鹿寨县放生地方

放生鳝鱼注意事项昨日本报收到付老师德律风，说后海北沿一处船埠旁的冰面被人凿开，冰面底下有上百条逝世鳝鱼，鳞次栉比的，让人看了很疼爱。记者下战书来到柳荫争渡游船船埠，二三十平方米的船埠旁三面浮冰已化开，冰面底下就能够清楚地瞥见上百条逝世鳝鱼，让人胆战心惊，再往中间望去，四五条逝世鳝鱼就正在冰面上，另有几条正正在水里挣扎。把鱼儿放生本来是积善养德、关爱生灵的做法，但面对着后海北沿一处冰面底下堆积着的上百条逝世鳝鱼，这没有得没有让人感触疼爱。那些美意放生的人看到这一幕没有知道会有何感想？放生鳝鱼要注意等气候热和了再放生，鳝鱼没有能适应那末冷的气候，何况是外貌已结冰的河，放生本是功德，但必定要正在放生前先相识有关鳝鱼的生活习惯和环境，不然只会把放生酿成放逝世。很多人喜欢吃鳝鱼，所以放生鳝鱼的时间要挑选一些比拟平静，人少的处所，才没有会正在放生后让他人捞走了。关于鳝鱼的习惯黄鳝为底栖生活鱼类，适应力强，正在种种淡水水域险些都能生活。湖汊、稻田、塘堰、水沟、沼泽、水库等静水水域中数目较多；水流较缓的溪流、江河缓流处亦有。但深水和流水的水域，却少有黄鳝假寓。喜栖于腐质多的水底淤泥中，正在水质偏偏酸的环境中还能很好生活。常钻进泥底或田堤，堤岩和水边乱石缝中孔隙内营居生活。窟窿深隧(洞长约为鱼体全长的2.45-3.65倍)，布局较庞大(可分洞口、前洞、中央和后洞四一些)，有的黄鳝窟窿有三个乃至多个洞口。黄鳝用头顶部穿土壤时，举措尤其急迅，刹时便可钻进泥中。黄鳝取蚯蚓穴土壤截然没有同，蚯蚓是将穴内土壤逐渐排挤洞外，而黄鳝是直接钻进，洞内土没有向外排，所以，见其穴口巨细便知黄鳝有多大。黄鳝栖息巢穴的深度，离空中约30厘米的处所。生活正在稻田内的黄鳝，绝大多数栖息于离田基30厘米的范围内，孔道延长至田基，只有极少数栖息正在稻田的中央。孔道蜿蜒多而叉，每一个栖息巢穴至少有两个出口，两个穴口一般相距60-100厘米摆布，此中必有1个出进口正在离水面的地址，一个作为躲敌的退路，另一个则作为巢穴的通气孔。黄鳝取其他鱼类相比，正在汗青进化上是较为突出的尤其鱼类之一。它的鳃已根基退化，鳃耙上仅留下一点点陈迹，很早以前已没有能自力正在水中呼吸了。而口腔、喉腔、肠道内壁表皮粘膜充满了毛细血管，可作辅佐呼吸器官。它常常竖直前半段身体，吻端伸出水面能直接汲取自然界的新奇氛围。故正在水中含氧非常枯窘时还能生活。出水后，只要连结皮肤的湿润状，可没有至逝世亡。(这对长途运输是非常有益的)，黄鳝对光和味的剌激没有大敏感。黄鳝正在水中常常抬着头吞进氛围，目标是把新奇的氛围贮存正在口腔的喉部，然后再逐渐把口腔的氧气取吻道壁间的气体开展互换。所以，鳝鱼日常平凡的喉头尤其大，一旦闷闭正在水中时，喉表皮还能正在水中呼吸。鳝鱼正在水中，头顶部若没有伸出水面呼吸新奇氛围的话，纵然水中溶氧非常丰厚，还会引起它窒息而逝世亡。普通雄鳝将头伸出水面呼吸氧气的频次较高，雌鳝相对较低，小雌鳝乃至没有到水面吞吐氛围。由于，刚孵出的稚鳝具有胸鳍和鳍褶，鳍和鳍褶上面有很多毛细血管，卵黄囊上具有取水有很大接触面的血管网膜，这一些血管网膜是这一期间的次要呼吸器官。稚鳝的胸鳍和鳍褶没有停地常常扇动，正在水中开展着气体互换，而没有势必头伸出水面呼吸氧气。伴随着稚鳝的个别变大，卵黄囊、鳍褶和胸鳍逐渐退化泊失，然后次要靠口腔和喉部呼吸。黄鳝是以肉食性饵料为主的杂食性鱼类，喜欢吃新鲜饵料，没有吃腐烂变质的食品.正在自然条件下，黄鳝次要以小鱼、小虾、虫豸、幼虫、小河蚌、小螺蛳和水中枝角类、桡足类、轮虫类等大型浮游植物为食，与此同时吞食小蝌蚪、小田鸡，有时还摄取少许浮萍、茭瓜、丝状藻类、嫩水草和菜叶等。人工喂养黄鳝，次要以蚯蚓、蚕蛹、小鱼虾、鲜鱼浆、蝇蛆、小蚌、螺肉、屠宰下脚料、种种植物内脏、合营饲料和米饭、米糠、熟小麦、高梁、玉米、麸皮、种种饼类(豆饼、花生饼、菜子饼)、豆腐渣和水果等新奇饲料来饲喂。腐烂变质的饲料，切没有可投喂。人工饲料黄鳝最好是将植物性饲料和植物性饲料破碎摧毁后，按必定的比例，夹杂加工成颗粒饲料投喂。颗粒的巨细，可根据黄鳝的巨细来定，普通以一口能吞进去为宜。黄鳝正在摄食旺季，摄食量很大，日摄食量可占体重的1/7摆布。正在饲料欠缺时，大黄鳝还残食比它本身更小的小黄鳝。所以，放养时，需求挑选巨细规格同等的鳝种，切忌巨细混放。黄鳝昼伏夜出。白昼很少流动，普通静卧于洞内，热和时节的夜间流动频仍，出穴寻食，有时守候正在洞口扑食，扑食后即缩回洞内，正在酷热时节的白昼还出洞呼汲取寻食，一到晚上，它就将头伸出洞口，出来探求食品。由于黄鳝视觉没有太蓬勃，眼睛高度近视，因此，正在夜间光凭着视觉是很难发明食品的，故黄鳝正在寻食时，次要依托鼻孔内蓬勃的嗅觉小褶，吸收水中的种种生物饵料发散出来的薄弱的化学分子气息，探测饵料生物藏身所正在地。日常平凡，黄鳝正在洞内将头顶部伸出洞口处，一旦有蝇蛆、蚯蚓、种种虫类由洞口露过，就立刻张口，以缀吸大概吞食式把猎物吸吞下去。当捕到较大生物时，普通是猛一下咬住植物的头顶部，将其致逝世，或用扭转方法咬断生物，然后再把生物逐渐吃下，捕食后则立刻缩回洞内歇息。黄鳝还能正在穿穴时摄食蜓蚓等土栖植物。与此同时，鳝鱼另有嗜食陆生植物的嗜好，夜晚它常常游到近岸边乃至离水爬到岸上探求食品吃，稚鳝最爱吃小型的甲壳类浮游生物。黄鳝内有忍受饥饿的技能花样，一旦吃饱一餐，3一5天可没有食饲料，还没有致逝世亡。摄食方法为口噬食及吞食，多以噬食为主，食品没有经品味咽下，逢大型食品时先咬住，并以扭转身体的措施，将捕食品逐一咬断，然后吞食，摄食举措疾速，摄食后即以尾部疾速缩回原洞中。性贪食，正在夏日流动旺盛时，摄食量大，据报道，曾测定日食量约占体重的七分之一摆布。黄鳝比拟耐饥饿，持久没有吃食，没有会逝世亡，但体重显明减轻。根据放生能够获得想求的财产自正在

建《地躲经》，如果与地躲菩萨的大道相应，就不但求自身摆脱，还企求众生都能摆脱。这就涉及到一个发心的题目，例如把诵《地躲经》的好事回向为一切万物，还例如说往放生，这都很好。

道场很主张大师干几件事：第一件事多放生;第二件事多闻法，闻正法，闻了正法您才有伶俐，有伶俐您才会超越存亡循环。经由过程多放生能够获得我们想求的财产自由、伶俐、健康长寿。所以我们无妨多一点放生，这个是很好的事。为何呢?我们放生要拿钱出来买，这个是财布施。财布施是因，财产自由便是果。

放生一定要对着众生念《放生仪轨》，这就种了一个摆脱的种子在里面。众生闻了法以后它第二世就有机遇转人身，获得摆脱，很主要。这是法布施，法布施是因，伶俐便是果。

您万万没有可以说：哪一个法师说我身体欠好，我要放三十万条性命，赶快去菜市场买，倒下河就算了吧，如许就弄错了。必定要对着它念《放生仪轨》，并且要如法地念，没有可以法师正在大殿念《放生仪轨》，那些放生的器械摆正在很远的处所，这个作用就差很远了。必定要给众生闻到佛法，如许才是。您没有必要认为牲口道它没有懂，您给它八识田种下种子，它就有机遇摆脱。

有一名法师他还俗以后，《妙法莲华经》前半部他看一遍就能够背得出来，后半部他读了三年皆背不到。他就问他的师父：怎么会那样呢?

他师父入定调查通知他：您宿世是一头牛，住在这间寺院的山脚下。有一天，夏历的六月六，法师就将藏经阁的经籍所有拿出来晒太阳，嫌为虫蛀了。恰好那头牛冲进这间寺院，它看到很多多少经籍，就闻经籍，那头牛恰好闻的是《妙法莲华经》。并且很巧恰好有一阵风吹过来，书一页页地翻过去，方才翻了一半，它就闻到一半，主人来将那头牛拉走了。

那头牛以此福德人缘就死了，离开了牲口道今后它就投胎为人，并且有这个机遇，此生他就落发。并且他宿世用牛鼻闻了一下前半部门，此生他看一遍就能够背出来，后半部门他就读来读去都不记得。所以这个是很主要的，您种小小的因就有很大的果报。所以放生的时间帮它们种这个小小的因，一定要乞求：想要它们快速地离开牲口道，能够快速地得人身，闻正法，得摆脱。如许对着它们念就好了。这是法布施。

必定要买那些假如我们没有买来放，他人就拿来杀的众生，如许放生是最有结果的。由于贪生畏死，一切万物全是如许的，假如它大部分类似要死，我们将它买来放了，这个是无畏布施。无畏布施是因，健康长寿便是果，所以要如法放生。然则必定要注意，如法放生很主要的。

道场不太主人人放鸟，为何?现正在的人为了赢利，经商不分皂白，那些鸟由哪里来的?有两种根源：一种是人工养的，这一些放出去就逝世了，您不管是放生反而是放逝世。一种是去到湖南、广西那些中央，拿一个很大的网，到晚上罩住整片树林，然后拿着手电筒四周照，那些鸟都很惶恐，飞飞飞，一网就打尽了。以后就运回广州，广州又送回东莞，正在路途中央，为了您放一只它就逝世了三只，那样就没那末好了。是以不太主张他人放鸟，除非您见到他人恰好抓到一只鸟，即刻把它买来放掉，那样就好，所以不必要重视外貌形式上的工具。

并且放生一定要放有生机的器材，那条鱼将近死了您皆买来放生，没有用您放它城市死了，所以买一些有生机的放。并且最好没什么辨别心，您去到市场，见到什么就买什么，那样就比拟如法。

别的一个层面，要放在一定是合适它生计的环境。假如将淡水鱼倒进海里它就会逝世;将山龟放进水里它也会逝世;水龟放在山里它也会逝世。乌龟很怕蚊子咬，蚊子和龟是天敌，蚊子咬龟一口，这个龟即刻就会逝世;一样龟逝世后磨成粉，您拿洋火扑灭一点点，那些蚊子就所有跑光了。所以一定要放在顺应它生计的环境。

仿佛东莞的东江河，全都是用石头砌起来，砌得很整洁，您买一点黄鳝鱼往放，好不好呢?这个东江河的河底很深，边边全部都看不到底泥，它不大概钻得很深，放下往它就会死了。那样就不好了，一定要河双方有土，它能够有处所钻，那样就好，顺应它生计的环境。

说这一些，便是提示地躲道场的道友，地躲秘诀是心肠秘诀，我们要改运，要成佛，皆要靠地躲菩萨的加持力，还便是他力。而恶道众生得摆脱，还要靠他力，这个他力，不仅仅是诸佛菩萨的救度，还要靠佛门生们布施的福德人缘。

南无本尊地躲王菩萨摩诃萨!