镇康县放生公司

放生三年心想事成

2006年除夕，我总结了三年的学佛经历.我只念《阿弥陀经》，只念南无阿弥陀佛，专建专弘，所以获得长处非常快.也是我荣幸，一开始就没有杂建，只听老法师的念一本经，念一声佛号.所以我前年学佛三个月的时分，就有学佛20年的同建来请教我，而且基础没有信我才学佛三个月。

一、放生停滞越来越小

念经是正行，放生是助行。正助双修。我本身放生的感到太多太灵，这里写出一些扶养大师。我放生由2003年的南京长江放到杭州西湖，又放到广州珠江，还放过汕头的阿谁海(不知道名字)。渐渐的我想放遍故国乃至天下大江大海。03年起头是每一次100元，一月放一次，到而今每一次几百元，每周放两次。钱越来越多，放的还越来越大，阻碍还越来越小。三年前我放生没有钱;有时辰没有工夫;有时辰家人不一样意;而且买不到适宜的放生植物，常常带1000元往了，只买到十斤八斤的泥鳅，买其他的，各个习惯不一样，胡说八道欠好放;另有路远，正在杭州放的时辰要打车带着几袋子植物往西湖和雷锋塔边上放，往返盘费还够放良多的了，还耽误工夫。然则而今我放生，只要坐车往黄沙船埠，要几多泥鳅就有几多，中间便是珠江，另有些人帮我用车推过往，家人不管我放几多皆同意。我和女朋友吹着说：“看到没，这大要就叫‘放生无碍’吧。”另有时辰良多单元同事还正在问我放生的一些常识，却仍旧没有放。我真想抓起他们的手来带他们放，再报告他们，“您放一次就知道了。”

两、放生感到太多

最先放生之后，有一次，女同伙梦到乌龟要送我们一个好儿子;也有一次我梦到超市的乌龟要我快去救救他;也有一次我买了牛蛙正在家里放了一晚上没有放，成果死了一只，当天我梦到杀人;也有一次我最大一次放生300斤小泥鳅之后，最先天天只睡4到6个小时就不困;也有一次放生返来一路念经，回到家上楼，觉得以往阴暗的楼道变成了光耀辉煌的天下。也有三年以来，我心想事成，小时候受同砚欺凌，关闭的心灵获得了束缚，异常的自信，信自己有福气，信自己有才能。印光大师说过：“不杀，放生，念经，食斋。这四点保证的人就能够心想事成。”我曾经完整考证，我和猫狗泥鳅，鱼类皆成了最好的同伙。能看清晰他们的酸甜苦辣。一次我梦到满江翻腾的大鱼，我就晓得鱼儿来给我报喜了。一个月后我的收入就猛增到每个月15000。

三、放生屡次放出慈悲心

有一次我爸爸买了鱼返来烧了吃，我痛苦不已，没有吃。为鱼念经。那个时候，我晓得本人有了点慈悲心。厥后我说鱼是我的朋侪，家里绝对不克不及再吃鱼，而且为了祥瑞，还不正在家里说脏话和放肉类正在冰箱和厨房。慈悲心便是好事，我们不克不及象莲池大家太息的那样“放生，可是只济色身，未滋慧命。”

我放生今后，看了《地藏经》：无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三曰。云承孝敬之子，为母设供建福，布施觉华定自由王如来塔寺。非唯菩萨之母，得脱天堂，应是无间罪人，此曰悉得受乐，俱同生讫。鬼王言毕，合掌而退。婆罗门女，寻如梦回。悟此事已，便于觉华定自由王如来塔像之前，立弘誓愿：愿我尽将来劫，应有罪苦众生，广设轻易，使令摆脱。

我就问女朋友：“婆罗门女悟到了什么，才发这个大愿的。”女朋友想了想没有答。我说：“他是悟到一切万物全是已往怙恃，将来佛。”也就是说她的孝曾经扩大到了慈悲心。我们放生也是孝顺，是放已往怙恃，还债，报恩。慈悲心肯定会在这里生出来。

四、放生今后念经“想不静皆难”

这是我正在杭州放生之后发明的，放生返来念经，嘴念，耳朵听进去。特别很是的静，全球只有佛号正在耳边嗡嗡直响。我悟到念经是正行，放生是助行。古盛德说正助双建是有他的原理的。布施是六度第一层，而放生是最大的布施，具足了财布施，法布施和无畏布施。我对同建说：“放生是慈悲喜舍。是一种存款，当你需求的时辰，他就返来了。”我历来不怕放掉了回不来，我只怕返来的太快，这是实话，我放生第二天总是有好事情，同建说“我学梵学活了”。

五、发愿放生，敏捷满愿

只要您发愿一年放几钱大概几植物。只要您信，您起劲，您为植物。其他您就不用过量费心，您就等钱来吧，一定会很快就有钱让您放，您得真放，然后佛会让您还发家。然则若是您条件先为本人，发愿有点委曲，那就不好说会发生什么后果了。

我最想说说放生泥鳅的故事。

我是股票分析师，正在公司，要接济业务员吸引客户为我们公司钱，靠我们的专业魅力。但是正在欠好的市场实正在客户和我们协作只会亏损，所以经常是我们赚了，客户亏了。如许时候长了，我的确比拟惆怅，虽然我们收入十分高，我还正在大批放生。

我06年除夕发愿放生泥鳅2000斤，时辰是到07年春节的一年时辰里。其时发愿的时辰，我告退了，之前的收入为了家里，我是不大存款的。由于我领会到了大批的放生好处(首次放生，股票涨停;放生屡次有放生的植物托梦来告诉我一些事情)所以发愿一年放2000斤，我还感觉有点难度。

但是在我发愿后，我离开了公司，自身认识了一个操盘手，他给我稳赚的股票，我为客户操纵，还稳赚。发愿今后，我立时获得了第一笔5460元，我立时放了100斤，尔后约莫两周，又获得11000的收入，我当天钱一到就放300斤。300斤泥鳅倒进江里，我心里非常欢乐，念经回向，劈面江上好像有佛光照过来，我充满了自信，信我会胜利。我想起了净土秘诀法师的话：“当你发愿为众生今后，佛曾经起头给你布置了一个路。佛菩萨能有什么歹意呢，全部是美意。”

300斤放完回家9点睡觉，涌现了怪事情，第二天3点，我醒了，伸了下身体，感觉够了，再不想睡了，就起来，念经，筹办设计早上的事情，身心清净.以往我已经想天天只睡6小时的，由于我了解成功人士的第一步是控制自己的睡眠，很多人如拿破仑等，皆天天只睡一些小时，我还已经起劲几回想3点起来，可一向没有保证，睡眠时候皆在天天9个小时还懒洋洋的如许。此次睡6个小时起来之后，我是欣喜，了解和大放生有关，就冒死打师傅的德律风，可师傅不在，同建告诉我，善能生定，能灭罪。

我再找相干理论——晚上睡觉的时分，贪睡会和鬼感到，也是有一些朋友债主正在滋扰睡眠质量。我就曾看到我女朋友的头上有个乌的影子正在拿工具砸她的头，而她那一段每天失眠，睡觉时间超越11小时皆累。而放生灭罪，会超度那些朋友，睡眠质量会大大提拔。

我非常高兴，立刻又往放了200斤，尔后连续几十斤几十斤的放了几回。06年除夕我发愿一年放2000斤以后，到现正在写文章的时分，一个月摆布，曾经放了913斤。我正在思量更加完成发愿义务了。若无佛加持，怎能泛起这个敏捷完成义务的奇观。这让我想起了莲池大家的话“放生的事，不言而喻，放生的理，深而难明。”我碰到太多的人追问我放生的事理，却可贵看到他们真的往脱手放一放试试。

我们几百斤泥鳅倒进江里之后，我喜好慢点倒，看到泥鳅成片络续地落入水中，看到他们无数条正在江面翻腾，真是特别很是欢乐。他们很会享用，络续的扭动调整着身体，有的会一动不动，顺着水沉下去，试探水的深浅，若触碰着工具就一跃而起。我对女朋友说，泥鳅只要有工具吃，无论是您是草照旧小虫，他们都可饱腹，而且他们有特别很是强的生命力和顺应自然的才能，他们喜好逆水上游，不甘蜕化。有些泥鳅还会戴德，不断的正在江面跳“甩尾舞”来给您看。

我们要和泥鳅进修，进修他们适应环境，进修他们逆水上游，进修他们感激涕零。我的女朋友问我：“天人看水是琉璃，饿鬼看水是血水，西方净国的菩萨看水是七宝好事池，鱼看水是宫殿。我们为那么多的鱼找到了宫殿，找到了家，为何我们还没有好房子呢?”我说：“我小时候挖过蚂蚁窝，还吃过燕窝。掏过鸟窝(忸捏)，所以我们常常搬场。不外我们放生这么多，我们还会有家的。说过这话今后，很快，我们又搬场了，不外此次是最终一次了，由于我们不消再搬场了。

(网络转载)

本文由招招手师兄引荐

人间人有那样的习惯，不属于本人的，始终不愿意协助，只如果属于本人，绝对不可以损害，即便人曾经死了，也要尽可能往饶益。如今菜市场里卖的肉比较多，假如人人像大乘释教所讲的那样，对众生有一种怙恃之感，那必定不敢吃它的肉。终究这是母亲的肉，无论宿世或是下世，它皆当过我的母亲，吃母亲的肉，真的特殊特殊恐怖。

《广仁录》中有一个故事说，正在四川蓬溪有一个人，本来正在那里当县官，厥后告退回籍。归去的途中，正在朋侪秦师长教师家里借住一宿。当晚他做了一个梦，梦见一妇女对他哭诉说：“我是秦师长教师的老婆，生前曾谋杀我师长教师的姨太太，因此逝世后蜕化为母羊，现于羊栏中。明日秦师长教师要杀我来招待你，我逝世不足惜，但是我腹中的小羊，若因我被杀而同逝世，那末我的罪恶更加重了。”

那人早上醒来，天皆已亮了（就像如今有些学佛的人一样，特殊爱睡懒觉），他把夜间的梦通知秦师长教师。

所以，我们若了解四周的旁生，宿世此生跟本身是什么干系，基础不敢吃它的肉。缘故是什么呢？便是因为有我执和我所执。实际我执和我所执并不是实有，圣天论师说：“我若实有性，不该思无我。”假如“我”有实正在的自性，那建行人没有必要往观无我。但众生因为俱生我执正在作祟，原来“我”不存正在，反而固执有“我”，“我所”还不存正在，反而固执有“我所”。有了我和我所以后，自然就有了他和他所，因而便如《进中论》所言，最初将五蕴妄执为我，进而依之发生我所，倒置固执诸法为实有，致使漂流正在轮回中，始终无有自由注：论云：“最初说我而执我，次言我所则着法，如水车转无自由。”。

还正由于如此，我们菩提心很难生得起来。由于菩提心的局限相称广，她遍及的是一切万物，其实不局限于我和我所。有了菩提心的话，但凡有性命的众生，肯定城市辅助，但在人间上，纵是鼎鼎大名的善士，所做的善事还有肯定的限度——对自身的故乡或有干系的人，就乐意往辅助，而其他众生，则不随意马虎伸出支援之手。

目前也是有一部分人，当旁生碰到性命要挟时，让他用钱来放生，他不乐意；而把钱捐给黉舍或慈善机构干一些善事，他很乐意。尽管他的我所局限略微扩大了，乐意把钱捐给社会，但这只包孕正在人类群体中，并没有把天边无边的众生作为我所。

我们每个人由无始以来，一向全是那样串习，即生中若没有受过大乘教诲，固执“我”的习惯很难转变。作为大乘佛教徒，天天应当观查本身，看在一天傍边，不论是发心也好，做事情也好，为本身思量了几何，为众生思量了几何？那样一统计下来，我们的不对会图穷匕见。我们凡是夫人真的很坏，假如认真观查，几近天天都在想着本身，为众生的屈指可数、九牛一毛。