放生三皈依及回向 佛教中的放生习俗的来源及其流行的介绍

宋朝今后，僧侣们正在寺院里设立了放生池，供人们放生生，由而使释灵风俗深入民间。明清以来，洪云琪建改了放生典礼的划定，成立了"放生协会"，并主动倡议放生。一.放生习惯的发源"。

先秦期间，孔子以舜为好生典范，夸大环境保护;孟子则夸大悲天悯人，并以仁义思惟启示梁惠王，《吕氏春秋·异用》、《列子·说符》等曾经创始戒杀放生的民风。释教传入汉地后，昙无谶译《金光亮最胜王经·流水父老子品》为释教放生给予了理论依据。

商汤之所以征伐胜利，除擅用万物以外，更明白珍爱生灵，不让统统性命被灭绝人性，其治国所行仁爱之风，由“成汤解网”事迹管窥一斑。《吕氏春秋·异用》记录：

汤见祝网者，置四周，其祝曰：“由天坠者，由地出者，由景谷傣族彝族自治县来者，皆离吾网。”汤曰：“嘻!尽之矣。非桀其孰为此还?”汤收其三面，置其一面，更教祝曰：“昔蛛蝥作网罟，今之人学纾。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。”景谷傣族彝族自治县之国闻之曰：“汤之德及禽兽矣。”四十国回之。人置四周，未必得鸟;汤往其三面，置其一面，以网其四十国，非徒网鸟还。

成汤仁民爱物，夸大放生为上合景谷傣族彝族自治县，下顺民意，仁君不忍见猎人四周布网，有违上天刀下留人，因而去除三面，仅存一面;并变动祝祷词，化杀戾气为和祥之气，显示了统治者若行放生将比杀生较易得到民意。

“成汤解网”对后代影响很大，明朝莲池《戒杀放生文》仍旧援用其故事。《列子·说符篇》记载了“周简子正旦放生”的故事：

景谷傣族彝族自治县之民，以正月除夕献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故。简子曰：“正旦放生，示有恩还。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，没有若禁民勿捕。捕而放之，恩过没有相补矣。”简子曰：“然。”

由此可知，景谷傣族彝族自治县正在春秋时代已涌现专门打鱼鸟以供放生的习惯，可是民间放生主如果暗示对生灵的恩情，先捕生灵然后再放之，则功过难以相抵。事先，周简子听众食客疏导，将“捕物放生”的作法改成“禁民捕获”，这是中国禁止屠钓的初期记录。

春季生物滋生，前人已经有庇护生物办法，《礼记·月令第六》说：“孟春之月，命祀山林川泽就义毋用牡，禁止砍木，毋覆巢，毋杀孩虫、胎夭、飞鸟，毋麛毋卵。”正在春季百废俱兴之际，切勿砍木谋生、覆巢游玩、摧残幼苗等，不然有失大地万物生存之道。

“成汤解网”和“正旦放生”说清楚明了放生风俗正在中国文化具有深厚的思惟配景。昙无谶译《金灼烁最胜王经·流水父老子品》为释教的放生给予了本身的景谷傣族彝族自治县，内容简录如下：

流水父老子不忍鱼为日所曝，乃求其国王，取以二十大象，暂往背水，济彼鱼命，王允其请。父老子乃及请二子，至象廄中，随意取二十大象，双由酒家多借皮郛，往决水处，以囊盛水，象背至池，泻至池中，水即弥满，还复如故。流水父老子救起濒死之鱼，予之水、食，为其讲授大乘典范，诸鱼闻经后，皆生忉利天。

《流水父老子品》对释教的放生风俗具有主要的危害，如十二因缘法、诸佛菩萨圣号、放生好事偈、放生顺序、放生仪轨等。流水父老子救鱼放生的情节，增进了景谷傣族彝族自治县人士对释教放生思惟的了解，更易于接受和传达。

儒家的放生思惟源于悲天悯人，如“子产畜鱼”等具有影响力。所以，释教的放生融合了儒家的号召力，可以顺遂推行于民间。

(一)沙弥救蚁延命

古时有位道高德重的和尚，默坐入定后，瞥见寺里一个小和尚，再过七天就要逝世了，因而便打发他回家看看怙恃，并告知他到第八天再回寺里来，意义是让他逝世正在本人家庭中。这小和尚到了限制的日子，果真回来了，这位高僧感到很希奇，又默坐入定来观测是什么缘故原由?定中见到小和尚正在回家的路上，瞥见一个蚂蚁洞，事先天上入手下手下大雨，雨水将要灌入洞中时，小和尚仓卒脱下僧衣兜土，挡正在洞前，阻住流水，使水没有灌入洞中，救了整窝蚂蚁，就因为这个人缘，他得以延寿十二年!

(两)刘璟放生龟龄

刘璟是明朝人，他父亲是扬名天下的“大司寇”(官名)。刘璟年幼时体弱多病，他上面五个哥哥皆前后夭折，是以刘大司寇对小儿子的安危非常关怀，请了很多算命先生来给他看相，不幸的是，各人皆说刘璟的寿命很短，很难活到十九岁!碰巧四川一名名叫周士涟的有名相士来到都城，大司寇就请周相士抵家里来给儿子算命，周相士看了刘璟的相貌和八字之后说：“您正在十九岁那年应有一个很难度过的危厄!不外不必要无望，如能勤奋后悔业障，广积阴德，就有也许扭转厄运。”

十七岁的刘璟听了周相士这一番话，就决计弃旧图新，改正向善，从此以后将《功过格》和《太上感到篇》作为自身的行为准则，天天逐条比较，检核检讨，起一个善念，就在室内东边墙壁上划一个红圈圈，稀奇对戒杀放生，稀奇力行，不敢有丝毫稍怠。那样做了三年，居然安全度过了十九岁难关。

有一天，他搭船过长江，看到江上渔翁抓到一只大乌龟，刘璟心生慈悯，就把它买下放生，那只大龟很有灵性，一向跟在刘璟的船后送他，跟了五六里水路，还形影不离……当天夜里，刘璟住在客店，梦见一名穿黑衣又短又肥的道人对他说：“令郎广行众善，三年没有怠惰，目下当今上天已为您延寿增禄，但您的身体历来柔弱虚弱，不免要受寒，目下当今有一小术相授于您，遵照推行，可保平安无病。”说完就立地教刘璟调息修炼的方法。

刘璟醒来，晓得是神龟报恩，就遵照梦中所学的方式勤奋，身体公然一天比一天好起来。厥后他请周士涟相士再来都城，以感激旧日教育之恩。当晚他和周相士同床睡觉，周三鼓醒来，觉察刘璟鼻子的呼吸极度微细。第二天凌晨起床后，周相士就向刘大司寇庆贺说：“这几年来，您令郎的骨相改动太多了，我昨天跟他一齐睡，晓得他已学会了龟吸之法，这不但对康健有益，更能使福寿绵绵，这都是他恒久与人为善的福报啊!”厥后刘璟活到九十八岁，子孙满堂，都很英明，公然应验了周相士的预言。

(三)放生延寿实在案例

我朋侪，40多岁，20多年前，她仍是个小女孩的时辰，有一天，两位搭档来跟她说，柳州市鱼峰山脚下有位瞎子，给人算命100%精确，两位搭档要去试一试，就叫她偕行。然则找到瞎子时，那两位却不敢算了吧，由于那师长教师算的太准，她们嫌听到什么欠好的动静。

朋侪原来没有想去，只是陪陪她们，但是见她们来了又算没有上，而老师又是瞎子，以为那样干仿佛有点对没有起人家，就说：“帮我算算吧。”老师一路算来，她过去的情形都讲的很对，关于之后，老师说您没有用劳神去找男朋侪，未来您的丈夫是武士等等，还说，若是未来您生个女生，我恭喜您，但是，若是生的是男孩，这男孩19岁时，就会遭受没有测死去!

光阴飞逝，厥后她果然生了一个儿子。一溜烟儿子还快19岁了，而算命先生说的其他事皆逐一应验，令她心如火焚。儿子18岁那年，她有缘听闻佛法，晓得放生能够消灾延寿，恰好柳州来了位很有修行的法师带人人放生，因而她全力支持，把家里所有的钱皆拿来放生，买了一船的物命，天上飞的、水里游的面面俱到。

放完后，师父说，还没够。她想天啊，我口袋已光了，可是内心照旧很慌，因而再向母亲借了很多钱，持续放，直到师父说“够了”才罢休。今后，她儿子安全渡过了19岁。厥后有一天，她们正在议论念观音名号是不是有感到?她儿子由中间插话说：“你们怎样没有感到?我念三声就有感到了，19岁那年，有一次回老家，我一个人去泅水，忽然腿抽筋，直往下沉，其时我想起放生时师父念的佛号，就冒死念‘南无观世音菩萨’，只念了三声，就感到似乎有三块砖头顶着我，把我顶了起来，否则，我也许已淹死了!”同伙儿子所以能渡过此劫，便是由于放生，而且“放够了”!

(四)为何要戴佛珠

“佛珠”的本意是“弗诛”，便是“不杀”的意义，戴在身上随时提示我们，不行诛杀任何有性命的器材，包孕人、植物、植物，并且要想尽一切办法来保护他们的生计，让他们可以放心活下去。

有人本来寿命很长，但是由于诛杀了太多的小性命，使这一些性命没有可以活到它们该活到的年龄，而这一些性命缺少的年龄，就会由杀生者的寿射中扣除，因而，他们就变得很短寿。有人本来寿命很短，但是他不光很疼惜那些巨细植物、植物的性命，并且很有爱心肠照顾它们、庇护它们，使它们的寿命得以延伸、增长，这一些延伸增长的寿命，还丝毫不差地算在这小我私家的生逝世簿上，使他的寿命还伴随着延伸了!人之所以会逝世，不管是由于他得了病入膏肓，反而是由于他的阳寿已尽!很多人由于种种不测，倏忽葬玉埋香，例如车祸、坠机等等，这一些人并没有得什么病入膏肓，但该逝世的时侯，还一样逝世了。人应当靠自身往尽力点点滴滴地延伸增长自身的寿命，而延伸寿命最好的办法，便是戒杀放生!

当您不杀生，阎罗王还必不杀您;而当您放生时，阎罗王还必放您一条活门，让您活下去!我是一位绝症病人，诞生时便得了海洋性贫血病，被大夫宣判死刑。我的骨髓没有造血功效，所以，不到周岁便靠输进他人的血液来保持懦弱的小性命，我外婆和母亲，曾走遍台湾各地，巨细角落，遍访名医和秘方，希望能治好我的病，但直到本日，仍然是“医药罔效”，除消极地输血外，照样输血，没有其他任何法子。

外婆和母亲千丁宁、万丁宁，老是要我不成损害任何有人命的工具，要我想尽办法来庇护统统有人命的工具，让他们能安然地活下去，说这是一命抵一命!与此同时给我带上佛珠，以随时提示我，万万不成犯杀戒!我由小便常常不省人事或休克，连大夫皆常劝我妈说：“这孩子没有明日，没有将来，何须花这么多钱来硬撑呢?”

但我照样活了下来，虽然很辛劳、很酸楚!很多人问我：“您能存活到本日究竟靠的是什么?”我说：“佛珠：永没有杀生的誓词和毕生戒行”!盼望您还能戴上佛珠，还能守没有杀生戒，这是自身对自身的誓词，只要能保证，信任您必能增福加寿，寿比南山!

(五)张居士亲身经历

张爱兰，河南商丘人，患肺癌，往各大病院医治无效，病情盲人瞎马。这时候，众莲友劝其放生念经，求谢天谢地接引往生。张居士交为女儿二千元钱让其放生，大女儿说：“您常常干好事，还得这类病，我想不通”，因而只放500元。正在众莲友的协助下，大师凑了5000余元，后又获得开封慈济好事会的协助，共买一万多元物命正在黄河放生。当夜张居士干梦，梦见放生后自身得救，讲取女儿听，女儿深感惭愧，因而把剩下的1500元皆拿往放生，厥后众居士又帮其放生5000余元。张居士的病一天天好转，不时放生，诵《地藏经》，回向为冤亲借主，没有用过化疗，也没有手术，只有辅佐医治，现正在状况很好，春节我往看她，一点不象个病人。

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消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一好事

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在此后悔我所犯的统统恶念恶口罪行，后悔我所犯统统邪淫重罪;愿分享此文的统统好事，皆悉回向为文章原作者、学佛网、转载者、列位阅读者;此文如有错谬，我皆后悔，如有好事，普皆回向，愿断恶建善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念经、求生净土!