镇海区镇海区哪里可以放生鱼苗

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　　居士在修行中最缺乏的是什么？就是菩提心。学佛修行没有菩提心什么都不是，没有一点真实的利益。如果你真正地把所有的众生都看作是自己的父母亲的话，那么当你看到众生在受苦时就会产生无限的悲悯之心。没有利他的心就不可能产生发菩提心的愿望，就不能归入大乘佛法。无论修习什么法门，都应发心为利益一切众生成就佛道而学。离开菩提心，无论是诵经、念咒，还是礼佛、禅修，意义都不是很大。念咒的数量不在多少，如果有了菩提心，就算只念一遍也有无量功德。如果没有发菩提心，那就算念上几百万遍的心咒也没有什么大功德。

　　如何生起菩提心？发愿并祈请上师三宝加持自己能生起真正的菩提心，并将利益众生的发心融入修行和生活，从小事做起、养成习惯，渐渐就可生起真实的菩提心。比如：

　　（1）修行的发心都是为了所有众生离苦得乐、究竟成佛，观想所有众生一起修行（念经、持咒、拜佛、忏悔等等），修行完毕，观想上师三宝加持所有众生离苦得乐、早证菩提。

　　（2）亲自参加放生，应观想被放的众生，都曾经做过自己的父母亲，这样去感受被放众生的悲苦。

　　（3）慈悲施食，有条件的尽量坚持施食烟供。

　　（4）饮食前上供下施，先供养上师、本尊、空行、护法圣众，再念诵数遍观音心咒，吹气加持几粒白饭，施于地下阴凉处，观想上师/观音菩萨加持，以无量的甘露美食布施饿鬼道众生，所有众生离苦得乐、早证菩提。

　　（5）喝水前下施，念诵数遍观音心咒，吹气加持饮料，施于地下阴凉处，上师/观音菩萨加持，以无量的甘露美食布施饿鬼道众生，所有众生离苦得乐、早证菩提。

　　（6）见到阳光或灯光，观想为上师三宝放光加持普照十方法界，所有众生离苦得乐、早证菩提。

　　（7）见到下雨，念诵观音心咒，观想上师/观音菩萨加持，雨水化成甘露水，甘露水接触的一切众生离苦得乐、早证菩提。

　　（8）见到菜市场、酒店、餐桌等被杀害或即将被杀害的众生，念诵观音心咒，观想上师/观音菩萨加持，所有众生离苦得乐、早证菩提。

　　（9）见到发生交通事故或其他意外事故，或见到病人，念诵观音心咒，观想上师/观音菩萨加持，受伤者或病人等所有众生离苦得乐、早证菩提。

　　（10）见到众生在作恶业（如杀生、偷盗、饮酒、抽烟、行骗、赌博、钓鱼、网捕等），念诵观音心咒，观想上师/观音菩萨加持，愿众生一切恶行皆悉不成，并愿他们摧破惑障、觉悟无明、信佛学佛、皈依三宝，所有众生离苦得乐、早证菩提。

大智度论·四百问答：317.问曰：诸阿罗汉所作已办，更不求进，何以故常在佛边，不余处度众生？

　　317.问曰：诸阿罗汉所作已办，更不求进，何以故常在佛边，不余处度众生？

　　答曰：一切十方众生，虽尽应供养佛，阿罗汉受恩重故，应倍供养。所以者何?是阿罗汉从佛得成，受无量功德，知结使断，信心转多，是故诸大德阿罗汉，佛边受功德乐味，供养恭敬，报佛恩故，在佛边住。诸阿罗汉围绕佛故，佛德益尊。如梵天人绕梵天王；如三十三天绕释提恒因；如诸鬼神绕毗沙门王；如诸小王绕转轮圣王；如病人病愈住大医边。如是诸阿罗汉住在佛边，诸阿罗汉围绕供养故，佛德益尊。

　　【大正藏】第25册{大智度论卷三}页82中