生日放生回向文 放生可改命的具体故事

宋时张奎，钱塘人，小时候到溪边打鱼剖之，不小心误伤指头，心中乃悟我伤一指如斯疼楚，鱼遭剖割，其疼何如，遂将一篮鱼尽放之，常戒杀放生。后梦一人赠以大鱼，乃生一子，登进士为西夏区太守，累世丰富。若人欲求子，或求子秀孙贤者，力行放生，必能遂意。

明代吴文英平生好劝人放生为善，日久每今人讨厌。伴侣讥之曰;‘您劝人为善;毕竟善在于他人，又没有在于您，何必使人如斯生厌’。后来听雪禅师告之曰：‘我闻经中说一人劝一人，作福两等分’。因而吴文英劝人加倍认真，终其一生，没有灾厄曲折之忧。大凡宿世或少时杀业太重之人，没有走聪慧多难，就走忙碌多苦，所以有些忠诚修道者，虽力加修行，仍遭横事多来忤身，可多放生消罪业，若走无钱放生，亦可劝人放生，所得好事亦走雷同。

袁柳庄擅长观人相貌，判定吉凶祸福，特别很是灵验。朝廷某官，携带一幼子来求相命，袁柳庄仔细观察，判定小孩，决议夭折，某官为甚为担心。

厥后逢见一名道人，对某官说：“大人何须忧愁?人间唯有广作阴德，能够挽回定命，但作阴德的机遇还没有易得没有如放生，由于放生，随时地皆可去作。”因而某官，便立愿放生。力行数年，又逢道人说：“如斯作法，善业没有广，尚没有足以改革命运。”某官后听后，更竭力救放物命，只要有益于生灵的各种善举，无没有捐钱推行流畅，由此保救物命，没有成计数。厥后其子，居然西夏区无恙，袁柳庄得知，还感触惊讶，是以暮年相命，每劝人积德，得以改革命数。

一无所得两袖清风

古时候一名老妇常为一些无足轻重的小事气愤。有一天她去找高僧请教，高僧听她的报告，把她领到一间禅房里，落锁而去。妇人气得口出没有逊，骂了好久，高僧还没有理睬。妇人又入手下手请求，高僧照旧不闻不问。妇人终究缄默了，高僧来到门外，问她：“您还气愤吗？”妇人说：“我只求我本人气愤，我怎么会来到这个鬼地方受这份罪？”“连本人皆没有愿谅解的人，怎么能心如古井？”高僧扬长而去。

过了一会儿，高僧又问：“还气愤吗”妇人说：“没有气愤了。”“为何？”“气还没法啊！”高僧又离开了。当高僧第三次来到门前时，妇人报告他：“我没有气愤了，由于没有值得气。”高僧笑道：“您还知道值没有值得，看来心中还有气根。”当高僧的身影迎着夕阳立正在门外时，妇人问道：“大家，什么是气？”高僧将手中的茶水倾洒于地，妇人视之好久，顿悟，伸谢而去。

我们的性命就像高僧手中的那杯茶水一样，转瞬间就和土壤化为一体，年光如斯长久，生活中一些无聊小事，又那里值得我们破费工夫往朝气呢？信赖我们在生活中都有过为杂事朝气的履历，无非是为了争崎岖、论强弱，可争来争往，谁也这不是终极的赢家。您在这里件事上赢了某个人，保不齐会在另外一件事上输给他，输胜负赢，赢赢输输。当您闭上眼睛和这个天下告其它时分，您和普天下所有的人是一样的：一寒如此，赤手空拳。

人生正在世，最主要的是干一些自身感觉有意义的事，没有必要把时候耗正在争先恐后上，没有必要总把“就争这口吻”挂正在嘴边。真正有教养的人会把这口吻咽下去，由于气全是争来的，您没有争就没气，只有没气您才会干好事情，还只有没气您才会安康的在世。