兴庆区周边适合放生的地方

也是醉了

公园频现毒蛇，竟是人为放生

9月中旬以来，柳州市皆乐公园内，几近每隔一两天就会有眼镜蛇、竹叶青等毒蛇泛起。好几次，毒蛇皆是盘在途径中心。本来这一些毒蛇是有些人有心放生的，有些信众以为放生毒蛇的好事更大。

公园内放生毒蛇柳州不论是第一例，有网友以为这是正在存心杀人。

老板吃豆腐

女应聘者被吃豆腐老板被狠扇耳光

柳州一玉人往口试，老板见其年轻漂亮起了贼心，把女应聘者独自叫到一个房间口试，欲行非礼。老婆晓得后，当着警员的面，狠狠地为了丈夫一耳光。

10月13日上午10时许，来餐饮店应聘的人有十来个，覃密斯忙得不可开交。董老师在一旁却以为有些无聊，对应聘的人还提不起乐趣，只是机械式共同覃密斯的口试事情。直到一位年轻漂亮的女子进来，董老师眼前一亮。

女子姓黎，本年23岁。正在口试过程中，董师长教师的视野一向落正在小黎身上。所有人的口试皆竣事后，董师长教师把小黎带到一个单间，称要举行零丁稽核。告诉她往后的事情可能要常常陪他进来应酬，与此同时示意会“好好照应她”，还问了小黎一些私人题目。

最终，正在民警的协调下，董老师当众跟小黎道了歉，小黎则暗示没有受到实质性的损害，乐意谅解他。覃密斯感觉对不住小黎，决意优先聘请以作抵偿，但小黎坚决拒绝了。

男人当街抢乞讨者

红毛男人当街抢托钵人的钱

14日，一须眉正在众目睽睽之下，将路边一乞讨者碗里的钱尽数抢走。事发5小时后，该须眉再次回到事发地晃悠，被巡查民警抓了个正着。

据了解，被抢者阿珠，是一位小儿麻痹症病人，因本身残疾没法事情，挑选上街乞讨。当天午时，阿珠正在解放北路高兴吧门前乞讨时，一位过路的男人趁她不备，抢走了她乞讨碗里的30多元钱。因忧郁被抢数额较少民警不肯来，阿珠正在拜托莫师长教师帮助报警时，谎称是包被抢了。

关于阿珠的心境，民警透露表现了解。可因为事发忽然，阿珠还没反应过来要去记对方身上的特点。看着路上接踵而至的人群，民警还有些犯难。

这时候，民警再次收到市民报警，称正在解放北路联华超市门口看到了方才抢钱的人。民警敏捷赶往现场，嫌疑人已脱离。不外，民警由报警人处领会到，嫌疑人是一位约30岁的男人，染一头红发，穿戴玄色衣服和红色运动鞋。

正在当天下战书5时许，民警正在解放北路巡查时，看到特点符合是“红毛”正在人群中晃悠，民警马上上前将其掌握。经查询拜访，该男人恰是午时正在高兴吧门口抢乞讨者钱的嫌疑人。

现在，此案还在进一步查询拜访中。

佛陀故事会：论议第一的迦旃延为贫民说发达之道

编者案：释迦牟尼的十大门生之一，旧译迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等；常称摩诃迦旃延、大迦旃延。据《佛本行集经·那罗陀还俗品》、《中阿含经》卷二十八等记录。为梵语Katyayana的音译，古印度阿盘提国婆罗门之子。原还俗修习外道，后跟从释迦牟尼学法，以能别离诸经，善说法相，有“谈论第一”之称。或称为摩诃迦旃延、大迦旃延。

迦旃延正在阿盘提国宣化后，想回到舍卫国听闻佛陀说法的途中，见到一名妇人手持水瓶，坐正在河畔高声的哭泣，尊者一见，不觉油然的生起同情的同情心，他嫌这个妇人因失意的事想不开，而投水自尽。

是以，他就向前问道：

“妇人！什么事情使您悲伤，为何在这哭泣呢？”

“没有要您管，通知您有什么用？”妇人哭的声音更大了。

“妇人！告诉我，我是佛陀的门生，我能够帮助你处理磨难的题目。”

“您是没有办法的，您看人间这么不公平，贫富如斯差异，我是一个薄命的贫民，平生皆受苦，我被贫苦的苦折磨得实在不愿活了！”

妇人说后，像要往水中跳的模样，迦旃延赶忙上前一把拉住她，十分慈善和同情的启发她道：

“妇人！您不必要伤心，人间上的贫民许多，不仅仅是您一人。与此同时，贫民并不一定是苦或不幸，富人不一定便是欢愉。您看那些具有奴仆和田宅的富人，他们仍旧每天为贪欲瞋恚的懊恼所苦。为人只要安全的生活就好，贫苦值得这么伤心吗？”

妇人不耐烦的挣扎着说道：

“您是一名落发的沙门，您能看得开世情而我们不克不及。您要知道，我是这里大富豪的仆从，我穷年累日的做着仆从，衣食不周，没有自在，而我那黑心的主人，悭贪暴恶，没有丝毫慈心。我们干事，稍有差迟，便吵架交集，叫我们求生不克不及，求逝世不得不，想到这一些痛苦全是由于我的贫困而至，如何不叫人为贫苦悲痛呢？”

“妇人！既然如此，您不必要悲戚，我报告您一个摆脱贫苦和发家的要领。”

“是什么办法？”妇人把眼泪揩拭一下，望着迦旃延。

“办法很简单，您既然为贫苦而受苦，那您能够把贫苦卖给他人！”

“贫苦能够卖给他人？”妇人惊叫起来：“您不必要胡说，若是贫苦能够卖给人，那人间上就没有贫民了。有什么人肯买贫苦呢？”

“卖给我，我肯买！”迦旃延回覆。

“贫困能够卖，并且也是有您买，不外世人不懂出售贫困的要领。”

“要布施！”尊者开示道：“您要知道人生的贫富各有人缘，贫苦的人所以贫苦，是宿世没有布施和建福；繁华的人所以繁华，是宿世肯布施和建福。因而布施和建福是卖穷买富的最好办法。”

妇人听后，智能爽朗，她到今天才认识打听了致富之道。但她随后就又苦着脸问道：

“尊者！您说得不错，我的确明确了发家的办法。不外我极端贫穷，我是一无全部的人，便是我手中的水瓶，照旧我那斤斤计较的主人全部，您叫我如何好布施呢？”

迦旃延把本人的钵交给女人，说道：

“布施纷歧定要用钱，对他人布施欢欣还能够。现在您持此钵盛水给我，作为您对我的布施！”

妇人现在才真正明确布施的意义，立即依教推行，厥后她以供水好事，得生忉利天享乐。

迦旃延具有说法的利便，所谓论议第一，正在比丘中的确是名下无虚！