清水河县放生团

范仲淹孝心感得观世音菩萨救母

宋时，范仲淹（北宋闻名政治家、文学家，官至参知政事，相当于副宰相），正在母亲归天后三七日，梦见母亲饮泣着报告他：“我因罪业，被泰山府君拘押，蒙受科罚，痛苦不胜，请为我念诵《金刚经》一躲，来救拔我，幸勿犹豫。倘我一进天堂，就永不得不超生了。”

仲淹公哭醒，当即延请僧众，为母亲念佛超度。到第六夜时，梦见母亲说：“因您至诚，感得白衣大士到临世间，亲自为我诵经半卷，我得生天上，您应厚供道谢大士。”仲淹公正在诵经圆满那天，拜谢众僧，问道：“叨教，是哪位师父诵经半卷？”众僧失色，答道：“所诵佛经，一字还不敢漏掉，哪有只诵半卷的事？”

中间一僧说：“昨天大师诵经，山僧我倚立默看，到半卷时，您来拈香，我便回厨房办事。承您问，所以直对。”仲淹公赶紧对他下拜，和尚说：“莫！莫！”腾空不见。范仲淹因而建筑了一座“莫莫堂”，以留念观世音菩萨救母的恩义。这座“莫莫堂”，至今仍在江西波阳县的荐福寺中。

人间上最贵重者莫如性命，任何性命都应该得到吾人之恭敬。杀人、害人是最卑劣的行动。就如损坏生态，无视于环保的主要，这也是损害性命的显示。

您看，一己的私欲能够引发战祸，一念的痛恨能够施予各种的严刑。甚至于亲人相互妒忌，伴侣相互践踏糟踏，没有恭敬性命已达到极点。为了口腹，生鱼片、焖活鳝、挫鱼、醉蟹、烤鸟、烹虾，语云：“短债还钱。”但短命没有知道要还什么?

“劝君莫打三春鸟，母正在巢中望子回。”“欲知世上兵器劫，但听屠门半夜声。”另有古德谆谆告诫地劝谏我们：“我肉众生肉，名殊体没有殊;原统一种姓，只是别形躯。苦恼由他受，甘肥为我须。莫教阎老断，自揣应若何?”

实在，大自然一花一木，皆有性命，一山一水，皆有生气希望;肆意抛弃一张白纸，随便倒掉一掬净水，全是没有惜物惜生的慈善。能够穿三个月的鞋子，穿了三天就抛弃了;能够用两年的沙发，儿童肆意跳跃，三个月就破坏了。怙恃后代皆不知道惜物，怎么会惜生呢?由于万物皆有性命啊!另有幼儿从小就让他肆意玩弄蜻蜓、蜘蛛、小鱼、小虾，直至殒命为止，从小就养成不知道尊敬性命的习惯，未来残杀性命又何能破例呢?

眼看本日的社会，不仅杀人，连自身的性命都不了解珍爱。“自尽”的愚痴，罪业更是极重繁重，天天看社会流传“自尽”、“他杀”、“教人杀”、“见杀欢乐”，这很多利灾乐祸的现象，实是全部人类最大的悲痛!人间最贵者，即为尊敬性命;最恶者，便是残杀生灵。吾爱吾国，吾爱吾家，吾爱吾命，群众能失慎哉?