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普宁市盘龙阁寺和尚欺负道长一事失实

近日网络上有传播普宁市盘龙阁寺和尚欺负道长，称：“盘龙阁和尚霸占道观，赶走老道长，致其流落街头……”，经调查，情况失实。

12月13日下午，湖南省李桂杰等两名道姑到盘龙阁寺探望释耀兴（微博所称的老道长，1987年在玄武山出家为僧，法号耀兴，1991年以比丘身份到盘龙阁常住，从2001年起自称道士，至目前，未取得广东省道教教职人员资格证书，也不是揭阳市认定备案道士），盘龙阁寺僧人要求其履行登记手续，李桂杰等人拒绝登记，因而双方发生争执。随后，盘龙阁寺和尚将耀兴私设的功德箱移走。经公安机关现场取证，盘龙阁寺僧人并没有殴打耀兴，功德箱也没有被丢到河中；经医务人员现场检查，耀兴本人身体并没有受到伤害。盘龙阁寺是1990年经省民宗委批准开放的佛教活动场所，释耀兴原居住的玄天上帝殿属于盘龙阁寺的组成部分。根据《宗教事务条例》的相关规定，玄天上帝殿纳入盘龙阁寺的统一管理符合相关要求，受宗教政策法规的保护。

目前，普宁市民宗局已对相关人员进行严肃批评教育。鉴于耀兴年事已高，由盘龙阁寺照顾其晚年生活。同时，责令李桂杰删除其在网络上发布的不实信息，消除影响，并将依法追究其相关责任。

普宁市民族宗教事务局

2018年12月24日

广东省道教协会关于盘龙阁问题的紧急通知

各地级以上市道教协会及有关宫观：

近曰，微信或网上传播普宁市盘龙阁有关佛道教问题的过激行动或言论，不利于佛道教的和谐稳定，现就有关问题紧急通知如下：

一、据揭阳市反映，普宁市盘龙阁是经政府批准开放的佛教活动场所。盘龙阁是该场所的一部分。

二、由盘龙寺与盘龙阁引发的佛道教之争，当地政府有关部门已介入调查处理。

三、全省道职人员要相信政府，不要参加盘龙阁问题过激行动，维护社会和谐稳定和宗教和陸。对网上有关盘龙阁问题的信息要做到不轻信、不传播，不发表过激言论。

特此通知。

广东省道教协会

2018年12月23日

揭阳市道教协会关于对新浪微博爆料“普宁市盘龙阁和尚欺负老道长”有关声明

12月13日，新浪微博爆料：“普宁市盘龙阁和尚欺负老道长，致其流落街头……”。我会对此事件高度重视，立即组织调查。经核查：

新浪微博爆料所指老道长，姓名叫黄隆，男，93岁，系普宁市盘龙阁寺常住人员，前曾出家为僧人，从2001年起自称道士。至目前，黄隆没有取得广东省道教教职人员资格证书，也不 是揭阳市认定备案道士。

特此声明

揭阳市道教协会

2018年12月23日

　　第三十二回　少室山大士退李军　洛阳市群生照宝镜

　　话说少林寺住持和尚因李全遣使招降，一味歪缠不清，十分讨厌，便向来使说道：＂出家人受十方供养，与世无争，如何肯甘心从他？本当将你杀了，以绝李全之念。现在看在佛祖分上，饶了你性命，割去两耳示警！回去对李全讲，叫他绝了这条心念吧！＂于是便将来人两耳割下，撵出山门。

　　那人一路抱头鼠窜，逃回营中，告之李全。李全不觉大怒，便传令进兵围山。

　　那时附近的百姓，恐遭兵祸，都扶老携幼地逃避。观世音菩萨见了如此情形，问明一切，暗想：＂佛门清静之地，万不能容这班人去滋扰。少林僧众虽擅武功，究竟众寡悬殊，势难相敌，还得待我去帮助一臂哩！＂

　　菩萨此时，本来化作一个行脚僧人模样，赤着双脚，一路往少林寺而来。到得寺里，照例拜了佛祖，参了执事众僧，挂单小住。那时适因灶下缺少一个烧火和尚，执事的便命菩萨去充数。

　　如此一住两三天，李全攻打山头，十分紧急。合寺僧众虽协力同心地守御，到底众寡悬殊，看看有些支持不得。

　　菩萨想：＂此时不下手，更待何时？＂便抽了一根铁棍在手，冲下山去，大吼一声，挥动宝棍，杀入李全队里，如同风卷残云一般，远远望去，只见棍头起落，马仰人翻。就是李铁枪上前交手，不及三合，一棍打下马去，被乱军践踏而死。李全的妻子，战败下去，仰天长叹道：＂四十年梨花枪，天下无敌。不思今天却输在一个和尚手里，还有什么面目见天下人呢？＂就倒枪刺喉而死。主脑既去，一班部众，死伤的死伤了，余众都四散奔逃。

　　菩萨到此，一耸身跳在嵩山御寨之上，现出大威猛宝相。少林僧众才知是菩萨显化，都罗拜称谢，于是便将此大威猛相塑成全身，另起观音殿供养。这就是阿摩提观音，怒目嗔容，手执宝棍，相貌很是可怕；与别处供养的，又是一副面目。

　　当下菩萨虽然将李军杀散，还恐怕他们变成散股，为害民间，便又化做一个村妇模样，拿着一只锦匣，匣中放着一面青铜宝镜，走到洛阳市上求卖，当时就有一班人去向她问价。

　　菩萨道：＂我这面镜子是一件稀世的宝物，实实地要卖一千两纹银，多一文也不要，少一文就不卖。若然失此机会，往后去就是出十万八万银子也是买不到哩！＂

　　有一个好事的青年插嘴道：＂小小的一面铜镜，却要这大价钱，毕竟；疗什么好处？你且说说看来。＂

　　菩萨道，＂我这面镜子，好处正多哩！第一便能照见人心的善恶；第二便能照过世的一切，好好歹歹，丝毫不爽。有这两样好处，难道一千两银子还不值吗？＂

　　那少年道：＂老奶奶，你休打谎，世间哪有此等宝物？却叫人有些不信，不知你肯让我试照一下吗？＂

　　菩萨道：＂这倒也使得，只是借一照，须纳三文青钱。＂

　　少年果真摸了三文青钱给菩萨，菩萨便从匣中取出铜镜，执在手中，向少年道：＂来照，来照！但须要聚精会神，不要胡思乱想，才照得真形。＂

　　少年对镜约有一杆烟工夫，果然见镜中现出的一切，都是自己已往的所作所为，临了儿却堕入畜牲道中，投生为一条母狗。他看了不觉心惊意乱，连称奇怪！可是别人从后面看去，仍旧是一面空洞洞的铜镜，一些儿痕迹都没有。

　　菩萨将镜收了，问道：＂照得可满意，三文钱值不值？＂

　　少年额汗涔涔，神色灰败，连称：＂好，好，好！值，值，值！＂

　　旁人见了他如此神气，争着向他询问所以然来。少年哪里肯说出真情，自出其丑？只向众人言道：＂众位也不必问我，如其有意思，不妨花费三文，也照一照，包管能够满意就是了。＂

　　毕竟好事的人多，一听了少年的话，争着要一试这新鲜把戏，你也出三文，我也出三文，轮流着试照。没有照过的争先恐后，照过的不是哭丧着脸，便是攒眉蹙额，现出失望的颜色，最低限度也得露出十分惊异的神情。大家你看着我，我看着你，口虽不言，却是彼此心照不宣。

　　这么一来，瞧热闹的人也着实不少，风声一传开去，真有万人空巷来观之况呢！菩萨却只向着大众含笑不言，由辰至酉，足足照了三千来人，这三千来个里面，照了忧愁懊丧的，倒要占十分之九，喜悦愉快的不过十分之一。

　　当下菩萨向众说道：＂如此宝物，只卖一千两银子，却终于只有照的人，没有买的人，可见俗眼到底没有识货的人。天已不早，老身却要走了。＂

　　说罢，便将铜镜放在匣子里边，站起身来，弹了弹衣上尘沙，抬起头来时，法相却又换了，在各人眼中，变成种种不同的形状。在恶人眼中看去，那老奶奶顿时变成金神七煞模样，十分凶恶，看了令人胆战心惊：在寻常人眼中看去，或作嗔怒之容，或作忿恨之状，也足令人寒心；只有在善人眼中看去，却是慈眉善目的一位观世音菩萨。

　　当下有一班人受了惊吓，纷纷逃走，在一阵乌乱之中，老奶奶已不见了。于是大家知道是菩萨来点化大众，于是各述所见。大概可分为三副面目，一副是慈眉善目的菩萨面，一副是大忿怒面，一副是含嗔面。其中有几个老人提议，好在刚才每人所出的照镜钱仍留在此，就用来在原处建庵塑像供养。这一尊像，也分三面，正面是菩萨面，左厢是大忿怒面，右厢是含嗔面，手持宝镜，俗称为三面观音，其实是游戏三昧观世音啊！

　　自此之后，那一班有过作恶之人，因为照见来生受苦情形，也都幡然觉悟，改过自新，湔涤罪业。此间民风，因受了这个感化，真是醇良了不少哩！

　　再说菩萨自洛阳留了一相，脱身而去，一路云游，直到江北地方。只见那边民风强悍刁恶，不知礼义，只贪财物，只要有利可图，为盗为娼都心甘意愿。故奸淫盗杀之风，比了随便什么地方都厉害，连官法也治不胜治。

　　菩萨要点化他们，便化做了一个肥头大耳的和尚，带了无数金珠宝物，一路行来，入了这班贪得无厌之徒的眼，便生了觊觎之心，结党呼群，将他拦路邀住问道；＂何方僧人，大胆到此？出家人又何来这许多宝物？敢莫是抢劫来的？快快献出来，放你过去，要不然休想活得性命。＂

　　菩萨道：＂我并没有什么宝物，也不知世间什么叫宝物，只有为善修心，那才是宝物哩！＂

　　众人道；＂休得胡说，你身上的金珠翠玉，还算不得宝物吗？快快献上来。＂

　　菩萨道：＂你等指这些东西吗？贫僧正嫌它累赘呢？＂于是就将一众宝物，取出来放在地上道；＂你等只拣喜欢的拿吧！＂

　　大家便一哄而上，七手八脚，争着拣值钱的抢夺，转眼间抢个罄尽，只留下一串婆罗子的数珠，却大家都不要，丢在地上。

　　菩萨拾在手中，含笑说道：＂没中用的东西，倒一齐拿去了，怎么如此一串宝珠，却竟没人问讯？这可见此间百姓，生来没有善根了。＂

　　大家也不去管他，各各夺了东西，想到市肆中去变卖。不料，那些宝物一件件都变作飞灰，随风吹散，连踪影也不留一点。那许多人不觉疑神疑鬼起来。正是：

　　佛宝人不识，愚蒙疑鬼神。

　　欲知后事如何，且待下回分解。