柳州哪里可以放生乌龟 什么功夫可以留下不坏肉身

少林禅功

“金刚不坏身”

问：什么样的工夫能够留下不坏的肉身？肉身不坏者，假如没往生西方，是不是决定是证果、出循环的工夫才气保证？

答：没有一定，留舍利、留肉身都与这一些没什么严重的干系。成佛、证果、往生西方，很多人没有只没有留肉身，连舍利还没有留，一清二白。为了还想留肉身，为了还想留舍利，这小我往生免没有了，为何？他还固执，还有情执，还没有放下，这我们能设想到的，他心没有清净。留下来是为众生做个证实，这便是他有意图，他绝对没有是为本人，为众生做一个接引的人缘，这是能够的。可是还没有能够太多，太多就酿成流言惑众，起了反结果。

很多人喜好垂钓，以为事情之余钓垂钓能修身养性，然则却不知，这但是犯了大罪。

看似有诸多优点的垂钓其实是一项极为残暴的运动，并且报应会来得非常快。

垂纶是极残暴的运动，试想，如果把尖利的钓勾进进本身的嘴唇或体内，那种疼进心肺的感触感染，是任何人所没法蒙受的。鱼儿是有性命的，鱼儿也是有灵性的，如许的疼苦又如何可以蒙受呢？

然而有人关于垂钓却口若悬河，夸夸其谈，乃至建立垂钓俱乐部，说什么垂钓能陶冶性情的谬论，这是毫无悲天悯人的话。

小鱼钩卡死垂纶爱好者

林甲春是泰国当局的公务员，癖好垂纶，是垂纶俱乐部会员，每逢沐日搭船出海垂钓。

一边垂钓一边喝酒。把钓到的新奇活鱼，实时烧烤下酒，味道鲜美非常。大师饮琼浆吃鲜鱼，享用人生欢愉的时间。

前几年，俱乐部办得龙腾虎跃。可是，自客岁以来，原有三十多位会员，只剩下七、八人罢了。俱乐部半死不活，而今竟没有爱好出海垂钓了。

即便像林甲春这个没有家室，没有宗教信仰，不相信有因果的硬汉子，还提不起昔日出海垂纶的那股冲劲生机了。这是由于延续发生了两桩岂有此理的怪事。

第一宗，发生正在老会员阿班身上。那天是星期日，阿班伴太太到本地向岳母祝寿。岳母家正在本地是有名誉的人，当天祝寿的来宾盈门。宴席非常丰富，牛肉、猪肉、鲜鱼、鸡、鸭、鹅……五花八门，任来宾如何吃还吃不完。

阿班嗜吃鱼肚腹和鱼的内脏，见到宴桌上一条大鱼，乐不可支，没有经由细嚼，就将鱼内脏大口地吞咽下往，然则刚吞到喉间，便感觉喉咙被硬物卡住，忙用手指往拉，然则拉不出来。就在吞不下往，拉不出来的刹那间，登时呼吸困难，要喊叫已觉乏力。

开始发明求助紧急的景象，是坐在他对面的襟弟，赶忙过来扶着他，然则他两眼翻白，头顶部垂下，呼吸微小。人人立刻扶他上车送病院救济，然则却在半路上断了气。

虽然人死了，病院例行要剖解查抄死因，大夫在喉咙里掏出致命的鱼内脏。就在这一刻，在场的大夫、护士皆吓得目睁口呆，说不出话来，竟然有这类怪事！

本来哽在阿班喉间的鱼内脏里，有一枚鱼钩，勾住他喉部的上端，所以在求助紧急的时辰，越是用力拉，鱼钩就勾得越紧。

一切眼见这恐惧景象的亲朋，就很自然地联想起阿班癖好垂纶，并且垂纶的履历和手艺令会员们所信服，正在别的人钓不到鱼的时辰，他则大有收成。

这时候看到他双眼翻白，嘴巴张得大大的，中间放着一枚垂钓勾，各人皆不由毛骨耸然，不得不不敢相信“种瓜得瓜，种豆得豆，形影不离”，是如斯有凭有据地发生在阿班的身上。

垂钓妙手口腔腐败不可以康复

第二宗瑰异的事。会员杨比益是垂钓妙手，曾列入竞赛，一连取得二届冠军。杨师长教师除癖好垂钓外，爱好电单车，天天薄暮载着太太到郊野兜风。

有一天晚上十一点，他参加完朋友的丧事，骑着机车返家。这一段路即便闭上眼睛，还能驾车奔驶。然则很希奇，他瞥见前面溘然涌现一条大河，是从前未曾见过的。

为了幸免冲下河，匆匆把时速一百二十千米的车煞住，只听隆然一声巨响，车子撞在路边的灯柱上。等他醒来的时分，已经是躺在病院的病床上了。

杨老师高速驾车所形成的车祸，虽属不测，本是不足为怪，奇怪的是身体几处伤口很快愈合，唯独嘴唇和口腔的伤势比较严重，全部牙齿脱落，不克不及吃东西，一个多月来，只能用胶管将流质食物灌进喉里。更奇怪的是上下唇的伤口，经大夫缝了七次，都不克不及愈合。

每一次看似好了，拆线以后第二天，嘴唇又再腐败肿起来。厥后大夫接纳最进步前辈的自溶化学线来缝合，七天后自溶化学线溶化了，然则嘴唇又烂肿起来，主治大夫黔驴技穷。

几个月的摧残，苦不堪言。那张烂嘴巴，像似鱼嘴被鱼勾扯裂褴褛普通样子。

有一天，他的太太照常来看望他，偶然之间冲口而说：“您这张嘴巴，仿佛吃着钓勾的鱼嘴一样。”这话触及杨师长教师的心灵，晨钟暮鼓，良心发现，回想起每一次所钓的鱼，全是扯裂了鱼嘴唇，撕烂了鱼口腔，此时深有同感，甚感惭愧。

因而正在太太的伴同下，备了鲜花香烛到梵刹，对着佛虔敬下拜反悔，起誓从今以后不再垂钓了。说还希奇，自这天后，嘴唇渐渐地愈合，不再烂肿，只消一星期便出院。

而且向会友们报告本人的亲身经历，劝说会友们不必要再垂纶。今后垂纶俱乐部的会员大减，垂纶俱乐部就这样主动解散了。

若何填补垂钓的罪障

反悔：关于以往垂钓所犯下的错诚恳反悔，念谢天谢地回向它们，并发愿没有但没有再垂钓，还会劝戒更多的人没有处置垂钓这项流动。

放生：垂纶是杀生，要填补本人所犯下的罪业，最好的要领便是放生，不论是放生鱼照样放生其他植物，都能消弭您的业障，增加您的福报。

布施：福报须要积存，折损了的福报靠布施干善事是能够再度积存起来的。

垂钓，看似一个风轻云淡的流动，其实是一个十分残暴的流动。我们垂钓就是在制业，如斯残暴的行动果报来得自然是又快又猛。

如果您看到这篇文章，请记得为这一些死去的鱼儿放生、念佛回向，还请劝戒四周的人，不必要再用垂纶这类残暴的体式格局看待鱼儿了。