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　　广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会

　　（初六下午） 精神生命和物质生命

　　近代大德印光法师曾经提到，如果身体障碍比较严重的时候，应该求往生西方极乐世界。这样如果阳寿了了，就得到安祥舍报往生西方极乐世界。如果阳寿未了，果报未了，人就能尽快康复。这几年我经过实践以后，也体会到这么回事。

　　我们的生命分有精神生命和物质生命。真正的生命应该是精神生命，身体是物质生命，也是生理生命。精神生命和物质生命之间偏重哪一方面都不对。偏重于物质，反过来身体病特别多。如果偏重于精神，脱离了物质，那最后也没有精力了。

　　精神是一种空间。物质占有空间，物质才能发展。于生命上讲，精神运转物质，物质营养精神。精神和物质之间必定要同步存在。

　　如果是物质造成身体有病，那么，身体就僵硬，有肿瘤，有高血压、高血脂、糖尿病，容易引起胀痛，容易发热，这是物质病。精神方面引起的病是人没有力气，消瘦，全身无力，检查不到什么原因。物质过量会有病，物质不足也会有病。

　　灵魂就是人的精神，精神就是人的灵魂。来到寺庙，不是要康复身体，是要康复精神。精神康复了，身体自然康复。想要康复精神，那就要念佛。

　　高血压、糖尿病、高血脂，都是营养过剩病，常年吃素自然就好了。你们越想补营养，病就越加重，自己给自己添麻烦。

　　命有定数，定数是生命的果报，我们根本不知道自己的定数果报，但是佛知道，菩萨知道，天地知道。所以我们要交命给佛。如果天天交命，很诚心，但是我们果报还有的时候，佛就告诉我们不要急，你还有多少时间的寿命，到时候我再去接你。

　　下面我想问大家，是什么造成我们精神有障碍、身体有障碍呢？糊涂人没有修养，造业障重，丢命了，受果报了。所以现在来寺庙要好好地修养，做明白人，然后乐观地把命请回来。

　　再问大家，过去造恶业，造成健康有障碍了，如果再能活下来，又打算做什么呢？继续造恶业吗？前几天我们讲家庭教育，谈到生命的道理：认识生命和理解生命。那生命来到世间做什么啊？报恩！

　　守本分和完善本分怎么做呢？守本分是先断恶，完善本分是做好人，说好话，行好心，行好事。做到这样，活得有意思，生命也有保障。菩萨虽然慈悲能帮助我们，但是我们造恶业那是自己吃农药。菩萨把我们救过来了，我们又吃农药，怎么行呢？希望每大家说话算数，说话算数就叫做自己把握自己了。所以有些同修自己病不好，就怪菩萨，应该反省自己的所作所为就对了。

　　我们交命给佛，不再造恶业，做知足常乐的人。守本分的人，就不去给别人添麻烦；完善自己的人，对什么都满足，对什么都满意。

　　（初六晚上） 互动分享

　　1、我叫刘**，今年36岁。我得白血病8年，通过这几天念佛，听师父开示，现在好很多了，有精神了。因为我以前在酒店工作10年，杀害了很多生命，现在受到果报，我向所有伤害过的生命忏悔认错：对不起，因为我以前未闻佛法，愚味无知，伤害你们，明天就烧牌位，愿望你们一定要接受佛光接引往生西方极乐世界，共同离苦得乐。感恩你们使我闻到佛法，感恩师父教我做人的道理，感恩阿弥陀佛接引我往生西方极乐世界，做极乐世界的人。

　　2、我是广州人，有高血压和糖尿病。感恩师父，我经过念佛，病情好转很多。听了师父开示，我知道自己要做一个明白人，谢谢大家。

　　3、我们二十多个同修来自柳州，念佛几天感受很大，有病的恢复很好，感恩诸佛菩萨，感恩同修。我得了肺癌，医生叫我回家，不用治疗了，我现在却好多了，感恩师父。

　　4、这位同修聋哑差不多四十年了，经过这几天念佛，他法喜充满，现在可以听得到了，说得话了，他希望所有的同修念佛的时候要想以前对谁发过脾气，怨过谁，对不起谁，要向他们道歉，跟佛说：今天我的一切果报都是以前无明造成的，以后一定改掉自己的毛病，好好做人，感恩天地，感恩父母和老祖宗，愿佛成全我帮我拔除业障。

　　李炳南居士

　　一、最简单的早晚两个课程

　　(一)那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛。(一称一拜或只合掌)

　　(二)那摩大慈大悲阿弥陀佛。(如前拜称)

　　(三)那摩阿弥陀佛。(不必礼拜。但恭敬念去。跪念。坐念。立念。皆可。至少百声。千声。万声。以个人功夫忙闲而定。只宜由少增多。不宜由多退少。)

　　(四)那摩观世音菩萨。(一称一拜)

　　(五)那摩大势至菩萨。(一称一拜。观音势至。为弥陀左右胁士。统称西方三圣。念完了佛。理当要拜的。)

　　(六)那摩清净大海众菩萨。(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨。将来皆是我的师友。也应当要拜的。)

　　(七)愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。(这是回向文。也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)

　　(八)礼拜而退

　　(附注)以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法本念诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

　　二、念十口气的方法

　　尽一口气，念‘那摩阿弥陀佛’三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向文一遍，一拜而退。

　　(附注)这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天一早一晚去作，万不可间断，有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。

　　以上两个念佛式子，皆是为忙人订的。若有闲功夫，可在第一个式子第二项以后，念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，(课诵本内全有记载)那是更好。这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。

　　三、念佛法要

　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清楚、听清楚，这样才能得到感应。