2021年放生吉日一览表 放生有什么具体的重要性呢

人类最缺少的是什么呢?乃至植物也是有生存权的看法，不知道植物对性命的贪心和对殒命的恐惊，但他们不容易说话。

我们珍重本人的性命，事实上植物还一样如斯。这一点，许多建行人，不但口头上会说，并且还完整领略这个事理。有建行地步、具有慈悲心的人，看到一个人被枪毙，会感觉实正在难以忍受，一样，当他们见植物被杀戮时，还是会生起难忍的悲心。憨山巨匠云："人既爱其寿，生物爱其命。放生合博兴县，放生顺佛令。"不但佛教徒领略这个事理，即便是人间仁爱之士，还不赞成杀生吃肉的蛮横举动。如印度素食主义者甘地，正在有关素食、否决暴力的演讲里，始终夸大众生都有生存权，植物的性命和人类的性命一样贵重。

有关放生护生之法，正在佛经中记录颇多，最早是出自于《金灼烁经》：往昔佛为流水父老子时，见池水枯涸，成千成万条鱼被曝晒将死。因而他向国王借了二十头大象，用皮郛盛水，倾泻池中，救活了这一些鱼。后又施予食品，持念宝髻佛的名号(另说宝胜佛、，诸鱼闻后，皆转生于忉利天。别的，《杂宝藏经》中还记录：一沙弥本来只有七天寿命，返家途中见水池缺口，无数蚂蚁将被淹死，遂心生慈善，用法衣盛土堵住缺口，救了所有的蚂蚁。以此人缘，沙弥转夭为寿，得延命之果报。《药师经》云："放生建福，令度苦厄，没有遭众难。"故有人蒙受痛苦违缘时，若能行持放生之法，则可消灾解厄、逢凶化吉。即便是一些病重没有治的病人，若常常劝其放生，神没有知，鬼没有觉还会发生良多古迹。

所以，正在统统博兴县法中，观建空性的好事神乎其神;而统统有为法中，放生的好事无取伦比，杀生的过患死有余辜。我常援用龙勐菩萨《大智度论》的教证："诸余罪中，杀罪最重;诸好事中，不杀第一。"之前我看一本书中说是"放生第一"，但厥后查了《大智度论》原文，应该是"不杀第一"。"不杀"取"放生"正在轻重上，照旧有一点差异。《极乐愿文大疏》还说，光是不杀虽然说有肯定好事，但若能不光不杀，反而还力行放生，保护众生的性命，即生中水到渠成会得到种种安泰。

我们作为佛教徒，日常生活中常常要举办一些庆贺运动，如逢年过节、完婚生子、开业剪彩等，此时若能行持放生，则是最好不外的。良多居士常问："我家本年某某人完婚，请师傅加持，您说到时最主要的事是什么?"我常常回覆："是放生。如果能放生，以此殊胜人缘，将来肯定家庭和合、幸福美满;反之，借使倘使为了庆贺而戕害无量众生，餐桌上摆满了新鲜的性命，以此所制的滔天罪行，将来必将不会有好结果。"

正在古代，杀生后，很多人还特殊惧怕因果，冒死地念佛懊悔。而现正在的城市里，人们吃吃喝喝的齐都与众生的性命患难与共，特殊可骇!因而，我们作为佛教徒，除放生以外，饮食还要以素食为主。退一步说，即便实正在不可以茹素，最少还要保证不点活物，尽量过一种简朴的生活。

前段时间，我看了爱因斯坦的一本书，名叫《我的信奉》，他正在里面就说："我信任，简朴憨厚的生活，不管正在身体上照旧正在精神上，对每个人全是有益的。"我厥后思惟了一下，的确是如许，一个人生活越简朴就越康乐，而越庞大就越要支出良多价值。博兴县您吃一顿尤其丰富的大餐，不但要支出很多款项，更要捐躯很多众生的无辜性命，本人无数世还归还不清。有些落发人和居士总诉苦："我不肯意念金经咒。"实际您们想想，您从小到大吃过几多众生?光是这一点，如今每天每夜皆值得懊悔，不然，您正在临死的时分，这一些众生怎么会不来索命索债呢?

这个人间上，最珍贵的莫过性命，若为自身一时的口腹之欲而杀生，则是最暴虐的事情。莲池巨匠还说："人间至重者性命，世界最惨者杀伤。"又云："放生非独释教，儒中正人无不推行。"戒杀放生这一理念，不单单是释教推行，儒教为主的良多宗教还死力发起。固然，我们之前还剖析过，他们主如果保护人类的性命，范畴并未扩大至一切万物。所以，巨匠要分明释教慈消极的广阔性和殊胜性，在此基础上，应对一切万物对等相待、对等保护，如许到了肯定时辰，哪怕瞥见一个小含生受到性命威逼，自身还会沥血叩心往作用它、救护它。

问：看黄情影片、阅览色情网站算不算犯戒？

答：释教戒律对此虽无划定，但仍属被禁止的举动，由于此类举动，轻易成为邪淫犯戒等的助缘。

佛陀时期，高新科技不发达，故没有这种现象，所以戒律对此无明确规定。由实际看，黄情影片、色情网站轻易刺激人的不正当情欲，带来诸多过患，故对信教徒来讲，应被禁止。对非信教徒来讲，则属于品德领域，应自律自警，不予发起。

男女均有性方面的需求，但在生理、心理等多方面大异。男的易受视觉刺激，目睹女性胴体、明星照片、画册、色情片子，便易刺激性欲望，即刻索求性满足。有些人因此而藉色情媒体来促进性亢奋，这也便是为何色情刊物、片子、电脑网络的消费者，绝大部分是男人的缘故，而非法商人每一年可从中盈与庞大好处。

癖好色情画报、片子，是会“上瘾”的，并愈看愈受吸引，因之请求的色情成份及水平，会越来越深，取此同时还易拿片子中少女夸姣的身材，取生儿育女后的老婆（稍后更成人老珠黄的“老妻”）比力，由而对老婆的身形相貌心寒生厌，乃至拥抱对方时仍会空想片中女郎，故障对老婆的欣悦喜好，如斯无情无爱的夫妻关系，破坏力极大，后果严重。

男人喜欢黄色书报、影片一旦上瘾，则婚后仍会如斯。尤其是老婆月经及怀孕，远行外出时，便会求取视野快感，视觉满意，养成习惯，不容易戒除。

别的，此类举动还易危害家里后代的健康成长，大人的举动易被未成人效仿，未收藏好的色情影片、册本等还易遗害家人、小孩，其养痈贻患。

按佛法教诫——色情、意淫、纵欲，皆归属罪恶罪行，会使人堕入循环而难超拔。正在中国文化背景及传统中，视性事为伉俪内室私隐，对性爱感触感染更是只字不提，乃至伉俪二人之间，亦不可告人（特别是女方)。因而，只行“周公之礼”、“尽伉俪之仪”。至于鱼水之欢，交翅之乐，只是小说剧集合事，意淫之乐而已。事实上，正在已婚的佳耦间，实不应如斯。为了家庭幸福取稳固，期望列位自发根绝此类举动。