攸　县哪个寺庙放生池最好

1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方西方净国谢天谢地！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）

2、反悔：往昔所制诸恶业。皆由无始贪嗔痴。由身语意之所生。今正在佛前求反悔。（念三遍）

3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛没有堕天堂。皈依法没有堕饿鬼。皈依僧没有堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）

4、念经：南无阿弥陀佛！（念数遍）

5、放生：盼望你们，被放今后，获尽天年。临命末时，乘佛愿力，往生极乐。（念三遍）

6、回向：愿以此好事。同等施统统。同发菩提心。往生安乐国。（念三遍）（竣事）

1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方西方净土谢天谢地！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）

2、懊悔：往昔所制诸恶业。皆由无始贪嗔痴。由身语意之所生。今正在佛前求懊悔。（念三遍）

3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛没有堕天堂。皈依法没有堕饿鬼。皈依僧没有堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）

4、念经：南无阿弥陀佛！（念数遍）

5、放生：想要你们，被放今后，获尽天年。临命末时，乘佛愿力，往生极乐。（念三遍）

6、回向：愿以此好事，肃静佛净土。上报四重恩，下济三途苦。如有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。（念一遍）

故事发生在距今一百年从前，有一名林登章师长教师，住在距嘉义乡下十数里路，为人正派，不幸被奸人诬害，捉进官署，关入缧绁，林太太为了丈夫抱屈入狱，家庭中又清寒贫困奔忙各方，托人救济，把家庭中所有的现款花的一乾二净，仍旧不可以搭救丈夫出狱。

厥后晓得官署一定要四十两银子，才可觉得丈夫赎罪，林太太正在万分迫不得已当中，只有咬定牙根，狠起心地，将仅有的一个儿子，卖了四十两银子往赎夫，介绍人又与往了三两介绍费，余三十七两，是不是可以赎丈夫还不晓得。与此同时每一次入狱探夫时，皆遭看管们唾骂和留难，目标是要钱。他们说：靠水吃水，靠水吃水。是的，打官司，进衙门，有理无钱莫进来这是古今皆然。林太太每一次皆得陪笑脸，说好话，还要送送小礼，否则休想进往『阎王好见，小鬼难缠』，本日来纳银赎夫，固然不可以破例。

当时牢狱地址是正在大行，还便是此刻的吴凤路，就正在邻近买了一些槟榔，作为进见牢头看管们小礼，哪知就正在掏钱买槟榔时，把赎夫的三十七两银子掉了，本人还没有了解，迄至当官交银时，发明银包丢失，伸进去的手半天拿没有出来，吓得面如土色，急得哭没有作声来，卖去了亲爱的独子，盼望赎夫回家，此刻银子丢失，丈夫没有可以出狱，本人还只有逝世路一条。正在她未逝世之前，仍旧没有逝世心，再回去沿途探求探求，万一找没有到银子，只有自杀这条路了。

嘉义城内布街，便是现正在的光明路，有一个土地公庙，庙中住了一个穷乞儿缓良泗，他不光贫困无家，并且天生残废，一双腿麻木瘫痪，不可以举动，用屁股正在地上挨着走路。白日沿街求乞度活，晚上就土地公庙为家，那一天当他正在大街求乞之时，远见一女人正在槟榔摊上买槟榔，慌忙而去，银包掉正在地上。

他挨上前往，将银包拾起，本想追上前往，归还人家，无奈自身不可以走路，叫唤还听不到，坐在地大将银包翻开一数，有三十七两银子。穷乞儿那里见过这一些白花花的银子！

事先吓了一跳，他也没有生出见钱眼开之心。反而感觉那女人急忙之色，一定有什么大事，不克不及随便把银子拿走，万一找返来了不见银子，大概自尽的，我要在这等她返来。

一等再等，等了良久，方见一女人，满面焦虑之色，跑来左顾右盼在地上彷佛找寻什么物品。他了解失主找来了，他靠近往用手拉她的衣角。她认为乞儿向她讨钱的，没好气的大声道：我急皆急死了，那里还有钱给你，快点走开，我要找回我失往的物品。

缓良泗好意遭来白眼，他仍轻声问道：您这位太太，掉了什么工具，如许焦炙焦虑，说说看，大概我能晓得。这一声可把她由死神中叫回来，她欣喜道：真的啊！他说道：自然真的，我拣到一样工具，您说对了我就给您。

她焦炙焦虑的道：我掉了一个布包，里面有三十七两银子，这是我卖儿子的钱，我的丈夫被人诬害，关进牢中，需求四十两银子，方可赎罪，没有得以卖子赎夫，介绍人取去三两，我还但心银子没有敷，哪知在此掉了，这样一来，我的丈夫还没有可以出狱，我的儿子还卖了，鸡飞蛋打，我只有自尽一条路了。说罢痛哭没有已。这时候有些好心人皆走过来问这问那，缓良泗毫没有迟疑的道：您没有必要惆怅，银子是我拾到的，是您买槟榔时掉的，我因没有可以跑步，追没有上，叫您还没有听，所以在此等您返来。而今银子在这，您拿去点点数。

乞儿将银钱交出来，鸦雀无声的走了。林太太找回失去的银子，心喜没有已，反而将乞儿忘掉了，连姓名皆忘掉向人家问，就赶去处官署赎人。当官的这才晓得是卖儿子的钱，贫苦托钵人尚且见财没有昧，我们怎能昧起良知来讨取人家卖儿子的钱呢？是以良知发现，慨然的将她丈夫放出，没有必要她的钱，这因为缓乞儿善举，才打动了当官的。

林登章出狱后，晓得儿子卖了，除介绍人取往三两外，又请客送礼，花往很多，再找乞儿时，还不晓得那里往了，厥后就在步街顶了一间店面，干五金买卖餬口。再说，缓乞儿良泗回到土地公庙住了一夜，第二天是清明节，赶往城外东廊坟间公坟场，向人乞讨祭先人的红龟糕，因为路远天又下雨，回家又晚，赶到城门时，城门早已封闭。迫不得已，往城外邻近的地躲菩萨庙借宿（如今民权路八十一号）请求庙公慈祥暂借大殿佛前，留宿一夜。

庙公认得缓乞儿，还就借宿给他。但是他睡到三更半夜，遽然正在大殿内，高声惨号鬼叫，活像有些人杀他一样的苦叫没有休。庙公觉得他是神经发生发火，骂他两次仍旧没有听，被他弄的一夜没睡好，愤恚没有已，第二天一早起床，想把缓乞儿赶走，见他正熟睡，把他由梦中叫起来，骂他为何夜间没有睡乱叫？缓乞儿惊醒后，一跳竟站起来，本身还没有知道，跑近庙公前面。这一来，把庙公吓得连连退却数步，诧异这瘫子如何一夜之间，可以自然走起路来？

讯问成果，本来缓良泗夜宿地躲菩萨圣像前，梦见菩萨派了殿前一高一矮两个小鬼一个抱起他的上身，一个托住他两条瘫腿猛一拉，痛得他惨叫没有已。但是两个小鬼没有管他若何惨叫，仍旧没有停的加力拉直他的残腿，一直把他痛得苏醒已往，厥后没有知道怎的睡着了，目下当今我还没有知道道这一双残腿竟然和大好人一样，这样一来，他比昨天拾到银子还要快乐。

庙公见此奇观涌现，自然不可以再骂他，并且还为他快乐，他这时候还知道地躲菩萨显灵，为他医治残疾，跪在地躲菩萨前，感恩戴德的倒身下拜，磕了一些响头。缓乞儿残疾愈后，很多人都来为他祝愿，他反而是以苦恼起来，残疾时能够乞食过活，目下当今残疾好了，不可以再往沿街行乞过活，一定要奋发图强，但是穷乞儿除乞讨外，若何往处理衣食住的题目呢？

经商没有资本，成果照样由没法中想办法出来，将身旁仅有的余钱买了两只水桶，替身挑卖水为活。当时没有自来水，家庭富足的，皆叫担水的人，天天送水来，缓良泗由乞儿一变而为卖水人。林登章出狱后，了解丢失银两，乞儿路不拾遗等事，亦曾探求这位救命仇人，但是连姓名皆不了解，没法探求，他们其时住在很远的乡下，自然不了解乞儿住址，是以对这不知道姓名的仇人没法酬报，耿耿在心。颠末两三年后，林家的五金店买卖，越做越大，驰念仇人之心，也是有增无已。有一天林家叫缓良泗送水来，林登章并未见过缓良泗的面，面前仇人其实不了解。

当时的女眷是大门不出的，有汉子来，女人躲着不出门所以几年来一向找不到这位乞儿仇人，恰巧缓良泗送水来进厨房，无意间被林太太瞥见，大为惊奇，此人面目和我那位仇人一式一样，是不管是便是他？不管是！绝对不管是！他是瘫子，不克不及行走的，然则此人为何又如许像他？林太太自问自答，狐疑不决，连续很多天。

林太太将此事告知丈夫道：这个挑卖水的人，面孔和那位仇人一样的面孔，不知道他为何不全是瘫子，却是担水的！您来日诰日请他进来具体和他谈一谈，看他曩昔是干什么的。

第二天缓良泗仍旧送水来，林登章特殊请他坐下来吃茶，然后请问他尊姓学名，正在未作卖水买卖从前干什么事，家庭中另有什么人。缓良泗也就绝不隐躲的说实话道：说来惭愧，我正在三年前，不单不可以担水，并且不可以走路，很多年瘫痪正在地上挨行，当时只有沿门乞化。厥后某一年清明节，夜宿地躲菩萨庙中，梦见菩萨叫两个小鬼为我疗疾，今后疾愈后，就以担水自主营生。

这时候林太太由房中走出，手牵她丈夫，双双跪在眼前，口称仇人，受我们匹俦一拜。他们没有事前阐明，双双下拜，吓得缓良泗双手连摇着撤退退却不已，颠末林匹俦阐明统统今后，才晓得是三年前清明节前一天所发作的事，这时候还晓得就因做了这件功德，而感动地躲菩萨显灵治疾，真是又惊又喜，他们坐下来谈了一会别后颠末，就想抽身辞职，但是，林家匹俦无论如何还不愿让他走了。

林家匹俦很老实的对缓良泗道：恩公事先救了我们匹俦，您自然没有愿施恩看报，但是我们感觉恩情的人，没有能那样想，您还是一个人孑然一身，我们店内还需要人帮助，您就在我这里住下，和本人家人一样吧！今后，缓良泗还没有再卖水，住在林家五金店内，帮助他们经商。没有数年以内，林家没有光生意兴隆并且置了很多境地，还曾数次想为缓良泗结婚立室，但是皆为他回绝没有允。

林先生晓得他是个直率的人，一诺千金，只有自生自灭。再过数年，林登章收到广东的叔父来信，要他回广东故乡，继承祖业，本身抱病，没法侍养善后。

他伉俪决议赶回广东探亲继承祖业，这里的财富由缓良泗全权办理，还不敢明言赠予给他，只说请他代为办理，他信任不久就会返来的，否则缓又不愿接收。

缓良泗一向希望林氏配偶返来，但是他们一向也没有返来。经过了数年后，来了一封信，标明情意，他们要继承祖业，再也回没有来了。所以统统产业所有赠为，劝他早日结婚立室，但是缓良泗并未结婚立室，并且毕生没有娶，他仍是仍以代管人自居，为林登章经管财政。厥后缓良泗遗言将布街的衡宇所有救济为土地公庙，感激正在贫苦时很多年依住的恩情。

在他耄耋之年，每逢月朔十五皆往城外埠躲庙礼敬地躲菩萨，感激菩萨治疾之恩。听说他死后也有六十甲地为当地政府所接纳。

结论:缓林两氏，一个施不望报，一个定要感激不尽，皆值得后人效法和敬重，难怪嘉义老一辈的人提起此事皆交口称誉滔滔不绝。

笔者曾为此事，和陈资庆居士，亲往光明路一家私人医院内，见到缓林两氏的碑位，也有那时那一尊土地公像，也有那时缓乞儿所依住的土地公庙所在，摆布邻居了解笔者特来寻问此事，皆甘愿答应主动告诉我缓林两氏的已往。

这故事阐明地躲菩萨灵异以外，并且阐扬了人性的仁慈，对社会人心皆有裨益，故乐而为之记。