思南县哪里允许放生

达真堪布开示于2013年第一届大学生体验营

问：家里人为我放置了许多将来要走干的路，但是我的抱负却不在那里，我该当若何取舍?是该当依从家里，照样该当依从自身的素心，干自身想干的事情?

答：实在谁都很难，照旧要跟着本人的缘分走，还并不是本人想做什么就做什么，还并不是怙恃想让您做什么就做什么，就统统随缘吧，会有本人的缘分，会有本人该走的路。自然，不可避免地会有许多如许或那样的挑选和设法主意，当怙恃的设法主意和您本人的设法主意差别，当怙恃给您选的路和您本人所选的路抵触的时分，能够和怙恃好好谈，不必要执拗。为人怙恃，还应当从容不迫地好好相同，不必要以为“我的挑选是对的”“我的设法主意对”，怙恃还不克不及如许。大师一同好好商酌，好好往观测，然后再挑选，最终再定。

一定是要随缘的，没有随缘还没有行。一旦泛起您说的情形，我倡议您要跟怙恃好好谈，把您本身的诸多来由跟怙恃好好说;怙恃一定还是有许多设法主意和来由，她们还可以说，大师一同好好窥察阐明，看看究竟哪些是精确的，哪些是没有精确的，然后再挑选精确的。

佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时辰，来了八万皇帝。这是佛正在因地时跟他们结的缘。有一世，佛转生为一只雪蛙，慈悲心具足，但被一个残暴的猎人抓住，扒了皮。雪蛙痛苦悲伤难忍，正在河畔歇息，这时候被一只蚂蚁发觉，然后叫来蚁穴中的八万蚂蚁来咬食它的肉。雪蛙不单没有生起嗔恨心，反而发愿：“愿以此好事，使沉溺正在轮回中的众生，未得度者速得度，未安泰者得安泰，未摆脱者得摆脱，未涅槃者速涅槃。以此善根，愿我可以圆满如来正等觉人天导师的果位。此刻我以己血肉满意它们，愿未来能以无上妙法满意它们，令彼皆证圣果。”然后死去。厥后佛第一次转法轮，最初好处和救度的便是这一些众生。我们此刻正在因地，也要如许劳苦功高，多种善根，未来就可以有缘度化这一些众生。

我们还经常讲，要到处种善根、结善缘。这个很主要。等我们成佛的时辰，他们会成为我们的家属，我们能度化他们。默默地发愿很主要。我们现正在已发菩提心、行菩萨道了，我们现正在还是正在因地，要多种善根、结善缘。如果没有结善缘还没有结恶缘，未来只会成为独觉佛，没有可以成为无上正等觉之佛，由于没有家属，到时辰本身一个人，多孤单啊！

现正在许多法师、善常识正在引经据典，长处众生，有的有许多家属和门生，有的却没有。这还取本身的愿力有干系。我们还要到处发愿，瞥见别人种善根了，我们随喜。如果别人先成佛了，愿我能成为他的第一个家属；如果我成佛了，愿他能成为我的第一个家属。瞥见别人造业了，我们还发愿，愿他能阔别这类恶缘，未来我成佛的时分，他能成为我的第一批家属，能度化他们。

我们不论是为怙恃，为后代，照旧为其他众生一些器材，还能够如许发愿：愿以此好事，未来能以无上妙法满意他们的愿望，让他们证得佛果。正在生活的一点一滴傍边，发善愿，种善根，结善缘，干善事，积德法，这便是修行。