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2021年9月10日，在中国第37个教师节纪念日，湖南佛学院2021级学僧开学典礼在长沙麓山寺讲经堂召开。

中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长、湖南佛学院院长圣辉长老，湖南省委统战部民宗处处长彭天忠，湖南省民宗委宗教二处一级调研员罗方、二级调研员梁芳、四级调研员唐健，湖南省佛教协会副会长、湖南佛学院尼众部负责人、长沙开福寺方丈能净法师，湖南省佛教协会常务副秘书长兼办公室主任、湖南佛学院教导长、长沙麓山寺方丈永兴法师，湖南佛学院教务长演法法师及全体授课法师、老师出席会议。会议由演法法师主持。

开学典礼在庄严的国歌声中拉开帷幕，接着圣辉长老带领全体师生为祈祷世界和平、疫情消除、国泰民安诵经祈福；入学新僧共同发愿，通过在佛学院学习的机会，将自己造就成为一个爱国爱教的僧伽，成为佛教事业的合格接班人。

开学大会上，院长圣辉长老首先对各位教学法师、老师，送上节日的祝贺；并对新入学的学生表示祝贺，意味深长的勉励他们要爱国爱教，发扬佛教的优良传统，为谱写佛教中国化的新篇章而精进学习、用功办道，并珍惜在佛学院学习的机会，时常要问问自己，在身体、学习、道德、学问上有没有进步？要懂得虚心使人进步，骄傲使人失败，时时鞭策自己，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，不断完善僧格、人格、国格，成为合格的僧才，使命光荣，任重道远。

罗方处长、彭天忠处长分别从佛教讲报“四恩”中的国土恩、师长恩的宗旨和培养合格僧才的角度为大家作了指导。

显密圆通准提法门阿阇黎·首愚法师开示集：修持准提法如何下手去用功？持咒怎样才能上路？

　　(首愚法师)师示：佛法就是要我们怎么样达到真实，悟得实相。但这是究竟的目的，若讲过程，则牵涉到我们修学佛法的一个实际受用问题。好比我们持诵准提神咒，这咒语一看、一教，稍微接触一下，练习一下，大家都会念。但是你要念到很悦耳，这就要一段时间。你念得悦耳，便越念越舒服。

　　怎么把它念得悦耳？至少一是先要念到顺口。要念到顺口，不容易的。我们为什么念得不顺口？这就是我们的五脏六腑气不调，色身有些毛病的障碍，念起来就很拗口蹩扭。所以真正的念功，外在听来是很顺口，内在其实是很顺气，气一顺，修持的法门就更容易掌握了，声音更形圆润，一口气接一口气的，转得很好，没有憋气、闷气，也不感觉到呛气，也没有在抢气。我们念咒念到音声圆润，转句圆润、浑身圆润，那这一个心就非常宁静祥和了。

　　所以一上座以念咒顺口为初基，这一念上瘾了，句句畅快，声声欢喜，这里头牵涉到的不但是个人功夫的好壤，也是个人见地智慧的问题，乃至于牵涉到个人功德的问题。什么叫功德？善事做多了，对别人有帮忙，有功于人！这会让我们自己的德行涵养得非常浑厚了，心中没有什么牵挂。人一有牵挂，心里头七上八下的，那么气就不顺，这是必然的一个因果逻辑。有时候我们念咒觉得很累，累就是我们福德还不够，还有很多障碍，因此需要多多培养，使自己的福德浑厚一点。福德浑厚了，心宽敞了，你的气自然就不同了！身心调了，境界转了，这就是实际的受用。我们修法要从这地方去体会。一个人的身心变化与人事方面的问题，这是非常现实的一个果报.

　　所以大家念个十万遍、二十万遍，一直到九十万遍、一百万遍，乃至两百万遍，一直念下来，身心事境就不同了，一定转。念咒也可当做练功，也是积德，累积自己的福德功德。福德功德在什么地方看?在身口意三业。身业，自己色身的气，慢慢调顺;自己口业逐渐庄严，我们很多的过患都是从口中的恶口、两舌、妄语、绮语而来的，把我们弄得自心不安，阴阳怪气，脸相眼神都不对了。意业不如法，会让我们心底不清净，心境不明朗，这样便失去智慧。所以我们修行人要怎么样?要返璞归真，要达到“本分”，我做什么角色，便把自己角色扮演好。不管从事那一行业，很踏实的，对别人有利益的都去做，这叫德性涵养，心地便清正，人也自在。如果所有的是用勾心斗角而来的，每天心里很多非分之想，嘴里满口虚妄，那命根便坏掉了。所以我们本省有句话说:“侥幸赚，失德了”。“侥幸赚”，就是你不择手段去赚来的钱，“失德了”，那你的果报就是钱因失德又败光光了。

　　修行要修到能心安踏实，很不容易的。我们现实生活中苦一点没有关系，自己的经济困难一点没有关系，心安才重要。要吃得很放心，睡得很安心，一切处一切时都没有担惊受怕，心中无鬼，修行就从这里下手，念咒就从这裹起修。一切像过年除旧布新一样，把习气化掉，这就是实实在在净三业，如同将新鲜的空气吸进来，污秽的空气排出去。我们要把修准提法当做自己生命中最重要的事，也不要谈得玄之又玄，不要好高骛远，老老实实从持咒开始。你说你佛学懂持不多，没有关系，不怕你笨，就怕你不老实，你只要老实，功夫会慢慢增长的，福德智慧也会慢慢起来的，本省话说:“老实才有底地。”