贡山独龙族怒族自治县县周边放生鱼的地方

「唉!功名何在呀?想我一代御厨，名满天下，却也难抵疫情。福祸旦夕，谁人可保?」

自古以来，当社会道德普遍低下时，往往会有瘟疫流行。但是人们传说，如果修养道德，就能避免瘟疫降临在自己身上，而且对于家人也有帮助。不信神的人对于这种说法大概会以为是天方夜谭，下面就举个千金良方的传说︰

有一位御厨告老还乡后，富贵在身，名望在上。终日无事，闲情难耐，于是雇了一伙机灵能干的人，开了个酒馆。因为都是乡亲，酒馆渐渐成了大家消遣叙旧的地方，有事无事到酒馆坐坐，请客会友，热闹非常。

后来小镇隶属的县府一带闹了很大的瘟疫，距京城只有百里之遥。朝廷特派医组专员下来医治，但很长时间也找不出病源，用了很多药都不对症。

疫情越闹越大，眼看百姓一个个接连死去，人人都心惊胆战，恐慌不已。即使再富裕的人，有钱也买不到药，因为根本不知道什么药可以治。

这下可难坏了宫廷上下各级官员，吓坏了宫廷内外达官显贵。世间没有什么比生命更重要，荣华富贵、功名利禄刹时一文不值，能保命才是关键。可人们看着刚才还好好的人，一回头就倒地身亡，惊恐间皆叹人生无常，如幻如梦。

老御厨看到这情景，早早关了酒馆，断绝与外界联系，整日躲进豪宅。尽管宅子被他死死的封着，但病魔还是隔着铜墙铁壁伸向了御厨，他开始体力不支，时常抽搐，头晕目眩，便血呕吐。

御厨觉得自己时日不多，登上自家高楼，看着城区内外远近民舍。昔日繁华热闹的街面，早已冷冷清清。那些无家可归的人又身负沉痾，没走几步便断绝性命，横倒七歪的躯体陈列在大街上。

御厨看着，陡然悲情丛生，怜悯万分。垂泪叹息着：「唉!功名何在呀?想我一代御厨，名满天下，却也难抵疫情。福祸旦夕，谁人可保?」

御厨想了想，反正自己也是快要死的人了，守些金银和满仓衣物食粮又有何用?还不如舍给那些孤苦贫家，让他们吃饱饱的，好好的穿上遮体的衣服，也不枉人世一场。让不幸染病的他们可以体面的去见祖先，还是都舍了吧!人能动真念时，真是太珍贵了。

这样想着，御厨对疫情的恐惧和胆怯消失了，一股浩然正气充满内心，感觉身体也有了气力。他随即决定，敞开酒馆大门，吩咐那些胆大的人每天熬粥煮汤施舍穷人;又吩咐佣人把储备的衣物取出，送给那些衣不遮体的人;对于那些寒湿露骨的躯体也派人整理好，给予安葬。

很多富甲人家看御厨这样做也纷纷效仿，。反正都是一死，还不如死得有价值、有意义一些。大家对疫情的怕逐渐消失了，冷清的街面也逐渐变得有生气了。

后来，大街小巷充满了人情味儿，满是关注，满是安抚，满城尽是温文细语，打斗的没有了，闹霸的绝迹了，连娼妓都自重了。一个月后，御厨惊奇的发现，他的身体渐渐康复了，气色恢复了先前的红润。

一天，御厨在睡梦中，看到有道人骑着仙鹤向他飞来，飞到他身边时唱偈：「大德善化千金方，济世岂用草药汤?天外玄功金丹做，观汝德至救疟殃。快接仙丹吧!」

梦中，御厨双手一接，便猛然醒来。豁然看到手中真有一盒仙丹，御厨不禁欢喜万分，对着道人飞来的方向一拜再拜。

第二天，御厨按照丹盒内的帖方，把部分丹药在几口大锅中化开，一一送给方圆内外的病人，效果真是神奇，病人瞬间便都康复了。

御厨又亲自把丹药送到京城皇宫，肆虐几个月的疫情在御厨的德行善化中彻底解决了。皇上听闻仙丹的来历后，沐浴更衣，独处静室，忏悔思过，随后聚精会神，带着虔诚和敬意写下了几个大字：「千金良方--德」。

问：身为凡夫，我们一方面要做事业养家糊口，一方面又要学佛，常常觉得在这两者之间的矛盾不好处理：比如很想清静地定下心来修法，可以各种事务又引起很多妄念搅得心很杂乱，如何是好？

根让仁波切答：身为轮回之中的凡夫，我们不可能不做轮回中的事的。通过学佛，认识无常的真理后，我们应有各种善巧的工作方式，将佛法融入生活中。主要是要有出离心，认清轮回中一切事物的本质都是痛苦的、变化无常的，对任何事业上的成功与失败，就能减少贪爱与执着。轮回给我们造成伤害就会大大减轻。

修行是我们最重需要的事情了。你们是在家修行的人，是有家庭和事业的，也要以修行为主。是不是说你就去修行，不去工作？不是这个意思。在家修行，一定先要安排好自己的家庭，要去工作，这个也很重要。不工作，就难以解决吃饭和家庭问题，所以一定要先安排好家庭和工作，也一定要抽出修行的时间。我们世间的工作和修行是相反的，一个是贪嗔痴的工作，一个是消除贪嗔痴的方法，所以在家修行是有很多违缘、很多杂念的。但是没有关系，如果你是很聪明的一个修行人，就会用这个贪嗔痴的工作来提高促进自己的修行。知道吗？这是可以的啊。比如说，没有贪嗔痴的工作，就没有消除的方法；有贪嗔痴，就有消除的方法。用轮回中的工作来提高自己的修行，这是在家修行的人最需要的方法。比如说你今天去办事，非常不顺，你不要失望。佛陀已经讲过：世事无常。没办成事，就关系到你的因缘、因果和福报，佛陀讲的很对。你就这样思考，就更相信因果，出离心就强了，对三宝的信心也增加了。

至于相将心清静下来，靠单纯的强行压制妄念是行不通的。太阳要升起来，你不让它继续上升可能吗？太阳要落山，你又有什么力量强拉住不让它下沉呢？因此，依靠你对三宝的虔诚心，虔诚心对学佛来说比任何窍诀要点都重要。如果对上师三宝有强烈的虔诚心，无论身处任何快乐或痛苦的境况，虔诚心都会自然而然地将你带入清凉境地。