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问:他说欲延生需放生,比如拿一样的钱买物命放生,是应当多买一些,照样随缘即可?放生的数目几才对?想求延生者有无分歧的结果?若是念经人临终之时不见谢天谢地,只见观音、势至二位菩萨来接,能够跟他们往吗?由于有些人说,魔不克不及变现观音、势至。
答:没错,放生是功德,感到玄而又玄。放生要随缘,没有必要故意,没有必要往跟人家说我明日放生,您多抓一点鸟,多抓一些鱼,那您就大错,您就害生,就没有叫放生了。所以放生的时辰,没有必要订日期,没有必要必定有几何,随缘,经常放生。最好是您像上街往买菜的时辰,看到活的这一些鱼,您看到这个鱼必定能够活得下往;牠已半逝世,将近逝世了,您就没有必往买牠。几何随缘,买了以后赶忙往放,没有必要往做什么典礼,典礼一做鱼皆逝世掉了。前天北京有同建放生,也许范围很大,有很多器械。看到那些鱼皆将近逝世了,打电话问我怎么办?赶忙放,放了今后再做放生的典礼,您说阿谁湖有多大,让全部统统水族统统皈依,您说这个多好。没有止是您放的那一箩筐、两箩筐,是没有是这个意义,全部湖里头统统皈依,诵经、念经为牠们祷告,这就很好了。所以赶忙放!您把牠放在篮子里,典礼做了一大堆,搞了半天,牠已活的没有耐烦了,已将近逝世了,这个事理要懂,没有可以没有懂。
我们平时放生,为牠念三皈依就能够了。最好是放下去以后,由于您器材未几,放下去以后为牠念「皈依佛,没有堕天堂;皈依法,没有堕饿鬼;皈依僧,没有堕旁生」,旁生便是牲口,念三遍,念三遍然后念谢天谢地,最终为牠讲开示。讲开示很简单,便是通知牠,曩昔生中您做作的恶业您才堕牲口身,被人捕获,人家要杀您。目下当今我们有缘碰到,我们来干放生,期待您们还随着念经,要求生西方西方净土,同成佛道。如许回向就圆满了,很简单,没有要干阿谁庞杂的典礼,如许就好,肝胆相照就有感到,多放生是功德。
既然肯放生,一定要发心吃长素,这个很主要。食斋不跟众生结仇恨,这一些事理全是先生教为我的。我正在年青的时分爱好狩猎,戕害众生许多,这是什么?短寿报,学佛以后才明晰。我一学佛或许不到六个月,我就吃长素了,反悔。所以我那个时分干的事情便是放生,印经、放生,再便是帮忙病苦的人,我这一生就干这么三桩事情。病苦的人,我们捐一点钱为病院干医药费,帮忙那些穷汉,几许没有关系,殚精毕力便是圆满好事。
人在临命末时,我们同心专心求生净土,西方三圣魔不能够变现,这是个礼貌,这便是护法神保卫。魔要变谢天谢地,要变观音、势至,护法神就要干预,他要变别的的佛菩萨,护法神不干预,您如果跟他走了,那很冤枉。西方三圣,我们建净土叫本尊,本尊任何妖魔guiguai不敢变;并不是本尊,他来变更,来欺骗您,护法神无论,不负责任,这个要知道。一定是本尊来接引,西方三圣全是本尊。
饿鬼果报
正在六趣轮回中,有一类是饿鬼道众生。他们经常饥饿难忍,长暂没法进食,所以个个眼睛凹陷、身体枯瘦如柴,头发混乱。有的饿鬼经常被火山岩浆一样滚烫的液体淋烧;有的形销骨立、蓬头垢面处处乱走;有的爬到粪洞口,守候吃人类拉出来的屎尿;有的饿鬼总要喝妇女月事来时的经血。有的饿鬼的业报是咽喉细如针,进食的速度异常迟钝,虽然吃喝了一千年还没法饱足;有的饿鬼饿极了,便砸破自身的头,掏出自身的脑髓而舔食;有的饿鬼虽然很宏伟,但被铁锁锁住颈项,没法自正在寻食,虽苦求狱卒而不得不摆脱;有的饿鬼由于宿世爱说粗话骂人,世人皆视他像仇敌,此罪业令他感生饿鬼道。饿鬼们经常跑东跑西,有的经常吐逆脓血、屎尿、鼻涕、痰等秽物,臭不成耐。然则他们的寿命却异常的暂,有的竟达数千万年。他们从来没有听到过「米饭」、「鲜菜」之名,纵然见到这一些食品,跑往吃时,那些饮食就会酿成猛火炙烤着他们的喉咙,或酿成脓血令他们没法下咽。有的饿鬼虽然能够瞥见食品,但只会远观却不成靠近那些食品,由于总会有很多鬼神拿着棒子驱逐他们,不让他们靠近那些饭食。渴的工夫,就算天空降大雨,但甘露般的雨滴落到他们身上却酿成了一颗颗烧烫着火的小炭粒,痛楚使人不胜忍耐。因而饿鬼集合的中央经常充满着恶臭、哀嚎,通常没人神情愿靠近。释迦牟尼佛住世的时期,正在恒河滨上集合着五百多个饿鬼。他们很长工夫见不到水,虽然来到河滨,但将河水捧到嘴边时,水就会酿成熊熊的火焰。因而,这一些饥渴的饿鬼经常收回遭火点火的哭号声。佛陀是日恰好由恒河滨经由,那些饿鬼瞥见佛陀正往河滨走来,便走上前向佛陀恳求道:「慈善的佛陀啊!我们实正在饥渴难耐,请您慈善,为我们一些水喝吧。」佛陀指了指恒河说道:「这恒河的河水,莫非还不敷你们喝吗?」饿鬼们哭诉道:「您瞥见的是河水,而我们瞥见的却是火焰啊!」世尊向他们开示说:「若是撤除自身的倒置邪见,往掉贪瞋之心,顿时就能够瞥见水了!」饿鬼们却回答说:「我们太饥渴了,虽然听了佛法,然则身体感受到的苦痛,基础让我们听不到心坎儿里往,您照样让我们先喝够水再说,行吗?」这时候,世尊即以慈光三昧加持饿鬼们,让他们还皆能痛饮甘露,接着又为他们说法开示,使他们个个皆能往除瞋恨之毒,发菩提心,并使他们皆舍了饿鬼之形,转生他处。
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