芒康县放生鳄鱼

业障病。花了许多钱。

很多人以为人是靠食品正在养着。实际，人是靠德行正在养着。孩子是靠怙恃的德行正在养着。

宝宝正在肚子里的时间，汲取的，不单单的母亲为的养分，更主要的，是天地为的能量。一个小小的受精卵，可以猖獗的长成一个小孩子。这是天地为的能量。很多人不知道。

依据中医的道理，天上的二十八星宿，金木水火土，太阳，玉轮，都市为人体注入必然的能量场。人的发展，是汲取天地能量而发展的。尤其是宝宝，正在肚子里的时分，对天地能量的汲取能力最为敏捷。

如在有孕期间，冤亲借主若有滋扰，对孩子的滋扰，也是最为激烈的。

天地的能量，也是德性的能量。中医说，“德润身”。

当孩子正在肚子里时，杀业过多了，加上孩子自己福报小，福星不敷。这时候，他正在肚子里，由于业障的来由，就会拦阻天地能量的汲取。孩子一诞生，就会有题目。

所以，孩子正在肚子内里，牢记，不必要杀生。

五脏对应的，是五种德性。

为何有孕了，一定要多多念《普门品》，多多放生，干善事。便是培育怙恃的德性，没有要让冤亲借主滋扰到孩子，危害孩子对天地能量的一种吸取。

有孕了，要多念《普门品》，多拜观音菩萨，多做善事，不必要杀生，多放生。

问：正在世俗中，佛门生该若何看待夺取呢?是应当什么皆不争不必要，碰到别人争抢一味让步，视为亏损是福吗?那这会不容易滋长别人的贪婪呢?佛门生究竟应当怎么做?

答：争夺，有时是为私利，有时当属精进。佛子心胸慈善，但并不是软弱无力。慈善闪现，行有多门，以自度度人为业。

有时谦让不争，是慈祥浸染;有时为了大义，捐躯不辞。

若为本身修行，不争、亏损皆为醍醐;

若为度化别人，应视根机差别而应以差别体式格局。先降伏本身的心，再示度人。

问：师父您好，我是初学者，叨教师父，是否大福报的人干事业很简单就乐成了，钱会本身找上门是吗?

答：您这个题目把福报说得有点过于“生动”了。具大福报的人，自身稍则精进用力，凡事易造诣。福报浅者，虽用多力，难成。福报深浅，触及曩昔、此刻、将来多世，且不问曩昔取下世，建议您掌控当下，主动培福，逐步就会有所感受了。

问：丧失了亲爱的器械，觉得内心空落落的，一向在想怎么办，念什么经能够让本身觉得好受点?

答：呵呵，念“心经”。

问：我担当某杀人案件的辩护人，尽心竭力，末了被告人判了死缓，我还再三叮嘱被告人之后吸取教训，决没有可再杀生。然而，正在法庭上，我留意到了受害人眷属对我既愤恨而又愤恨的眼神，信佛以来，我已坚信因果，叨教结下了被害人眷属愤恨这个恶缘，该若何应对?虽然我是依法履职，还以为心里有点没有安和悲痛。

答：试着由以下几点来了解：

1、法令是社会规范、裁判黑白的硬性尺度，列国各地或有不一样或有短缺，但对维系社会秩序不可或缺。

2、了解受害人家族的恼怒愤恨心态，不可以规定他们有充足理性站在功令的公平态度，究竟人性亲情的缘份有越发实在的吸引力。

3、杀人的成果全是很严重的，但判刑要看主观志愿，有成心行刺、误杀、防卫过当等差别。

4、作为辩解律师，当依功令举行公平辩解，防备误判、重判等。

5、功令是僵化的，人性是矫捷的，若能明辨善恶，令得其所哉，我想这是作为辩护律师心中最应具有的品德底线。

6、假如可以明晰黑白，依法辩解，还不须过量不安。究竟最终后果若何，还要取决于法官的讯断。

问：良多人在讲要阅览经躲，我上楞严经课时，发觉不克不及了解里面的内容。我以为该当一门深入进修，所以没有往参与别的的进修，这就算是法执吗?

答：公共阅躲很好，能够多熏习，大致理解一些佛法常识，还会增加佛法正知见，不容易被普通弄虚作假所误。但甚深法义，仍是要追随善常识进修，细心拣择，渐次深入。

问：灵山会上，佛陀不说一句话，只是手执一只花在手中拈，平常不苟浅笑的大迦叶尊者，悟到什么，而破颜浅笑呢?

答：若是可以说，早就是不是了。万法皆空，无能说可说，离能念可念，就那样，不懂就不懂，懂了还简朴，呵呵。