龙岗区市放生护生协会

取卖鱼者直接或直接、明白或表示将要买生放生，使卖者闻讯捕捞，违反施无畏的根本界说。如斯可令这一些众生本几往后逝世，现在因预定卖者数目、种类等，使其提早被捞，虽汝意为放生，然而个中势必有不胜摧残而早夭的众生，因为其提早殒命出于您的预定，使自身的善举偏于情势了。

若是被放之众生，能放其为适于它发展的环境，则对其有极大优点。反之，若只顾放而没有观察所放的地址，则对其坏处多多。如将野兔置于世人处，飞鸟放于易捕地，鱼儿放入被化工原料污染简直没法生计的河道水域等。

严禁将鱼及水生动物放入养鱼池，以养鱼池为卖鱼杀生之泉源处，将众生放入其内，乃直接杀生还。

一味寻求数目，而对某部份众生阔别慈心。如见两盆鱼，心想若放这盆躯体小的众生，则价格和数目要比放那盆躯体大的合算。或思惟买一大堆田螺的钱，还不够买一只团鱼的金额。因此弃大舍贵，择小选贱。这样一来，势必会形成未被挽救性命的众生痛恨取嗔怒。孰不知道躯体越大，价格越高贵的众生，您放了它，好事还越大。所以放生时不必要带着挑选和预备买何种类的心往买生，该当碰见什么，就买什么。

有些人因见到本身或别人辛劳所放之众生，有被随后捕抓的危险，便觉得这类放生毫无意义，且造就捕抓者的恶因。实际即使仅仅能延伸众生一个秒钟的性命，此众生还宁一秒后逝世，不求一秒前亡。故究放生者好事来讲，施其一刹时无畏取放其数年无畏，好事正等无异。于被放者言，彼虽长久获生，仍于生时心若甘饴，且因为其造诣了放生者菩提心的好事，故放生者之好事好处，所被放之众生亦有，使彼末获善乐。并且，由悲心的角度来讲，即使知其正在放后即有被捕之险，或见其伤弱而掉臂，心胸哪怕使其一瞬安泰还要补救之心，此种人慈祥更加强甚，极其诸佛赞叹，有此发心者，不管所救众生是不是有福报活下来，以彼悲心的好处，放取被放者均有大好处。故千万勿抱前放后抓算不上放生或买时挑选矫健生机者放的错误思想了。本文来源于邢台释教网

很多人由于自以为没有去固执好事长处，而凡是有放生皆没有去好好回向。孰知因果成熟，是必然之势。没有看重回向，会招致大批好事转化为人天福报，为将交游生以致成佛，构成拦阻。所以每一个修行的人，必定要使好事转向出人间的各种成佛长处。并且放生行动，因其是有为法中最为殊胜的好事之故，好事成熟极度迅猛。若放生勤奋，乃至即生福德长处现报，所以放生者切要擅长回向。免大批好事流于人天无意义损耗的福报还。

开释取补救别人的性命，永久没有不对。许多放者由于东西、人缘及各种不利因素，使所购众生不可以全数尽活，便于亡者自愧有罪反感。预期众生从生到逝世，皆受制于因果，假如您极力做了，它仍是于放前殒命，实属人缘所使。彼既便如斯，亦要比被人刀刃烹煮者幸之万倍，听说牲口之苦，不只苦于逝世时之剧痛，逝世后之解剖、烹食、以致被消化后，其痛苦的知觉方无。故这关于被放者来讲，使其少苦而末，且免受逝世后之强烈痛苦，仍具有不小孝敬。何况您把放生的好事回向为他们，对其往后，仍具有紧密深远的意义。故而应知放生因悲心之故，无不对来讲。

随意马虎没有要对无决定信念者（尤其是卖鱼的人）颁布发表和感导说我买鱼是为了放生干好事，您该当如何等等。由于其实没有领会对方关于因果之取舍看法，一旦被其掌握和试探出放生者出没的时候纪律，所偏偏重放之种类，即使每一次为放生者开诸随意马虎，放生亦流于情势而构成毛病。使卖者为了放生者的须要而购抓某种众生，而放生者其实没有见得一次皆能将卖者的货量皆买掉，使未被放的另外一局部众生悲伤抱怨。所以随意马虎没有要让卖者领会目标，知晓纪律。关于有的地域已构成此场面者，虽无法挽回，但应知错就改，注重宣传为新的放生者这个原理，最少使这类场面保持在最小局限便可。但万万没有可由于以为导致此场面欠好，便没有去放生，退失决定信念，使更多众生流于别人的口腹。总之，放生要比没有放好事殊胜。

拿一样的钱买物命放生,是应当多买一些,仍是随缘即可?放生的数目若干为最好?

净空法师开示:没错,放生是功德,感到没有可胜言。放生要随缘,没有必要故意,没有必要往跟人家说我来日诰日放生,您多抓一点鸟,多抓一些鱼,那您就大错,您就害生,就没有叫放生了。所以放生的时分,没有必要订日期,没有必要必然有若干,随缘,经常放生。最好是您像上街往买菜的时分,看到活的这一些鱼,您看到这个鱼必然能够活得下往;它曾经半逝世,将近逝世了,您就没有必往买它。若干随缘,买了今后赶忙往放,没有必要往做什么典礼,典礼一做鱼皆逝世掉了。前天北京有同建放生,或许范围很大,有没有少物品。看到那些鱼皆将近逝世了,打电话问我怎么办?赶忙放,放了今后再做放生的典礼,您说阿谁湖有多大,让一切统统水族统统皈依,您说这个多好。没有止是您放的那一箩筐、两箩筐,没有是这个意义,全部湖里头统统皈依,诵经、念经为它们祷告,这就很好了。所以赶忙放!您把它放在篮子里,典礼做了一大堆,搞了半天,它曾经活的没有耐烦了,曾经将近逝世了,这个事理要懂,没有能够没有懂。

我们平时放生,给它念三皈依就能够了。最好是放下去以后,由于您物品没有多,放下去以后给它念“皈依佛,没有堕天堂;皈依法,没有堕饿鬼;皈依僧,没有堕旁生”,旁生便是牲畜,念三遍,念三遍然后念谢天谢地,最终给它讲开示。讲开示很简单,便是通知它,曩昔生中您干作的恶业您才堕牲畜身,被人捕获,人家要杀您。而今我们有缘碰到,我们来干放生,期望您们还随着念经,要求生西方西方净国,同成佛道。那样回向就圆满了,很简单,没有要干阿谁庞大的典礼,那样就好,披肝沥胆就有感到,多放生是功德。

既然肯放生,一定要发心吃长素,这个很主要。茹素不跟众生结仇恨,这一些原理全是教员教为我的。我正在年青的时分爱好狩猎,戕害众生良多,这是什么?夭折报,学佛以后才明白。我一学佛或许不到六个月,我就吃长素了,反悔。所以我那个时分干的事情便是放生,印经、放生,再便是接济病苦的人,我这一生就干这么三桩事情。病苦的人,我们捐一点钱为病院干医药费,接济那些穷汉,几许没有关系,沥血叩心便是圆满好事。