茌平县代放生

放生不必要酿成一种比.往攀比的器材.放生,实在放生的是本身.

本日午时,我往集市卖菜,途经鱼市时,倏忽被路边的一只绑缚的无名鸟,感动了.真的.

它耷拉着头,腿被丝线绑着.同党还耷拉着,大概好长时间扑腾以后无力了.它长长的嘴巴,微微开着,似乎是喊:’救我,救救我".

我没有任何踌躇,我即速问卖主:"这是什么鸟?

见了买的人了,那位妇女很喜悦的说:"水鸭子,小水鸭子,买给你,廉价,就这一只,3元."

我毫没有犹豫的递上3元.正在我这里没有算什么,正在水鸭子来讲,便是一条命.性命本来是对等的.是没有能用款项权衡的.

那妇女问我:"青年人,您买这个干嘛?"

我笑着说:"养着玩的.".内心想,我往放掉它啊.多心爱的生灵啊.我把它拿起来,放在手里打量.长长的嘴巴,灰绿色的羽毛,黄绿色的脚蹼.放在掌内心感到很象,象什么呢?

正在我打量它,它狠狠的啄了我一口.唉.您这家伙,是我要放您啊.我没害意啊.它清亮的眼睛里有太多的可怕啊。谅解您.

我给他做了三皈依.然后请观世音菩萨加持.又为加持愣严心咒.一时,顿觉龙天护法加持.无量无边.

性命不在几多.一只也是性命.

远处,便是河畔.

我把它放到河里.这家伙满意的一个猛子扎进水里,不见了.

好长时间,由远处钻出水面,看着我.

我站在岸边,还看着它.

那无观世音菩萨!

众生同等,它看到的是绿绿的水,青青的草甸子.夸姣的天下.

众生无碍,我看到几只其他的野生小水鸭子,向它高兴的游过去,也是夸姣的天下.

平庸是最好的生活

一个人从小到大经常有良多愿望，为了实现这一些愿望，他们经常会想尽各种举措，动用各种能够哄骗的手腕。但是，人的愿望是无止境的，当一种愿望实现今后，他们还会挖空心思往寻求别的的方针。实在，当这一些成天为了自身的愿望奔波的人，停下来反观自心的时间，他才发明平平的生活才是最好的生活。

释教中有一则扫地僧人的故事，说的是正在一座县城里，有一名老僧人，每天早上天蒙蒙亮的时间，就开端扫地，由寺内扫到寺外，由大街扫到城外，一向扫到离城二三里远。每天如斯，月月如斯，年年如斯。小城里的年轻人，由小就瞥见这个老僧人正在扫地。老僧人虽然很老很老了，就像一株陈腐的松树，不见它再抽枝抽芽，可也不见朽迈。

有一天，老和尚坐在蒲团上，安稳圆寂了，可小城里的人谁也不了解他活了几光阴。过了若干年，一名父老走过城外的一座小桥，见桥上镌着字，笔迹多数磨损，父老细致识别，才了解石上镌着的恰是那位老和尚的列传。按照老和尚遗留的戒牒推算，他活了137岁。

当时有一名将军在这里小城里安营时，忽然起意要放下屠刀，苦求老和尚收他为佛门弟子。这位将军丢下了他的手下，拿着扫把，跟在老和尚身后扫地。老和尚心中自是了然，向他唱了一首偈：

扫地扫地扫心肠，心肠没有扫空扫地。

大家皆把心肠扫，世上无处没有净地。

无论这则故事是不是属实，由故事中却能使人悟出，平庸对人心清净的主要。

现代人或许会讽刺这位老和尚除扫地、扫地，照旧扫地，生活太平平，太贫苦，太孤单，太没前程。实在这位老和尚便是在这里平平中，为小城扫出了一片净土，为自身扫出了心中的清净，扫出了137岁的遐龄，谁能说这平平这不是人生聪明的提炼？

法国良好的发蒙哲学家卢梭以为现代人的物欲太盛，他说：“十岁时被点心、两十岁时被情人、三十岁时被欢愉、四十岁时被野心、五十岁时被贪欲所俘虏。人到什么时候能力寻求睿智呢？”

人生在世，不太可能没有愿望。除糊口生涯的愿望以外，人另有各式各样的愿望。愿望在一定程度上是增进社会发展和自我实现的动力。但是，愿望是无止境的，尤其是当代社会，物欲更具诱惑力，若是管不住本身的愿望，为所欲为，就必然会带来痛苦和不幸。

报上刊登过一名作者引见他同窗的故事。他说他的同窗现正在是某公司的总经理，但正在这位同窗的手刺上却称本人是“自由人”，作者不解，就问他的同窗何以要给本人加上这么个头衔？他的同窗说：“我现正在离了婚，无忧无虑，正在公司里我说了算，正在表面还能够草率行事。”话音还未降，同窗包里的手机响了，他就取出手机听了一会儿，接着神色突然起了变革，渐渐向作者告别说：“有些人把我告了，我得马上到工商局去一趟。”

一个人自在没有自在，没有在于草率行事，而在于能常常顺心尽意。这位作者的同砚，虽然是个司理，且还小有势力，以为本身到处能够草率行事，可是这一切并没有等于真正的自在。我想，他人告他，除诬告以外，八成还可能与他本身的草率行事有关。哲人说：“人的自在并没有仅仅在于干他情愿干的事，而在于永久干他没有愿干的事。”这句话旨在提示人们，任何自在全是有限度的，有划定规矩的。有了行动的没有自在，能力取得精力上的真正自在。而精力自在的人，大多能慎物节缘，自甘平平，坚持一种安详超然的心情。干起事来才会从容没有迫，没有躁没有乱，有条有理。面临外界的种种变革自然还就没有惊没有惧，没有愠没有怒，没有暴没有末路。而在物质的威逼眼前还心没有脱手没有痒。没有鼠腹鸡肠带来的烦末路，没有功名富贵的拖累，活得轻松，过得自在。白日安分知足，夜里睡觉安定，走路感到踏实，蓦然回首时还没有遗憾。心灵常处于一种稳固、均衡、有纪律的一般状况。这才是心灵的最大伸展。

我们再看看那些回绝平平者。他们管不住本身的物欲，有的掉了脑壳，有的当了犯人，有的虽然幸运没有被检举检举出来，但成天胆战心惊，好像心有余悸，稍有蛛丝马迹就惶惶不可过活，那颗心早就无从谈起自在与否了。

一个人能有一颗恬淡的心，不为名利所累，不为世俗所扰，不以物喜，不以己悲，并非件很轻易就可以保证的事情。这须要树立一种准确的人生观、价值观，关于名利、位置等身外之物要有一种置身事外的潇洒立场，如许才能使自身“君子坦荡荡”，而不轻易陷于“小人常戚戚”之地步。

正在没有求闻达唯恐没有及的当代社会里，没有必要小瞧这没有起眼的平平心态，它能于利没有趋，于色没有近，于失没有馁，于得没有骄。它还会帮助您抗拒物欲的引诱，帮您事业有成。有了它，您才会彻悟人生的真理，进入安适高远的性命境地。