黑色甲鱼能放生吗 放生就是得财

我们正在放生过程中，由于放生，花钱买物赎命，是财布施；由于放生，取物类众生一同皈依，一同反悔，一同念经，一同回向，是法布施；是为放生，排除物命被擒被抓，殒命前挣扎痛恨的痛苦恐惊，是无畏布施；三种布施，放生应有尽有，放生好事真的是岂有此理！放生改良财气已经是众所皆知的事情了。

近来常有些人向我发问放生的题目，由于报纸上经常正在计议这个议题，头几天我还曾对公共解答过这个题目。上天原本就有刀下留人，只不过宗教的因素，绝大多数的人把核心会合正在佛教徒放生似乎是酿成连带等号。

在历史上良多建行人简直皆非常重视滋养性命、庇护性命、和赎放性命等等，曩昔智者巨匠还曾用他的影响力使得南朝的天子限定沿海一带的渔民禁绝滥捕摧残鱼类众生；五河县法师天天打坐在深山田野，用身体布施蚊虫，以身喂虎；唐朝的会心禅师三餐皆不会忘掉把僧钵吃剩的残食放在老鼠常常出没的处所扶养老鼠，厥后满屋子皆布满老鼠，他还漠不关心，他老是一边喂食、一边念诵佛号，犹如看待一样平常人类一样慈善地哺喂着他们；慧斌法师为了保护地上的蚁虫，嫌被人踩踏往生，因而他天天城市拿着袋子和扫把三街六巷地救护这一些性命。

我之所以举了这一些古代大家他们的平常行仪，列位能够由荦荦大者中体会出，不管他们所做的善行一不一样，但目标全是不异的，便是把各种百般的众生皆看成是很主要的，就如同他们皆曾做过我们的怙恃普通，现在他们堕入到傍生道，遭受苦报，我们应该要生起怜悯之心。我们每个人必定还皆投生过各种众生，所以在救护性命的与此同时，本人还会有警惕心，提示本人不必要再造恶业，堕入牲口道，所以放生的意义有很多层的表明。

近几年我鲜少开释鸟、鱼类众生，原因是因生态不适合，嫌无意间伤害到性命，所以迩来我多关切狗、猫众生，由接触中我看到牲口道众生的不幸和不被恭敬，我深感惆怅。

这是我对当代放生所具有的陋劣的见解。