阳东县市哪里可以放生乌龟

问：最近家庭暴力问题很受重视，许多人都有这样的烦恼。但是多数人劝合不劝离，都说夫妻是相互欠债，所以要多忍耐。真是这样吗？

圣严法师答：不对，把家庭暴力说成是前世因、今生果，这是非常消极的，对改善现实既没有帮助，且错用了因果观念。

有一位女士学佛之后，把先生也带来皈依，但是在受五戒时，先生说：「师父，五戒里我只能守四戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语都还可以，但不饮酒，我可不守，因为我还想喝酒。」结果，他不只喝酒，还赌博、好女色，回家就打太太。

这位先生故意打太太，是为了要逼她离婚。也许有人会想，离婚对孩子不好，还是忍忍吧。但如果真的为孩子着想，就应该想到，这样吵吵闹闹、充满暴力的家庭，适合孩子成长吗？难道他们不会担心受怕吗？在家庭暴力阴影下成长的孩子，往往会造成心理上负面的影响，所以我劝这位太太：「既然婚姻无法挽回了，为了孩子，还是离婚吧！」

从我的立场，当然劝合不劝离，夫妻之间有问题应该好好沟通，不要轻言离婚；但如果真的无法相处，离婚也是一种处理的方式。因为让孩子看到父母恶言相向，或者是生活在暴力之中，其实是更大的伤害，许多青少年会有行为偏差，都是与父母情感不和睦有关。

把家庭暴力归咎于因果业报，被虐待的一方必须默默承受，这种说法是非常不恰当的。所谓因果，有的是「异类因果」，也就是说，因为时间或者空间的因素不同，结果便有所不同。比如说，本来种苹果、种桃子，但是在接枝之后，长出来的果实就和原来的不同了。至于真正的「等类因果」，种什么就得什么，其实不多。因为环境改变了，加上人为的努力，会使得前世种的因，在今世结出不同的果。又如，我出拳打了你，你并没有还手，结果我这个打人的人，不一定被打。只用简单的因果观来容忍暴力行为，这是不健康的，也是没有智慧的。

暴力相向的婚姻，就像是一面破碎的镜子，很难再恢复原貌。因此我奉劝夫妻吵架，最好能够马上和解，一旦演变成暴力，便难以挽回。假如夫妻之间具有共同的信仰，不论什么宗教都好，在相同的生活准则之中，彼此互为扶持的伴侣，也就不会有家庭暴力的问题了。

夫妻之间有问题应该好好沟通，不要轻言离婚；但如果真的无法相处，离婚也是一种处理的方式。

从宁德来的23万尾大黄鱼鱼苗搭乘一艘活水船连夜抵厦，它们是来“参加”昨日的厦金联合增殖放流的。

昨日，厦门市6·8世界海洋日暨全国海洋宣传日系列活动正式拉开序幕，西海域和厦金海域增殖放流活动同时进行。这是厦金联合增殖放流的第二年，此次厦金共增殖放流鱼苗36.8万尾，其中这23万尾大黄鱼鱼苗在厦金海域安家。

10时30分许，来自厦门、金门参与联合增殖放流活动的船只在厦金海域碰头。数十名参与者分别来自市海洋渔业局、市海洋与渔业研究所、金门县政府、金门水产试验所，其中还不乏社会志愿者、渔民、船员。

参与者在船尾架好鱼苗入海滑道，不断用水浇洒滑道。“把水关小些，把水关小些！”放流前，负责往滑道浇水的工作人员一再叮嘱将水关小。据介绍，采用滑道放流是为了避免从船上直接倾倒伤害到鱼苗，浇水则是为了保证滑道畅通，减少鱼苗与滑道间的摩擦。

据悉，四个滑道分别架设在厦门、金门的两艘船上。来自厦门的数万尾黄鳍鲷、真鲷和来自金门的1万粒象牙凤螺、2万尾黑鲷、3万尾黄鳍鲷均从滑道入海。与这些鱼苗不同，大黄鱼稍显尊贵，它们来自“中国大黄鱼之乡”宁德，体长约5厘米。放流大黄鱼鱼苗通过吊网方式进行，活水船吊臂将活水船水池里的大黄鱼鱼苗连水带鱼吊起，再轻放入海。

市海洋与渔业研究所所长卢小宁告诉记者，因环境变化，近几十年，想在厦金海域看到大黄鱼并不容易，近年因为有了增殖放流，厦金海域大黄鱼资源有所恢复。今年，厦门计划还将陆续放流大黄鱼200万尾。