左贡县放生群联系方式

第一个月吃素时，恰逢几天后父亲腰痛在床。于是我对父亲说：“古人每逢家有不顺或生病，而吃素祈福。”父亲没太在意，“你能这么想，是你的孝顺。”

第二个月他已康复，我还在吃素，且吃些炒得很黑的蔬菜，体重下降了5斤，“你还在吃素，我以为你好玩，看你吃的什么东西？”“我在努力嘛，看来吃素也有好处，至少我知道做家事了。”但我知道，必须努力钻研厨艺，否则再吃成这样，会坚持不下去的。

第三个月父亲已黑了脸，“你这样吃下去，首先会贫血，到时什么病都会有。不要吃了。”“我想尝试下去，看是不是会如您所说。”当时读了很多书，有很多世界名人都是素食者，且壽命挺高。到底会怎么样呢？想坚持下去。

第四个月，父亲道理来了：“你为什么要这么怪异，你看人家的家庭哪个像你一样，身体需要各种营养，你懂不懂？”“可是，我不想吃动物，您不觉得那些动物太可怜了吗？”“动物生来就是给人吃的。”“我觉得太残忍了。”

第五个月，父亲已经有些不愿和我说话。因为一说话，我们便要为各自的立场而争辩不已。“科学家爱因斯坦、牛顿，文学家莎士比亚、泰戈尔、雪莱，政治家甘地也是素食者。”“不要和我说那些我不懂的人，我只知道中国现在会有几个家庭像你一样？”争吵很多，常常不欢而散。

第六个月，我们再次讨论到素食问题。“从人类的身体构造来讲，我们的大肠和小肠都是长的。小肠来回重叠，我们吃下去的荤食会在肠中久留、腐败并产生毒素，给具有解毒功能的肝脏增加负荷，导致身体不适。你看，所有性格好的动物和人类身体构造相同的都是吃草的，如大象、牛、羊。”“我们又不是动物，而且这些家禽养了就是吃的。”讲等于白讲，我们彼此都是这样想。

第七个月，我整日在家看书，冷战期间，家庭气氛实在难受。父亲总疑神疑鬼，我不置可否。我明白父亲是对我好，谁家的父母不会为自己的孩子好？但我有我的坚定，我渴望被理解，却不强求。

第八个月，父亲已有些烦恼，“你不吃荤食，那么靠什么补充蛋白质，铁呢，钙呢？”“豆制品可以补充蛋白质，植物蛋白比动物蛋白更易被身体吸收。铁呢，毛豆、笋干、金针菇、香菇和木耳都含有铁。钙，黑芝麻含量很高，卷心菜、芥兰菜也不错。绿叶蔬菜可以补充维生素及纤维质。”那时，我已买了不少素食相关的书，上面有很多数据，也算是科学之讲了。

第九个月，我主动进攻，“您看《参考消息》上，有一只牛在运往香港的飞机上，撞玻璃从天空落海自杀呢。”“你只注意这些，没看到今年国内动物类食品需求量比去年增长了15%，可见人们还是需要吃它们的。”

第十个月，双方都有些疲惫，桌上再无欢声笑语。这到底是谁的错？“你不吃荤菜，可以吃点别的，比如吃荤菜里面的蔬菜嘛。”“我不想吃，现在我的肠胃已经适应吃素了，如果吃了里面的蔬菜，我会肚子不舒服的。”“那是你的心理作用。”“是心理作用，还是身体作用也好，我不会吃那些了。”

第十一个月，夜里在床上总是辗转反侧，难以入眠。父母是爱我的，所以才会说很多这样的话。但如果连这件事都坚持不了，我真的完了，因为如果是一时兴趣，生活中我的一时兴起也太多了。“我不想说了，如果你的身体出现问题怎么办？”“为什么您老往坏地方想，为了身体健康，我才吃素的。已经快一年了，我还不是好好的。”“將来得大病，看你怎么办？”长长的叹声让我一阵阵心酸，难为天下父母心，可是这一次，不能让我自己走想要走的道路吗？

第十二个月，已经一年了。身体很健康，体重也很稳定。一日三餐按时吃，菜的花样也越来越多，还不时做些运动来增强体质，良好的生活习惯果然很重要。“现在放弃还来得及，你考虑一下吧。”“我已经想要过一种新的生活方式，请不反对我。以前所有的事我都听您的，今天让我自己来选择吧。我坚信，自己从来没有这么勇敢过，我会越来越好的。”

第一年的生活很艰辛，并不是坚持吃素让我痛苦，是因为家庭的冲突。但是无论是我，还是父亲，因为爱着对方，所以才会有冲突，这样的冲突让人真的很痛苦。但一个人要成长，必须自己做一些抉择，并坚定的走下去。我选择了吃素，我坚持了，我不后悔，我为自己的决心和毅力骄傲，为体质更加健康而发自内心的愉悦。

路还很长，父亲对我的选择仍然还抱有看法。我不奢求他能一夜之间理解我的想法和我一起吃素，但我诚挚的希望父亲能够认同我的观念，至少别再反对我。

只求最亲最爱我的家人，能支持我的选择。

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编者按：提到修行，最先进入佛弟子脑海里的是什么？你知道有哪些适合修行的方法吗？修行，正如其名，“不修不行，修了才行”。修的是什么？让我们来一起看看吧！

一个人为什么要修行呢？

修行主要训练的是让自己意志坚定，如同制造瓷盘瓦罐，皆需经过火焙日晒，时间愈久，则愈坚固。

同样的，如果我们平时能够自行做功课：或上香，或礼佛，或诵经，或阅藏，或静坐，不论忙闲，能够持之以恒，时间一久，定能改变气质，净化心灵，提升道德，增加力量，且能受到社会的尊重，人天爱戴。

以下依时间、环境、功课类别不同，说明修行方法如下：

一、以时间不同，修行方法可分：

一分钟的修行：

家中有佛堂或经过寺院时，一问讯或端正合掌。

在佛前上香。

在佛前献花。

在佛前供一杯水。

称念三声佛号。

称诵四句偈。

以上这些都只需要一分钟即可，如果持之以恒，必有功德。

二分钟的修行：

无论是在扫地、煮饭、洗衣服、洗车、诵念《般若波罗蜜多心经》一卷。

称念“普贤十大愿”一遍。

佛前礼佛三拜。

五分钟的修行：

早晚睡前或起床时，在床上、地板上、椅子上，静心摄念五分钟。

佛前、沙发上、床上，以十口气称念佛号。

诵念《八大人觉经》一卷。

十分钟的修行：

《普门品》一卷。

《弥陀经》一卷。

大悲咒、十小咒。

十五分钟的修行：

《金刚经》一卷。

礼佛十二拜（慢慢的拜，不可太快）。

打坐、观心。

三十分钟的修行：

用打坐方式静坐半小时。　

用念佛方式念佛半小时。

用礼佛方式二十四拜，拜半小时。

诵《法华经》或《华严经》一卷，半小时。

一小时的修行：

诵《弥陀经》（或《普门品》）、念佛号、绕佛、回向。

诵持《金刚经》三卷或五卷随意。

诵“大悲咒”十二遍、二十四遍、三十二遍或一百零八遍。

二、以环境不同，修行方法可分：

如在车上或人多场合，持佛号以默念为宜。

如在家庭，早晚课诵司法器时，不可打扰到左右邻居，就算是家中无人，也要以小声为宜。

如在佛殿礼佛，除非住持方丈和尚，否则不可在中间礼拜，要在东西两单。

在树下、水边、山顶，可随意静坐，不一定要安放佛像，也不一定要礼拜。

礼拜场所宜在佛堂、佛殿、佛塔。

三、以功课类别，修行方法可分：

如系自修，或禅、或净、或密皆可随喜，但不可执着。

如果作早晚课，可以诵经、持咒、礼拜。

持咒念佛，不分时段地点，称心随意，皆可修行。

禅者喜好参禅，净者偏向念佛，皆可自由，但不可互相比较、计较，自赞毁他。

不分宗派，三藏十二部经典皆可诵念。

注意事项

凡在家信众，方便自课，以不打扰别人为重要。

在家自课不一定要唱赞诵偈，以念诵、默念皆可。

在家信众共修，法器以引磐、木鱼即可。

修行从一分钟到一小时，时间不计，完全依自己方便，但每日要持之以恒最为重要。

如在读诵经文时，有人敲门、电话铃响，可用纸张、线香为记，经本暂合，等事情办完，再来复诵。

家中若无佛堂，以上修行除礼拜外，皆可随喜。

也可以用镜框将佛像裱框，礼拜时取出，平时收藏于高处或隐密处即可。

佛堂可安置于客厅，单身之人，可以方便置于房间高处，或以箱子作为活动佛堂（用时打开，不用时合起）。

不一定要点烛、油灯，早晚修持，香花一朵、线香一支、净水一杯即可。

受过五戒、菩萨戒者，在家课诵可随意着海青缦衣。