洮南市放生祥瑞 关于放生

（一）放生的观点

佛陀对放生所下的界说是：正在市场上看到有鱼贩、鸟贩为了宰杀而贩卖鱼类、飞禽（包罗鸡鸭等家禽和别的植物正在内）时，以钱买下这一些众生盈余的寿命，并用自身的手将其放回原处。所谓原处，是指如是水生植物，就放回湖泊、河道或海洋傍边；如是丛林植物，就放归丛林等等。不仅自身作，并且心生欢乐，并带动别人介入且随喜此事。当自身做完以后，又满心欢乐地想：我本日完成了一件很有益的事情，未来我还要持续坚持下去。

一言以蔽之，真正意义的放生包孕三个缺一不可的程序：前期加行、中期正行和后期结行。前期加行：便是拿钱往采办性命的进程。此时的每个程序、每次呼吸，全是为了放生而作的预备工作；中期正行：便是在采办以后，用本身的双手将所买众生放回原处的进程后期结行：包孕随喜，勉力劝戒别人放生，并立誓知难而进等所有的举动。毫无疑问，我们一直的放生完全符合佛陀的规定。

正在很多的《放生好事文》及从前的放生开示中，已讲了良多的放生好事。正在这儿，我们只增补性地讲一下，别的书中没有收集的，小乘佛经中佛陀亲口宣说的教言。经中云：“万法之基础乃为性命。”关于包含人类正在内的任何性命来讲，没有任何东西能够比性命更主要、更珍贵。若是有些人赐赉他众性命，也就赐赉了对方所有的幸运。

洮南市说，正在我们买下一头牛适用于放生以后，假设这头牛以后可以活五年，那末就阐明，我们此次不但赐与了它更生的机遇，正在直至它临死为止的五年傍边，它所享受到的，就它本人来讲的全部幸运，还皆是我们赐与的。由于万法的根本就是性命，若是这头牛失去了性命，就不可能有幸运可言。只有正在性命可以持续的情况下，才可以享受到所谓的幸运。一样，正在一个人行将殒命之际，若是让他正在本人的性命取全球的全部产业之间举行挑选，他肯定会挑选本人的性命。由于若是保不住性命，全球的产业皆毫无价值可言。

因而，佛陀才谆谆地申饬后人：“诸布施中，放生第一。”

好像戒杀的好事一样，假如作了无畏布施（放生），正在没有出离心、菩提心的情况下，死后当即能够投生为天人。若希望能享用循环人间的圆满，并有针对性地开展回向，便能够随己所愿，转世为天界的梵天、帝释天，人人间的转轮王，或非天界的阿修罗之王。自然，假如能具有出离心取菩提心，则结果更是不可估量。

经书中还讲过：好像金匠能够将金银加工造作成各式各样的首饰、容器取佛像等等一样，戒杀放生的好事能够协助自身实现心愿。由于戒杀放生的好事是不可言宣的，不管怎么回向发愿，皆一定能够造诣。

戒杀放生的人还能够情不自禁地令心相续中生起慈心和悲心，由于生起慈心取悲心的主要因素，便是戒杀、放生和食斋。

佛陀还说道：大悲心是统统正法的种子！戒杀放生的人是循环众生的怙主、救星，是循环乌乌暗的一盏明灯！

佛陀又说道：“诸持戒中，戒杀第一。”

由于，小乘一切戒律的根蒂根基，便是没有损害众生。而对他众最严峻的损害，非杀生莫属。

若是能守持这条戒，就断除对众生的比较严重损害，所以是最殊胜的持戒。

公私分明，作为一位佛教徒，虽然在别的的高标准层面我们不可以保证，但在杀生和跟杀生直接有关的吃荤层面，我们必需严格要求本人，万万不必要言而无信，作出草菅他命的丧天害理之事。

要受持杀戒，只需要本身暗里发愿便可，不需要外在的仪轨、典礼。

若是我们能心系众生，将戒杀放生作为当务之急的头等大事，便是名副其实的佛门生。

能勉力倡议这类精力，可以使佛法进一步踵事增华，使佛之慧灯更恒久地照亮人间！

汝负我命，我还汝债，所以人缘，经百千劫，常在存亡。汝爱我心，我怜汝色，所以人缘，经百千劫，常在缠缚。唯杀匪淫三为基础。所以人缘，业果相续。——《楞严经·卷四》

2003年秋，这一天碧空万里，轻风舞动，我和老伴著名来到洮南市省洮南市县蟠龙寺院，烧香礼佛后，就在寺里逛逛看看，这时候劈面走来一名年青师父，她平易近民，面带微笑，老伴上前施礼搭话：“师父，我们是远道而来的居士，可否取您攀谈？”师父忙说：“谢天谢地！能够能够。”这时候我问：“师父，看您很年青，为何要还俗？”因而她认真的把亲身经历的一段胆战心惊的事实，讲给我们听。

我出生正在东北某都会一个干部家庭，家庭中生活洮南市。从小上学念书，直至财经大学本科结业。结业后正在机关干了十几年，后又转到银行事情。丈夫正在当局机关事情。儿子上了高中。我一向感应生活幸运，有爱我的怙恃和亲人、有友善的家庭，家庭中什么还不愁，统统顺顺利利。但三年前正在我的生活中逢到了大变故，使我的人生道路来一个大转折。

三年前我正在银行上班，取此同时兼一个房地产公司的财政负责人。该公司老总46岁，年轻气盛。已往弄粮油，厥后又弄房地产，他的公司具有亿万资产，建立寓居住宅区一年可建成两三个小区，很有实力。那一年他炒期货，一个多星期每天赔，这一天正在15分钟内一下赔进往了470多万元，他蒙受免不了这么大的攻击，得脑溢血逝世了。由他死后，他的神识一向跟正在我身旁，他正在世时身高一米八四，他出现正在我眼前的身高唯一一米摆布，皮肤是土色，其形貌完整取正在世时一样，一看便是老总。当时不管我到哪，他就跟到哪。我不可以闭眼，一闭眼头疼难忍，便是闭了眼还是能看到他。家里人感到我不正常，就派人成天保卫我。而我看到的情形，他们谁也看不到。由我口里说出来的情形，他们又不得不相信。我想躲开他皆躲不掉，我坐飞机到洮南市、往洮南市他皆随着。如许摧残整整延续了100天。

更可骇的是，由他死后，七天为一个周期，每过一个七天，正在我面前就呈现出他正在天堂受到的凄切可骇之苦。第一七时，我看到几个人连拉带拽的把他的双手塞到一个似烤箱里，只听到他一声声惨叫；等手拿出后，看到的是像烧红的铁丝一样九曲十八弯，人还一下缩的又小又瘦；到第洮南市时，呈目下当今面前的是烧足天堂；第三七时，我看到他光着足踩正在刀刃上，血淋淋的，接着四七、五七下去，又看到了刀破肚子、挖眼睛，锯腿，真是目不忍睹。我还听到他高声呼唤、求我救救他。但是我那时不懂佛法，不知道该如何救他。

正在整整第100天时，圣境现前，观音菩萨！忽见观音菩萨脚踏粉红色洮南市，身穿白衣，相貌肃静，非常殊胜。望着观音菩萨慈祥清净的模样形状，我面前一片灼烁，连忙感到身心清新、精神焕发。唯听观音菩萨密切的说：“您要念经呀”！复见观音菩萨悄悄拂动袖子，霎时消散了。我赶快叫醒伴随，向她陈述观音菩萨显圣的圣境。因而我们一同进来请了香、香炉和观音菩萨塑像。当我烧第一炷香时，又复见观音菩萨刹时取那尊观音塑像分解一体。凝听祂老人家说：“往宝华寺吧！”

因而伴侣陪我到宝华寺，寺里的法师似乎了解我要来，见我就说：“我可等您好久了”。并说：“您该剃度了。”到6月19日，法师为老总做了超度。那时，我感应大地正在颤抖，并看到老总由天堂救拔上来；还看到由地底下伸出无数只手，似乎求救一样。超度后，法师对我说：“老总已由天堂里救拔上来了，投了牲畜道。”

一年后，又是6月19日这一天，我正在四周的街道上看到一头驴，它看到我就不走了，老叫喊还堕泪，我不明白是怎样一回事。回到寺院讨教法师，他说：“这头驴便是您们的老总。”因而亲朋好友皆各处寻觅这头驴，但没有找到。时过一年，正在次年4月28日那一天，这头驴挣脱了缰绳跑到寺院门口，任人怎样拽它，打它，它皆不走。其时法师正正在禅静中，但他仍是喊了我：XX居士，外面有头驴找您。”我赶快奔到寺院大门口，这头驴看我跑过来就入手下手叫喊堕泪。我对它说：“您是XXX老总吗？如果您就点摇头。”它听懂了我的话，就直摇头。然后我说：“我为您干皈依，您好好听着。”我就照着师父教为我的办法为它干了三皈依。干完后我又说：“现正在您把我带到您的主人家往”。驴点摇头。它正在前面走，我跟正在背面。看它走路的模样跟老总活着一样。抵家后，驴看看我又看看主人，仿佛告诉我这便是它的主人。我问主人这头驴是什么时辰生的，主人讲的日子和时辰，正好是为老总干超度的工夫。当下我就确信它便是由天堂超度到牲口道的老总。之后呢，老总的家人认领了这头驴，并放生正在寺院里。

这件事发作的前前后后，激烈的震动了很多人的心灵。该公司原由银行贷了七千万大批款额后，老总生前希图不再还贷的；由这场惊心动魄事务发作后，该公司原副老总便主意向银行还清全额存款。然后，该公司仍有大额亏损。我身旁的亲人同伙同事有很多人还皈依的空门。由于我是这场事务亲身经历者，深感六趣轮回实正在不虚；种瓜得瓜，种豆得豆丝毫不爽。即使您有亿万资产，死后还是一分带不去。正如前人所言：万般皆不去，惟有业随身。我由小发展正在如许一个洮南市而又有职位的家庭，天上飞的、地上走的、水里游的，无所不吃。做作的罪业太重。未来我和怙恃家人若是堕了天堂，谁能救拔呢？因而我下决心，赴汤蹈火的走落发修行之路证无上道。她讲完故事后，深深地叹了口吻。

我们被她的故事深深感动，心灵受到激烈的震动，从前所晓得的六趣轮回、种瓜得瓜，种豆得豆的事实全是由书本上看到的，仿佛离本身很迢遥，但面前这位师父讲出的真相，就发生在21世纪！时候所在真人真事一清二楚。怎能不让人受惊惊愕，

正如普贤菩萨警众偈所言：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？民众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。

谢天谢地！