金山放生的功德回向 关于放生的几点注意事项

（一）没有预订：

正在没有预先示知的情况下倏忽往采买物类放生，以防止渔夫猎人商家藉此捕猎兜销。

（两）没有固定：

没有固定工夫所在采买，没有固定工夫所在放生，总之防止有心人士藉此乘机敛财捕抓而祸及放生物类。

(三）几许不拘：

随小我发心，十元没有嫌少，万万没有嫌多，物命一条没有嫌少，物命万千没有嫌多，但求慈祥至上，心诚为要。乃至没钱还能够着力，随喜放生，惊叹放生，还是劳苦功高。

（四）授三皈依、念经：

放生前一定要授三皈依并念经。目前有缘放其人命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永不再堕三恶道中，并得于此生报尽，下世为人，值遇佛法，念经修行，往生西方西方净土，永久离开六趣轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最主要最终究的意义！

（五）仔细殷勤：

放生地址宜挑选人烟稀少，地金山深，合适物类生计之地区为愿则，放生是拯救的行动，把众生看成是本身的怙恃手足后代看待，尽可能保证全面完备，庶几近扪心无愧才能够。

（六）放生典礼宜简朴盛大

放生进程宜敏捷的确，万万不行因人为因素迁延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。

释迦牟尼佛像

释迦牟尼本姓乔答摩，名悉达多，相传是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔金山）净饭王的太子。他的母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国善觉国王的公主。摩耶夫人产期邻近，按照其时的风俗，要回外家生育。正在回程的途中，摩耶夫人于蓝毗尼园忽然出产。产后七天，摩耶夫人没有幸逝去，悉达多太子由姨母摩诃波阇波提哺育。释迦的生年，由于古印度文籍没有明白的纪录，所以有各类说法。中国近代学者按照南齐期间汉译的《善见律毗婆沙》“众圣点记”的纪录，推断所得年月，为比较多的人所接受。即释迦牟尼去世的昔时，优波离结集律躲，并正在是年七月十五日正在书后记下一点，今后每一年增加一点，至南齐永明七年（489年）总计得975点，由此上推，则释迦牟尼逝于公元前485年，活80岁，当生于公元前565年，大要取中国的孔夫子同时代。失恃的悉达多太子正在姨母的照顾下，享受着优裕舒服的贵族生活，接受婆罗门教的教诲。他天资聪颖，关于文武及各类身手都能完整知晓，父王对他寄予厚望，意欲把王位传给他。然则，他看到列国之间相互征伐兼并，好像鸟虫相食，觉得人间无常，没有行依靠。他眼见世人有生以宋络绎不绝的衣食住行的情形，联想到自身还难挣脱一样的命运，进而产生了人生难脱愁苦的苦恼。而他所熟悉的婆罗门教的思惟和修行方式，没有能使他回覆这一些题目，取得精神上的挣脱。因而，年青的悉达多太子决议舍弃王位，还俗修行。