桓台县乌龟放生池什么时候开门

庞雨璇分享了她与互联网的故事，在这里，你也可以随意写。把你和互联网的故事告诉我们：zhengwen@cyol.com,记得注明咱们的暗号哟——“随e写”

　　打包好两个充满电的充电宝，还有不离身的手机，随便带上几件换洗衣服，我和我的团队准备出发了，四川巴中，希望能给那里的孩子们带去不一样的世界。

　　在我看来，这里的孩子们缺少家长陪伴，缺少我们拥有的互联网式的娱乐工具，缺少“走出去”的机会。他们的眼里只有四面环绕的大山，是我坐大巴一个多小时才能到达的半山腰；他们的周围是不太美观的环境，充斥着我避之不及的各类昆虫；他们的娱乐通过相互追逐就可以彼此满足，是我1990年代玩腻了的消遣。

　　于是，我给团队定了个规矩：不可以在孩子们面前使用任何电子产品、互联网用品。因为我害怕，如果孩子们突然接触到以前没有接触的网络，当我们离开，他们又该如何满足这种好奇心？

　　就这样，为期10天的原生态“素食”生活开始了。我很好奇，没有对我来说赖以生存的网络，这群孩子们过着怎样的生活？我又应该怎么帮助他们摆脱“困境”？

　　早上8点的课堂，孩子们7点就到了操场，他们玩着“123，木头人”，开心地笑着。

　　下午2点的课堂，中午12点孩子们就到了教室，闷热的教室里，他们给我讲述自己喜欢的动画片，讲述自己的好朋友，我们汗流浃背而不自知。

　　晚上5点放学，孩子们5点半回到了操场，我们每个人的包里都被塞满了他们从家里采摘的果子、从山上摘下的花。

　　晚上11点，我回到宿舍，拿出手机，微信上有上百条消息提醒，我有些莫名的兴奋，挨个点开，一一回复着，直到凌晨才抱着手机睡去。“这些孩子太傻太天真了，这样的生活就满足了，唉。”我心想着。

　　我记得小时候，互联网并不普及，我常常吃完饭就跑到楼下，大喊着：“×××、×××下来玩吧！”五分钟后，一群小伙伴冲下了楼，我们玩着现在看来幼稚极了的过家家、跳皮筋，直到天黑还意犹未尽。

　　那时候，我恨极了打电话，觉得很浪费，明明可以直接隔楼喊话，非要通过这个听筒。

　　20岁的我也恨极了打电话，因为我习惯了微信，害怕面对面的直接交流。哪怕在同一间宿舍，三米不到的间隔，也会在微信问舍友一句：“吃饭吧，亲？”

　　有人说，这个年代，我们都被互联网“绑架”了。我时常担心如果现在我没了网络，将会多么无助。不巧的是，在这个大山里，网络信号就像水里的鱼，想抓都抓不住。更不巧的是，不知怎的，我的充电宝双双失踪，我竟无语凝噎。我只能抽空去老师办公室充一下电，让手机“苟延残喘”地撑下去。

　　再后来，我发现自己犯了一个愚蠢的错误。

　　我一直以为，在并不富裕的大山里，孩子们是极其渴望走出大山，走进现代化的，他们定会唾弃自己所拥有的，渴望我们所拥有的。

　　可我看到的恰恰相反，他们无比珍惜并享受自己拥有的一切，周围的花草树木都是他们伙伴，也都是他们的游戏天地。一个小孩子拉着我的手跟我一一介绍千奇百怪的植物和昆虫，就像介绍他的玩伴一样自然，反而带我开启了另一个世界。

　　在这个世界里，没有荧光屏幕，有的是真诚的大自然。我开始关注周遭的一切，甚至是合作完成搬运工作的小蚂蚁们。

　　另一个孩子拉着我下象棋，我竟然不到两分钟就输给了他，他开始耐心地教我，我看得出来，他十分享受这个给予的过程。

　　10天里面，我逐渐发现自己的匮乏和空虚。拿起手机，我所有的是互联网这张巨大的网，连接着全球。但我却常常忽略线下的一切。我有的只是一个手机终端，一旦没有了它，如同一无所有。我真的不希望，离开网络，人和人之间无法来去自如地交谈，分享这个世界。

　　这10天里，我变成了一个虔诚的学生，从这些不到10岁的孩子们身上学会真诚、学会知足。他们的确缺少网络、缺少与外界的沟通，尽管在外人看来是封闭了些，但是对他们来说，山里的世界是无边的奇迹，每一个角落都值得探索且乐在其中。

　　尽管有一天，他们终会接触到良莠不齐的互联网信息，但是我希望不是现在。

　　晚上11点半，我卸载了QQ，打开微信，把所有信息标记为已读，然后关机，30%的电量竟然撑了一整天。

　　晚安，我的大山。晚安，帮我逃离网络的孩子们。

白话本生经：阇那散陀王本生谭

四六八 阇那散陀王本生经［菩萨═王］Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

序言 这则本生经是佛陀在祇园精舍的时候，为忠告拘萨罗王所作的谈话。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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一时，波斯诺王得意于主权的荣耀，执著于爱欲之乐，自己也不判断，奉仕佛陀懈怠了。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一天，波斯诺王想起佛陀的十力尊，必须去拜佛，于是在早上吃过饭后，乘华丽的马车向祇园精舍出发，拜佛而坐。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

佛陀说：“大王！为什么长久都没有看见你？”王说：“世尊！必须处理的事太多，没有奉仕佛的机会。”Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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佛陀说：“大王！您的住处靠近向如我这样的忠告者一切智佛的精舍的时候，懈怠去拜，实在不适当。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

王者不可懈怠于国王所应做的事，国王对国家的住民应该如同对父母，应停止违误的方法，决不扰乱十种王法以行其治国之道；国王正之时，则臣下对王也就正了。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

然而，我说这样的忠告，而于贵君正当治国的事也决不珍奇，过去的贤人们，未曾发现有忠告的阿阇梨的时候，尚能从自己的思考确立三善法，为众多众人说法而附从于他的人，都得投生到了天界。”Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

佛陀应王的请求，为他说了过去的事。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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过去，在波罗奈，梵与王统治国家的时候，菩萨投生在了第一后妃的胎内，名字叫阇那散陀王子。当他成年以后，修习了一切学问技艺，从叉尸罗回来的时候，国王对一切牢狱施行大赦，让他做副王。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

到了他父王死了以后，他登上王位，在都城的四门，首都的中央及王宫的入口，合计作六布施堂，每日舍弃六十万金，行了震撼全阎浮提的大布施。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

又将牢狱时常开放，把行刑的地方破坏了，以四摄事（布施、爱语、利行、同事）摄治世人，守五戒、住于布萨会、正当治国。时时集合国家的人民：“行布施、守戒律、正当从事事业与商贾。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

青年之中，应当修习学问技艺、制作财富，不可做谎言事及如犬类的事，不可有粗暴的恶性，对双亲完成孝行，向一族之长尊敬。”这样为他们说法，使多人遵守善法。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一天，国王在满月夜布萨日举行布萨，国王想：“我将说法，使人们得到更多的利益，更为安乐、慎重生活。”Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

于是，命击鼓巡行布告，由自己的宫女们开始，使都中的人全部一同集合后，在宫廷中临时建造的假屋装饰以美丽的宝石，国王坐在华美的椅上说：“都中所住的人，我对你们说示苦法与不苦的法。耸耳勿懈，注意谛听。”Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

于是说法。佛开充满真实的金口，以柔声向拘萨罗王说教：这样的十等事、众人若不为、他们以后将会悔恨、阇那散陀说。尝不获得财、不获心中苦、我思不索财、免后成悔恨。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

尝自为可得、我不习学艺、无技生活惨、后终成侮恨、我尝语虚妄、离间与谗谤、粗暴而恶性、后终成悔恨、我尝为杀生、惨忍且不施、不怜诸生物、后终至悔恨、数多未婚者、为彼所服侍、使成他人妻、Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

后终至悔恨、诸多饮食物、多数被贮存、未尝为布施、后终至悔恨、父与母双亲、年高衰老人、多财不扶养、后终至悔恨、教师阿阇梨、满我诸欲望、我轻此师父、后终至悔恨、沙门婆罗门、持戒有知人、Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

我尝不崇敬、后终至悔恨、苦行实践者、寂静受崇敬、我不践苦行、后终至悔恨、此等十种事、最初从此者、应为者当为、后终无悔恨。菩萨唱以上的偈语。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

这样，摩诃萨每半月为数多人众开示这样的法。多数人众守他的训，完成此等十事，成了应赴天界的身。Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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佛陀说了这个法语以后，说：“大王！这样，过去的贤人们虽然没有师尊，但是依自己的思考说法，使多数人得赴天界。”Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

于是佛陀说：“那时的臣下们是佛陀的眷属，阇那散陀王就是我。”Fn3佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站