常德代放生乌龟一般在什么地方

陈大惠：名牌大学你最后去当小姐去，你怎么学的？

陈大惠

前一段时间我们在报纸上看到一个新闻，查抄夜总会，五百多名小姐，风尘女子，陪着喝酒啊，陪笑啊。说实在，我们看到了非常可怜，这些风尘女子我们一看这个学历啊，研究生、博士生、大学生，连门口那个招待都是这样的学历。为什么呢？她喜欢那享受，觉得到了歌厅里，现在笑贫不笑娼。她到那里面去，甭管是陪他干什么，我都愿意，只要给钱就行。现在人色情泛滥，享受泛滥，西方价值观教给我们什么呢？这些东西啊。

中国人是什么呢？富贵不能淫，我有钱了，我有了地位了，那个“淫”是什么意思呢？不过分。他保持他那个规矩，保持他的礼节；威武不能屈，你再有权势，你不能让我屈服，我有我的人格；贫贱不能移，我是个穷大学生，你想给我点钱，让我陪你喝杯酒，你做梦啊？我不可能这样的，这是让我父母蒙羞的事情啊！中国人历来都是这个样子的，所以我们去大学做汇报，有人就讲了，说他现在还是喜欢西方。我说你看，我打个比方，你不是喜欢钱吗？你看，齐白石，我给他拿了个画像看，你看齐白石，他老人家一席长衫，那个长衫特别不值钱啊，可他随手画俩虾米，比你们家那个楼都值钱啊。人值钱！你不是羡慕西方吗？你不是觉得中国的画家不值钱？好。西方毕加索值钱吗？毕加索讲过一句话，你不知道。毕加索讲什么呢？他说，我不敢到东方，不敢到中国去。为什么呢？因为那里有个齐白石啊！你看，这是毕加索讲的呀。我们今天人呢，就为了这点欲望，饮食也好，男女也好，就为了这点欲望，丧失了人格呀，什么事都做得出来。

一个女大学生，你父母花血汗钱几十万给你弄了一个研究生，你最后去当小姐去！名牌大学毕业，你怎么学的？各位，圣贤教育要丧失了的话，人就不像人了。

从三位总理到齐白石、梅兰芳

我们在六、七十年代，五十年代的时候，我们中国人贫贱不能移，威武不能屈。举个例子，我们周恩来总理，那个时候尼克松访华，我印象很深，我看那个新闻简报，尼克松访华，美国总统一定要"空军一号"，说，我们从北京要飞到上海苏州，我们要保护总统的安全，必须要坐我们"空军一号"，那个时候咱们国家和美国还没有建交，没有建交那是不允许它那个飞机，在我们国内境内飞行的，那是国格啊，人有人格，国有国格儿啊，但人家美国人不同意啊，说，不行，我们要保证总统安全。我们周恩来总理，他穿的那个中山装，我们后来参观博物馆，那个中山装里面全都是补丁啊。哎，外面当然很整洁，里面都是补丁啊！我们是穷啊，但是周总理给他们讲，回去请转告你们的总统，我周恩来陪他，我坐在他的对面，一定坐我们的飞机，我们的飞行员是世界上一流的，我周恩来亲自陪着他去。所以我们后来在那个记录片里看到，周恩来总理坐在尼克松对面，谈笑风生。你有钱，你强大，但是你到了我们中国，对不起，你得听我们的话，你是客人。我从那个新闻记录片看到，尼克松下了飞机之后，他第一个走到飞机驾驶舱，跟我们的飞行员握手，说我们的飞行员是世界真正一流的飞行员，你们总理说的是真的，你们飞得真好。看到那个记录啊，我很喜欢看，为什么呢？有中国人的样子，真长志气。看着这个，看着现在这些女大学生去当小姐呀，他们就是往国外去，嫌贫爱富，嫌我们中国穷啊，我就生气，我就觉得他丢脸，我就觉得我们中国人，现在什么都不缺，需要中国人的样子，需要人格。

我还特别钦佩朱镕基总理，他老人家当年视察，给那些官员题了一句话，我印象非常深，他老人家讲，你们这些官员，要怎么样呢？少吃肉，多长骨头。今天呢，我们把朱镕基总理这个话，也劝告给天下所有这些做子女的，做大学生的，少吃肉，多长骨头呀，要有人格啊。我们是穷，我现在是个穷学生，没什么。但是我绝对贫贱不能移呀，你给我俩钱，你给我一些物质，那些东西在我眼里如粪土啊，那算什么，是不是？我们温总理最近在三月份两会的时候讲，我们中国人不但要过上富裕的生活，还要过上尊严的生活。人要有尊严呢！

齐白石，一代大师啊，那么伟大的艺术家，他的名字叫齐璜，日本人打进来的时候，要把他从中国抢到日本去，日本人知道他是国宝啊。他就对着那个汉奸，对着日本人就讲，我叫齐璜，齐璜，中国人，要让我去日本，可以，拿头去，拿我的脑袋去吧。

梅兰芳一代大师，日本人来的时候，留胡子不给你唱，你不是想看女旦角儿，这个四大名旦吗？留胡子不给你唱，蓄须明志，这是我们中国人啊！

色情泛滥的根本原因：丧失了人格的教育

各位，再看今天我们的这些后代，你当爸爸妈妈不给我钱，我就跳楼，我就死给你看。背着父母去当小姐，去傍大款，他给你钱，你就跟他叫爸爸。所以说，各位，色情泛滥，享受泛滥，什么原因呢？我们把这个课就落在这个尾声上，什么原因呢？丧失了人格的教育，丧失了人性的教育，丧失了作为一个人起码的基本的教育！这个没有，你再有钱，你长得再好，人家看不起你呀！你在歌厅，你在酒吧，你在那个地方去，你长得如花似玉，你全身上下全是名牌儿，你那个价值一千万，各位，你不值钱啊！所以我常常跟大学生讲，我说人要是不值钱，这一生就白活儿了，你父母白养你了。所以我常常给他们讲，你会找女朋友吗？会找男朋友吗？他说，此话怎讲啊？我说，你看，这个男朋友往你面前一坐，今天都是这个样子：你知道我这块表多少钱吗？八千多。你知道我这个皮鞋多少钱吗？六千多。你知道我们家住多大的房子？我开什么车吗？这个女大学生就来问我啊，她说，这个有什么不对呢？我说，你是要嫁给这样的人吗？她说，对。我就告诉给这个女孩子，我说呀，他身上这些都是他用来向你炫耀的，他唯独没有说他有什么价值，也就是说，那些手表，皮鞋都比他值钱。你想想啊！

世界上最值钱的东西是什么？

今天，人就是完全被物化了，男子、女人，老少，全都是这样，不管是什么身份，一张嘴，我们家住多大的房子，我们挣多少钱，我们家这电视机，我们这个享受，车，不就说这个吗？各位，谁最值钱呢？人最值钱呢！那些东西跟你比，那是粪土啊！真正自信的人，真正有人格的人，就像刚才我们讲齐白石，一袭青衫，真不值钱，那个值几个钱？他画俩虾米，真的是比那个楼都值钱呢，他人最有价值！我们今天被物化了，走到哪儿都说这些物质的东西，各位，这个是丢人呢！你应该讲什么呢？我们，我的孩子，我自己什么地方值钱。包括很多的医院，我去采访，他们都在讲，我们医院怎么好，我们学校怎么好，你们学校怎么好了？你看，我们学校多大的大楼，我们有多好的设备，我听了这个之后，我就知道那一定是一个糊涂的校长啊，一定是个糊涂的医院的院长，为什么呢？各位，这个世界上最最值钱，最最有价值的一定不是这些东西，一定是人。有一句话说得很好，很有意思，多少年之前我去北京的一个商场，在墙角那个地方，写了一排字，我一直记到今天，那真的是很对，写什么字呢？"凡是用钱能买来的，都不贵。"什么叫凡是用钱买来的都不贵呢？什么意思呢？凡是有价钱的，都不值钱，无价的才值钱啊。所以我们天天说，我们家这个值钱，那个值钱，错了！一定要记得，要开发人的价值，人最值钱的是他的人格啊，他的人品啊！无价之宝，就是他的德行啊！

摘自2010年9月《家庭百科报》幸福特刊

西北大学佛教研究所2016年博硕士研究生毕业答辩顺利举行

佛教在线陕西讯 2016年6月2日下午，西北大学佛教研究所在西北大学太白校区历史学院一楼会议室举行2016年博、硕士研究生论文答辩会。由业内专家组成的答辩委员会和西北大学佛教研究所师生共同参加了此次答辩，其中李永斌的博士论文被评为优秀。

陕西师范大学宗教研究中心主任吕建福教授任答辩主席， 陕西师范大学佛教研究所所长吴言生教授、西安电子科技大学传统思想文化研究所荆三隆教授、西华师范大学历史文化学院副院长王雪梅教授、西北大学丝绸之路研究院李海波教授任答辩委员，西北大学佛教研究所白冰博士任答辩秘书。

三位答辩人分别是西北大学佛教研究所博士研究生李永斌、硕士研究生高慧、吴楠，西北大学佛教研究所所长、玄奘研究院院长李利安教授及相关专业硕博研究生也参加了此次答辩。

答辩会最后的环节中，三位学生向导师李利安教授三年的培育之恩表达了由衷的感激，李教授也对即将取得学位的三位毕业生给予了衷心的祝福与殷切的期望。