宜川县金鱼可以放生吗 生西。

宜川县张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。一日忽无声，张问之，僧云：“夜梦十一人乞命，谓没有鸣钟可免还。”张念所欲宰之猪适有十一子，遂乃感悟，弃屠业，皈依佛法，勤建十余年，已得神通，知往来事，预报命末之日，危坐而逝。经谓“上品往生须慈心没有杀”，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。

以上所言，且据放生之人此生所得之果报。若据终究来讲，当来决议成佛。因佛心者大慈祥是，今能放生，即具慈祥之心，能植成佛之因还。

放生之好事如斯，则杀生所应得之恶报不言而喻，无须再举。因杀生之人，现生即短寿、多病、多灾、无子及不得不生西还；命末以后，先堕天堂、饿鬼、牲畜，经无量劫，备受众苦。天堂、饿鬼之苦，人皆知之。至生于牲畜中，即常常有怨仇返报之事。往日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人，即自变成牛羊鸡鸭鱼虾等。往日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等，或变成人而返戕害之。此是种瓜得瓜，种豆得豆之理，决议无疑，而不克不及幸免者还。

既经无量劫，生三恶道，受报渐毕；再生人中，照旧长寿、多病、多灾、无子及不得不生西还。之后须再经过量劫，渐种善根，能行放生戒杀诸善事，又能英勇精勤懊悔往业，乃能渐离统统磨难还。

抑余又有为诸君言者：上所述杀牛羊猪鸡鸭鱼虾，乃举其大者来讲。下至极微细之苍蝇、蚊虫、臭虫、跳蚤、蜈蚣、壁虎、蚁子等，亦决不成害损。倘有意杀一蚊虫，亦决议得到如上所述之各种苦报，断不成以其物微细而忽视之还。

本日取诸君相见，余已述放生取杀生之果报如斯苦乐没有同。惟愿诸君自今之后，力行放生之事，疼改杀生之事。余尝闻人云：“宜川县迩来放生之法会甚多，但杀生之家犹复很多。或有一人茹素，而家庭中男女等仍买鸡鸭鱼虾等之活物恣意戕害还。”愿诸君于此事多多注重，本身既没有杀生，亦应劝统统人皆没有杀生。况家庭中男女等皆本身所亲爱之人，岂忍见其故制杀业、即将备受大苦而没有加以奉劝制止耶？诸君勉旃，愿悉听受余之忠告还。

自2月26日景区明白暗示禁止放生至今，不到一周的工夫景区已劝阻多起市民放生事务。园林部分明白暗示，乱放生是违纪行为，宜川县市六个部分将召开专项调度会，联手管理乱放生现象。

本年正月十五，大明湖畔放生的消息正在网上引发烧议。园林部分还屡次夸大大明湖内不允许放生，工作员还正在湖畔屡次巡查，可是依旧有些人正在这结伴放生。

昨日下战书，记者根据景区监控录相看到，2月28日上午8点50分，正在景区灰宜川县邻近，十几位白叟和一位鱼贩正正在往一个充气水箱内不停地舀进湖水。随后，景区的巡查快艇经由现场，确认水箱内装的是200斤鲤鱼。正在被见告景区禁止放生后，十几位白叟们并不肯拜别，“我们为白叟看了景区内禁止放生的宣传牌和条幅，但白叟一口咬定从没听过有这类禁令。先是重复包管这是最终一次来放生，期望我们可以通融。后来看没啥结果，爽性预备强行放生。”

记者正在监控视频中看到，9点17分，工作员正在取老人们谈判半个小时后，老人们不再理睬正在旁劝说的工作员，自顾自的拿出小案板点上香，开端一边口中理直气壮一边双手合十向箱中鱼连连鞠躬。典礼完成后，老人们挨个拿着塑料袋，让鱼贩把鱼分装进去。

这时候，围观的旅客越来越多，很多旅客起头参加劝阻白叟的行列。景区工作员说，“对峙了40多分钟，白叟看我们仍没有通融的意义，而围观的人还都在劝他们，终究只好作罢，让鱼贩整理了工具一同离开了。”

昨日记者正在天下无敌泉景区看到，景区曾经建造一批新的警示牌和条幅，安装正在大明湖湖岸沿线，提示旅客景区禁止放生。不外要管理放生乱象，光靠景区劝阻还不可。本周，宜川县或将针对景区乱放生现象召开专项调度会，由园林局、农业局、宗教局、城管局、宜川县局和市委宣传部配合协商若何管理景区乱放生行动。与此同时，天下无敌泉风景区还正正在勉力促进将“禁止放生”写入当局经管公告。

另外，相干人士还报告记者，正规的放生全是有组织的，有放生志愿的人一样平常都在统一组织下，前去卧虎山水库、锦云川水库或是黄河沿岸放生，一年或者组织3—5次，总计放生几百斤鱼。“我们组织的放生运动，首先要确保放生鱼有明白标准的起原；其主要包管放生后鱼仍能成活；对鱼的品种还有请求，要选取当地活鱼，不可以是外来物种；末了对放生的水域还有请求，要比力坦荡，不影响生态环境。”这位人士透露表现，乱放生一来粉碎环境，二来对放生的植物性命不负责任，并不是真正意义上的放生。