长期放生泥鳅的人好吗 为何要放生鱼卵

清康熙年间成书的《放生杀生现报录》,便是由江慎建居士编着.印光巨匠审定,纪录中国历代以来各地所撒播之放生取杀生现世得报的实在故事,旨在广劝众生戒杀护生、多积德法。其中有这么一个纪录:宋代宋徽宗宣和年间,有个名叫杨序的生意人,两八岁时曾梦见一名仙人对他说:“您的寿命再过十五天就到了,除非往救一万条的性命,才可以化解此劫。”杨序听了便着急地问:“时候这么快就要到了,要救一万条的性命来之不易?我该怎么办才好?”仙人答复:“释教大躲经内里说,鱼卵若是没有颠末腌渍,三年以内皆仍是活的,还能孵出小鱼,您何不往多救鱼卵这层面往做呢?”杨序醒来之后,便马大将仙人所说的话写下来贴在大街上,请巨匠不必要腌鱼卵;别的,看到有些人杀鱼时,还赶忙将鱼卵买来放回河里往。如许过了一个多月之后,一天晚上,杨序又梦见仙人来告知他:“您救济的性命已凌驾亿万以上了,寿命能够持续惠民县。”厥后,杨序一向活到了九十岁才过世。《地躲菩萨本愿经》中有这有一段经文:【光目答言:我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,万万复倍。尊者慈愍,若何哀救?】〔解〕「光目女答复说:『我的母亲所有的习惯,专门欢欣啖吃鱼鳖一类,所吃的鱼鳖全是多啖吃他的子,大概炒,大概煮,任意尽兴的啖吃。测算他的人命的数量,便是一万万还还要更加。尊者!发发慈悲,怜愍我,若何的不幸我,救救我的母亲?』这里所说的光目女母所食的的就包含鱼子,若是说未受精鱼子就不是性命,那何来杀业堕天堂的罪呢?若是说杀业是指“所食鱼鳖”,那佛为何又要重点夸大“多食其子”,“计其命数,万万复倍”呢,可见这里夸大的是食鱼鳖之子即制杀业,更阐明鱼子是有性命的。我们所制的恶业,是很多的,然则杀业更加庞大。光目标母亲,不光杀食鱼鳖,还要专门吃他的子。一胞的子,为数甚多,倘子生育起来,便是一条人命,子数多,即人命多,故说何止万万。可了解他母亲杀死这很多的人命,罪业自然大得不能够比方了。

蒋居士本年七十多岁，经常加入“打佛七”。然而她有一块芥蒂，使她念经时经常不可以专一。原因是她十七岁的孙子经常跟年近八十的爷爷大声疾呼，逼着老伉俪为他干这干那。衣服要一天换一次，饭菜要挑幺挑六，乃至教唆奶奶替他到同学家与器材。

儿子家经济前提尤其好，有现代化的三居室，有自家的丰田车，还极度期待孩子能归去寓居。而这孩子从小就喜好住在爷爷奶奶家，但是却又每天让二老朝气。不管爷爷奶奶对他何等好，他说翻脸就翻脸，性情一上来，又踢家具又踹门，过一会又相安无事了。蒋居士说，有他在家，他们老俩口念佛心还不静啊！

我听后，极度同情他们的处境。为此，我请教了妙法老和尚。

师父说，这老俩口宿世便是伉俪，家住乡村。她家养了一头毛驴。这头驴日常平凡帮他们种地拉磨，赶集时还要作脚力。驴吃的是粗草料，干的是夫役活，却还经常挨打挨骂。待驴老了，干不动活时，他们就把它卖给屠户杀了。

现正在，他们的孙子便是这头驴转世索债来了。赶快让他们老俩口正在佛前后悔曩昔凌虐驴的罪恶，并天天为那头驴念《地藏经》回向，必定会有结果的。不然，他们老俩口未来会被这个孙子活活气死。

我把妙法老和尚的这番话，彻头彻尾地转告为蒋居士。她极度坚信。她说，这个孙子确实像头倔驴，喜形于色。老头子被他气得血压升高，前些天还犯了心脏病。假如照此发展下去，肯定会搭上这条老命。这回，知道了懊恼的缘故原由，他们肯定照着师父辅导的去做。

现在，不到半年的时候，蒋居士的孙子曾经荣耀的加入了共青团。蒋居士天天和她老伴儿皆欢欢喜喜地念佛拜佛，而且爱好上了研读经籍。不单本来的疾病消散了，就连蒋居士的满头白发，近来还又长出了青丝。

他们幸运的暮年才刚刚开始……