瞥见她呢?”圆泽愁眉苦脸说：“这妇人姓王，我应该做她的儿子，她已怀三年了，由于我没有肯来，所以她就良久生没有下来，如今既然碰见了，那就没有可以再回避，只好往投胎了。想要您以符咒相助，催生快产，请您在这多留几天，帮助料理我的身后事。到了三朝日，请您来王家看我，我以一笑作为证实。事后十三年的中秋月夜，再请您到杭州天竺寺外，我们还能够再度相见。”李源听完这一段话，心中十分忏悔而又很难熬，一边流着眼泪，一边为圆泽筹办洗浴，调换衣服，统统终了以后，到了黄昏的时间，圆泽当真死了。

李源利用催生符咒，使王氏女人很快而又安然地生下一男婴，这便是圆泽的第二生了。比及三朝日李源往王家拜候阐明来意，规定抱出宝宝一见，王家连忙答应，当李源抱宝宝在手时，公然一笑，李源却不由泪如雨下，便将具体景遇告知王家，王家也就拿出钱来将圆泽埋葬于山下。

李源亦无意单独游川了，因而转回洛阳，到达惠林寺时，才了解圆泽早写了遗书，叫他的门徒交给李源，交卸后事。李源等着到了第十三个岁首，便南下向杭州西湖动身，预备赴八月十五日中秋夜正在天竺寺外相会之约。李源先到寺外等待，那晚月光亮堂，突然听到葛洪井旁传来歌声，只见一个十几岁的牧童头顶上挽着双髻，身穿短衣，骑正在牛背，手持竹棍敲着牛角口唱山歌：“三生石上旧精魂，弄月吟风莫要论，羞愧恋人远相访，此身虽异性长存。”李源一听到这只歌，了解牧童便是圆泽，便高声的说：“泽公您好!”只见牧童远远答话：“李公真有信誉，这么远来辛劳您啦!没有外您的俗缘还没有完了，请你没有必要过来，你我前程没有相同，没有克没有及靠近，假如您能精勤修行而没有蜕化的话，未来我们也有相见的机遇，珍爱!”牧童带转牛头，口唱山歌而去，歌曰：“身前身后事茫茫，欲话人缘恐断肠，吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。”牧童的歌声垂垂远了，还没有知道他往哪里而去，这牧童即是圆泽的后身。

李源因而转回洛阳，仍旧寓居惠林寺中，两年以后，有大臣李德裕向唐朝宗保奏：李源为忠臣之子，非常尽孝，请予以官职。代宗准奏，封李源为谏议医生。这便是李源所未能了脱的俗缘，可是，李源的确已看穿世情，淡泊名利，不愿就任，居然老逝世正在惠林寺中，逝世的时辰，已八十岁了。