元坝区放生池

　　2019年11月11日（农历十月十五），杭州灵隐寺依佛教仪轨，在药师殿前举行慈悲放生法会。放生功德回向：世界和平，国泰民安，众生幸福、祥和、安乐。

　　初冬时节，杭州灵隐寺仍然游人如织。早上七点，善信居士从四面八方赶来，在药师殿前云集，排班参加慈悲放生法会。

　　主法法师、常住僧众带领善信居士，依佛教仪轨诵《大悲咒》《心经》、读忏悔文、皈依文、发愿文、回向文。

法明法师为水族生灵净洒甘露

　　本次放生法会受杭州灵隐寺方丈光泉大和尚委托，由法明法师主法。主法法师，以大悲净水，为水族生灵净洒甘露，说法加持，并授皈依。

　　大众祈愿，法轮常转，正法久住。祈愿三界众生，早闻佛法，开智增慧。

　　放生不仅仅是放动物的一条生路，更是解放身心，回归生命家园，让生命绽放。《大智度论》云：＂诸余罪中，杀业最重：诸功德中，放生第一。＂

　　放生是佛教＂无缘大慈、同体大悲＂，珍惜生命，众生平等观念的重要体现。愿您能与我们一道生起慈悲之心，共同利益娑婆有情。

　　弘一大师说：＂先问诸君：一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否?倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。＂

　　人们如希求眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，应发大悲心，行放生业，显感冥通，自己所希求的愿望，当下即可得到实现。

　　放生在世间可增福增寿，消除疾病违缘，在出世方面，则如《普贤行愿品》中所说：＂众生至爱者生命，诸佛至爱者众生，能救众生生命，则能成就诸佛心愿。＂

　　莲宗九祖蕅益大师也说：＂欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫过于放生。＂放生的功德千经共指，万论同证。一切有为善法中，功德最大、最易行之法莫过于放生。

　　法师开示说：我们不幸生于末法时代，自己善根浅、烦恼重，在修习其它法门时，困难重重、魔障纷纷，而以放生之法去积资忏罪，辅助自己念佛求生净土，如果能尽心尽力于此，正如憨山大师所言：＂放生解冤结，放生罪垢轻，……，放生又念佛，万修万人证。＂

　　放生是长寿的秘诀。

　　《佛为首迦长者说业报差别经》中说，长寿有十种秘诀，如：自己不杀、劝别人不杀、赞叹不杀、放生护生等。

　　放生能让人了知生命的重要性。

　　《华严经》中云：＂诸根法中，命根为首。＂而大多数人的眼光非常狭隘，只知道保护自己，而对其它生命却任意践踏。学佛首先需要树立一种信念或者意识——每一个众生的生命都极其宝贵，其生命的价值和尊严是不容抹煞的。

　　放生的功德，依慈悲与智慧方能成就。没有慈悲，就不会以救命为最要紧之事。

　　杭州灵隐寺依＂科学放生＂＂智慧放生＂的理念，选定多个适宜所救护物种生存的放生地点，在放生仪轨结束后，运至钱塘江善趣水域放生，尽量减少放生鱼苗被捕捞，延长其生命，滋育其法身。

放生功德殊胜行，无边胜福皆回向。

普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨。

摩诃般若波罗蜜!

凡诵经、持咒，礼拜、忏悔，及救灾、济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。

而生死未了，福愈大则业愈大，再一来生，难免堕于地狱、饿鬼、畜生、之三恶道中。若欲再复人身。再遇净土即生了脱之法门，难如登天矣。佛教人念佛求生西方，是为人现生了生死的。若求来生人天福报，即是违背佛教。如将一颗举世无价之宝珠，换取一根糖吃，岂不可惜。愚人念佛，不求生西方，求来生人天福报，与此无异。(文钞续编卷上〈一函遍复〉)