头屯河区市区河道图

　：如已经怀了一个孩子，有百分之五十可能是残障的，没手或没脚，是否还应该将他生下来?将他生下来是否会使他遭受更多的卑视与苦难?

　：这个问题最好不要轻率行事。只要它是一个胚胎，他就是生命。是生命，他就有生存的权利，你不能去剥夺他。你剥夺他，人为地剥夺他，你就犯了杀生戒了。那么他来到这个世间，是他的福报。他可能是从这个不好的道里面来的，他已经有得到这么一个人道的机会，对他来说，他可能了解儒家与了解佛法，甚至可能就念佛到西方极乐世界去。现在你就是一个狭隘的一种东西，把着这种的因缘给他截断了，他真的记恨你，要生生世世要追逐于你了，你结了一个大冤家了。可千万不要做这个事，把他生下来。无论是残障，还是不残障，只要它是生命，我们要珍惜它。他遭受的苦难和卑视，现在你还不知道呢。也许他光宗耀祖了，即便他不光宗耀祖，它是一个生命，人身可以修道，他这种苦难、这种卑视，更是他超越这种苦难的一个跳板，今生就能够到西方极乐世界去。所以你千万不要采取那种鲁莽的行为，人为地中断他的这种生命。

　：末学有一个亲戚在怀孕七个月后，发现胎儿发育不健全，跑了几家专科医院，医生都建议把胎儿拿掉。在这种情况下，她便伤心地把胎儿拿掉。请问法师，这是故意堕胎吗?应如何忏悔和做功德补救?

　　：这应该是故意的了，这个胎儿发育是否健全，他既然到你这里投生了，说明跟你有因缘。第二，得人身很不容易，他即便是有一些不健全的地方，但总的来看，他得到人身会比其他的生命要好，你是中断了他在人生接受圣贤教育的一个机会，所以还是要忏悔。以后再碰到这个事情，绝对你不要去做这样的事，不要过于相信那些所谓的科学，你要相信佛菩萨的感应，如果碰到这个事情，他发育不健全，或者是自己的业障，或者是他的业障，你在这期间赶紧念佛来转变，吃素、做善事，这就有一个转机。刚才讲念观音菩萨，他是寻声救苦的，你至诚感通，观世音菩萨就能够帮我们解决这个问题。你不要故意的去堕胎，实际上这就是一个生命。堕胎就是杀生!

阿宗白洛仁波切答：我们常去菜市场买生命放生，我们又没有能力把它们全部放完...想多放点生命，不知这样做对不对。

弟子求教：“我们常去菜市场买生命放生，那里众生很多，我们又没有能力把它们全部放完，就放一些便宜的、易活的，因我们钱就那么多，想多放点生命，不知这样做对不对。”

上师开示：“在市场看到的生命一部分放生了，一部分没有放，心里难过，这样的心态我放生时也有的。现在，智慧的放生非常重要——‘健康的吃饭’(吃素)非常重要。与人们沟通，在智慧里面解决。现在是21世纪，人们都说要保护世界，保护动物，保护地球，慢慢让他们智慧的放生，这个非常重要。同智慧的放生一起，我们在自己的能力范围里面，高高兴兴地放生。

人们要杀的动物，我们放生。人们不杀的动物，我们不要去放，现在有一些商贩专门捕捉动物供人放生，这个我们一定要好好研究一下。最重要的是智慧的放生，用各种方法来做，达到人与所有生命的和谐团结。当我们看到没有能力放的生命时，我们心里想，‘哎呦，如果有能力，我一定要救它们。’这样想，心里难过，眼睛流泪，念经给它们听，开启慈悲心，同样有一点点放生的功德，没有其他的办法，慢慢做嘛。要让世人知道因果，把他们的无明去除，一定要多讲因果。我们的慈悲心，是对于动物和杀动物的人两者都有的。现在21世纪，我们人都希望高高兴兴、宽宽松松，而让动物遭受极大的痛苦，这样有一点点不对。”