白城哪可以放生

怎样看待放生的植物去吃其余植物？想放生草龟，但传闻巴西龟皆众多了，草龟皆没有生存空间了。

放生，要了解放生的意义。放生主如果怜惜、慈祥众生，看到性命要被褫夺，由此而起慈祥心，出于心里的慈祥，自然真诚地去做，如许好事长处才大。有几点供参考。

◎第一，直心是道场，拯救最要紧。我们放生没有论是在那计算，“哎呀，我把这个买了放了，它未来被他人吃了，那没有论是白放了吗？”当我们怜惜众生的性命，它将要受屠戮、损害，我们想庇护它的时间，没有会想这么多。

就好像人类一样，那里发作大地震了，或出什么事了，我们过去救，“哎呀，这小我救他什么？救出来他还要杀生、饮酒、吃肉、赌钱”，没有会想这么多的，当下便是救人要紧。

当我们放生的时辰，怀了各种的策画、计算，阐明我们把众生的性命看得是何等地不值。我们放生本来是要对性命作对等、慈善关照，后果我们心里的熟悉，是如许绝对地不对等，这是要防止的。

◎第二，放生的时间不需要计算。不需要算这笔好事能作若干，也没有需要专门放哪种植物，反而是碰到任何植物性命存在危险，尽可能往救护它。

◎第三，就现正在的实际环境来说，茹素是最有用的放生措施。由于杀生绝大多数全是正在餐桌上产生的。

固然，包孕没有穿皮毛的衣服，由于这也会杀生，只管没有消耗，就没有这一些出产，由消耗的源头来根绝它。如许的放生才是最科学、最经济、最有用的。

◎第四，念经是最毕竟的放生，是把本人和有缘的一切万物，由这句名号放到西方西方净土，永久不在六道内里循环；而不管是简简单单地救它色身的性命。这是毕竟意义的。

南无阿弥陀佛。

文章转自微信大众号：净宗18

当今社会，伦常倒置，轻重倒置，弃老与幼之现象随处可见。我们看现正在的家庭，怙恃为孩子吃最好的，穿最好的，用最好的，对孩子混应滥应、百顺百依，他觉得如许便是爱孩子，如许便是对后代好，却不知如许会害了孩子，是正在消子孙的福报!

今人多蒙昧，没有孝怙恃，没有敬晚辈，唯独宠爱子孙。没有教孩子若何干人的事理!从小就为孩子衣帛食肉，花天酒地，生老病死，皆是最好。成果形成孩子洁身自好，没有听管束，违逆怙恃，唯吾独尊等举动，干怙恃的还没有晓得缘由出在那里?

为人怙恃必需早让孩子了解财帛饭食，一丝一毫皆得来没有易，让孩子学会克勤克俭，自力勤劳等品性。让孩子接触圣贤教诲，培育孝心善心，认识打听品德取学问是正在将来人生道路中最为贵重的财产。惟有那样，孩子才有也许孝顺怙恃，尊敬师长，勤奋进修，没有反目友，没有染恶习。假如您成天把他捧正在手上，含正在嘴里，让他飞扬跋扈，怙恃尊长皆围着他转，那就是孩子灾害的前兆，那只有折他的福寿。