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能帮已故的人放生吗 《戒杀放生文》两则：扫螺种福、残暴速死
礼部侍郎韩世能，林甸县长州人，世代寓居墓边平地。家境贫困，祖父韩永椿，爱好放生，但因家庭中无钱，天天夙起，就持扫帚到河畔，将两岸螺蛳扫进水中，以防被人捕获，有时忍着饥饿扫数十里路，如斯没有疲没有厌四十好多年，从没有间断。
到了明穆宗隆庆丁卯年，韩世能梦见金甲神明告知他说：“您祖父放生，有大好事，今后子孙世代显要，领先使您荣享一品官位。”
厥后，韩世能讼事至礼部侍郎，衔命出使朝鲜，蒙皇上犒赏一品朝服，韩家子孙，果真累代显要。
问：人与人的干系有远近之分，正在佛法内里讲统统万物对等，该当如何明白？答：统统万物对等是很高的地步，没有但理上对等，事上还对等。看看这几天，假如时候要够的话，我们底下这段经文恰好讲到这个处所。“缘起甚深”，真的是甚深，缘起甚深讲到“凡是全部相，皆是虚妄”，《般若经》上所说的“统统法，无全部，毕竟空，没有可得”，统统是《般若心经》的地步。正在这个地步里头才真正完整摆脱，真正得大自正在，《华严经》内里“理事无碍，事事无碍”，真正能够获得。您一定要相识事实真相，事实真相相识以后，您六根接触表面地步一念没有生，您才可以做获得。我们本日做没有到缘故正在那里？把假的看成真的，亏就吃正在这儿，没有知道全部统统现相全是假的。人与人之间干系有远近之分，这是人间法，讲统统万物对等，这是出人间法；佛法内里讲是真理说，统统万物有远近之分，俗谛说，真俗没有二。正在内心内里要对等，要清净对等，正在表面没有坏人间法，人间人才迎接佛法常住人间。您统统讲真理把他吓到了，他们就没有要佛法，所以要恒顺众生，随喜好事。（净空法师.学佛答问.答中国香港参学同建之四）分享到：0
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