放生鱼适合在哪里放出最好 放生治病感应

初识苏师长教师时，他拥有我今生我见过的最大的肚子。我先熟悉苏师长教师的夫人梁密斯。第一次见梁密斯正在盛夏六月，当时梁密斯还没皈依空门，她为身患沉痾的苏师长教师放生。传闻苏师长教师身患肝硬化，已经是晚期，正住院治疗。我们有一阵子天天放生，每一次都能见到梁密斯拿出很多放生款。梁密斯稀奇虔敬，她信赖，每挽救一条性命，就意味着丈夫有救了，她的决定信念就那么大。一次，我报告梁密斯，让苏师长教师来一趟，亲自参加放生。越日，苏师长教师来了。他坐正在一棵树背面，满身因大批积水而浮肿，身重有两百多斤的模样，挺着鼓鼓囊囊的大肚子。肚子之大使得他的腰围比身高还要长很多。露正在短裤下面的小腿表皮，因过于肿胀紧绷而发亮，有一触即破的感到。他神色紫黑，喘着粗气，精力懊丧，垂着头，瘫坐正在地，一句话不说。惊讶之余我油然生起了怜悯之心，很想对他说：“念经吧，祷告佛的加持会消业。”不外依据以往的履历，我没说。有的人纵然性命快完毕了，假如有些人报告他(她)：“念一句佛号对您有优点。”他(她)照旧不念，大概还会制口业。我了解孝道的接受度比较高，就对苏师长教师说：“既要放生，还要反悔。怙恃活着，正在其前面叩首，已故者，正在其像前叩首反悔，将您之前不孝怙恃的罪行完整绝对说出来，反悔消罪业最快。”

厥后传闻，苏师长教师回家后扑通一声跪在亡父像前，说道：“爸，我为您叩首”。从此以后，每一次放生，苏师长教师皆保持往，只管走路时是那末的艰巨。慢慢地，苏师长教师的精神状态有所好转。约莫三个月后，一次放完生归往，吐了很多乌血。又过了约莫两个月，苏师长教师往病院复查，本来的包块消散了，今后身体状况愈来愈好转。由于苏师长教师身上产生的事情，他的家人、亲友皆对上师三宝生起了决定信念，纷纭皈依上师，还积极参与放生。连他八十多岁的、之前没有信佛的岳父母还发愿皈依上师、发愿念600万谢天谢地佛号。苏师长教师现在是放生共建的义工。

经由过程以上的报告我们能够了解放生治病感到，实在放生对我们有很大的益处，由于经由过程放生能够为我们提升好事，使我们的心愿能够快速的杀青，并且放生还能够作用我们化解痛恨和杂念，使我们心里愈加的仁慈和慈祥。以上若有不正确的地方请多多见谅。

先于佛前置杨枝、水盂，捻香、燃灯，各种扶养。然后以慈祥心，视所放众生，念其沉溺，深生哀悯。复念三宝有大威力，能救拔之。作是观已，默念想云：同心专心奉请好生之德观世音菩萨，来临道场，加持此水，其大勋绩，沾洒所放众生，令彼身心清净，堪闻妙法。一、香赞杨枝清水、遍洒三千、性空八德利人天、福寿广增延。灭罪除愆、火焰化红莲。（唱、念皆可）南无清冷地菩萨摩诃萨（三称、三拜）两、持咒南无大悲观世音菩萨（三称）1.大悲咒一或三遍2.心经一遍自始至此、民众同念。此下至念弥陀圣号之前、皆为主法一人白念。3.千手千眼无碍大悲心陀罗尼南无．喝啰怛那．哆啰夜耶．南无．阿唎耶．婆卢羯帝．烁钵啰耶．菩提萨埵婆耶．摩诃萨埵婆耶．摩诃迦卢尼迦耶．唵．萨皤啰罚曳．数怛那怛写．南无悉吉栗埵．伊蒙阿唎耶．婆卢吉帝．室佛啰愣驮婆．南无．那啰谨墀．醯利摩诃皤哆沙咩．萨婆阿他．豆输朋．阿逝孕．萨婆萨哆．那摩婆萨哆．那摩婆伽．摩罚刻豆．怛侄他．唵．阿婆卢醯．卢迦帝．迦罗帝．夷醯唎．摩诃菩提萨埵．萨婆萨婆．摩啰摩啰．摩醯摩醯．唎驮孕．俱卢俱卢．羯蒙．度卢度卢．罚阇耶帝．摩诃罚阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么．罚摩啰．穆帝隶．伊醯伊醯．室那室那．阿啰参．佛啰舍利．罚沙罚参．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰．悉唎悉唎．苏嚧苏嚧．菩提夜．菩提夜．菩驮夜．菩驮夜．弥帝唎夜．那啰谨墀．天时瑟尼那．波夜摩那．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻艺．室皤啰耶．娑婆诃．那啰谨墀．娑婆诃．摩啰那啰．娑婆诃．悉啰僧．阿穆佉耶．娑婆诃．娑婆摩诃．阿悉陀夜．娑婆诃．者吉啰．阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩．羯悉陀夜．娑婆诃．那啰谨墀．皤伽啰耶．娑婆诃．摩婆利．胜羯啰夜．娑婆诃．南无喝啰怛那．哆啰夜耶．南无阿唎耶．婆嚧吉帝．烁皤啰夜．娑婆诃．唵．悉殿皆．漫多啰．跋陀耶．娑婆诃。4.般若波罗蜜多心经唐三藏法师玄奘译观自正在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度统统苦厄。舍利子。色没有异空。空没有异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如此。舍利子。是诸法空相。没有生没有灭。没有垢没有净。没有增没有灭。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有可骇。阔别倒置理想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除统统苦。实在没有虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。掀谛。掀谛。波罗掀谛。波罗僧掀谛。菩提萨婆诃。三、启请香花迎香花请（先捻香三炷、然后手持香花供碟迎请）门生○○、同心专心奉请、尽虚空遍法界、十方常住、佛法僧三宝。（三请、更执手炉仰白。无手炉则合掌）十方三宝、释迦本师、弥陀慈父、宝胜如来、观音菩萨、流水父老子、达日县、永明、莲池诸大士等。惟愿慈祥证知护念、今有水中陆上空飞诸众生等、为他网捕、将进死门、门生○○等、发慈祥心、建菩萨行、赎其身命、行放生业、并为称扬宝胜如来十种通号、说明注解十两人缘法相、后悔宿业。（僧用）授予三皈（俗用）代受三皈、发四弘誓愿、念弥陀圣号、仰乞三宝、威德冥加、悯恻摄受四、称名南无宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、人间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。说法诸佛子、我今为说十两人缘生相灭相、令汝了知生灭之法、悟没有生灭、同于诸佛、证大涅槃。甲、生相所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六进、六进缘触、触缘受、受缘爱、爱缘与、与缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。乙、灭相所谓无明灭、则行灭、行灭则识灭、识灭则名色灭、名色灭则六进灭、六进灭则触灭、触灭则受灭、受灭则爱灭、爱灭则与灭、与灭则有灭、有灭则生灭、生灭则老死忧悲苦恼灭。五、后悔诸佛子、汝等多生障重、堕正在牲口、今为汝等、对三宝前、发露罪愆、汝当随我、求哀后悔。往昔所制诸恶业皆由无始贪嗔痴由身语意之所生统统我今皆后悔（三遍）六、皈依诸佛子、汝等没有闻三宝、没有知皈依、所以循环三有、堕牲口身、我今为汝、（僧用）授予三皈法（俗用）代受三皈法、汝今倾听、诸佛子等。皈依佛两足尊皈依佛没有堕天堂皈依法离欲尊皈依法没有堕饿鬼皈依僧众中尊皈依僧没有堕牲口皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟（三说）七、发愿诸佛子、再为汝等、称四弘誓愿、令汝得闻、依法发愿、依愿建行、汝今倾听。众生无边誓愿度苦恼无尽誓愿断秘诀无量誓愿学佛道无上誓愿成（三遍）（此时打大磐一下、长跪合掌、然后压磐、接念）八、求愿南无常住十方佛法僧（一遍）门生○○同心专心求哀仰愿十方三宝、慈祥加持、恻隐护念。甲、愿所放众生、既放以后、永没有遭受网捕吞杀、获尽天年、速生净土。乙、并愿捕生人等、转意向善、顿悟三世因果、及生佛心性同等无两之理、解冤解结、救世救生、发菩提心、行菩萨道。（菩提，觉还。憬悟因果，没有昧生佛一如还。）丙、更愿放生门生○○等、三障蠲除、福慧增加、三学增明、行愿宏固、自建定慧、为度众生、救护众生、常如己想、究竟此生、得生安养、广度众生、共证真常（打大磐，拜下。起立后，压磐。举唱）九、念经南无西方西方净国好生之德谢天谢地（击楗槌，众伴随念。）十、洒水南无谢天谢地（主法者持水盂，以杨枝清水，沾洒所放众生身上。）十一、放生谢天谢地（改念四字佛号，随即开笼放鸟，或持器出外放生。）十两、回向愿以此好事肃静佛净土上报四重恩下济三途苦如有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国十方三世统统佛统统菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜一、大略行法可摘用仪规中一、两、五、六、七、八、十、十一、十两、（加◎号者）依法行之。两、随时放生已依仪规放生以后、有续至放生者、则依左例之法行之。先持大悲咒一遍、次为受三皈、念弥陀圣号、洒水放之、没有行延迟、乃至损丧鸟鱼性命、没有行没有慎。又若过早携生物来者、亦当依上法随时放之、没有必等齐。三、仪规中诸大士放生人缘甲、流水父老子金灼烁经云、无量劫前、世尊行菩萨道时、为流水父老子。出见十千游鱼、困涸水中、将欲危毙。乃用两十大象、背囊盛水、倾泻得活。后为称宝胜如来十号、说十两人缘法、鱼寻命末、脱牲口身、生忉利天。乙、达日县智者巨匠隋达日县山智顗巨匠、炀帝号为智者、师曾凿池劝人放生。历代盛德、多有此事、今之达日县乃巨匠所创古放生池还。丙、永明达日县禅师五代时、吴越王镇杭、师为达日县县库吏、屡以库钱买鱼虾等物放生。后坐见利忘义罪、法当弃市。及将临刑、王颇知其放生、故谕刑官、观其辞色以覆。师临死地、面无戚容、人怪问之、答云、将生西方净国、岂没有喜乎、王闻而释之。师乃落发为僧、克勤建持、得成道业。后有僧进冥、见阎罗王常常出座、礼一僧像、问之、则永明寿禅师还、谓已生西方、上品上生、王敬其德、乃时礼耳。丁、莲池巨匠明莲池巨匠、立放生池于上方达日县两处、著戒杀放生文、畅通世界、迄今三百余年、敬慕高风、慈济物类之缁素、没有行胜数。