安庆安庆放生的好地方

问：作为佛弟子，该如何看待婚外情？

：这是一个比较普遍的社会问题，因为物欲横流，当事人甚至会认为这是享乐。在早先年代，婚外情是大家嗤之以鼻，很难立足社会的丑行。可能受西方新潮文化的影响，有些人可能认为这挺浪漫，沾沾自喜。现在甚至形成一个颠倒的价值判断！特别是对男同胞来说，如果只有妻子而没有情人会都被认为没本事，都是因为不信因果、轮回的结果。

如果犯邪淫，当生福报就会削减，邪淫最损福报。本来可以当官的，官没有了；或者会得重病，减少寿命，自古以来这方面的例子太多。但现在有些人无视这些事实，不怕报应。一般来说，人的各种烦恼中以淫欲心为最强大，当事人会感觉很快乐，很解放。这方面如果没有因果的堤坝防范，就很容易出现婚外情。这在中国大陆已经比较普遍。

你要劝勉别人还是要从因果下手，说明这以事情对他自己、家庭、后代、来世都不好。尤其是女人更要洁身自好，否则后果不堪设想。但有人由于不相信因果报应，瞒着妻子或者丈夫搞婚外情，俱生神会记录在案。《太上感应篇》讲：“暗室亏心，神目如电。”西方国家出现的艾滋病祸殃，就是对六十年代以来出现在美国、法国的性解放思潮的惩罚。现在西方人也在反省自己，掀起了“贞节运动”。

美国每个中学门口旁边必然有个幼儿园，很多女中学生已经做母亲，一下课，就去抱她的孩子。现在中国这方面也已经走的很远。原来我们读书的时候，学校不会这样！现在很多大学生刚入学就谈情说爱，然后在旁边租房子同居。消磨斗志，腐蚀心灵，个个都成为享乐主义者。这是这个时代道德滑坡的一个重要原因。

素食总和佛教有着千丝万缕的联系，寺院周围总有几个不错的素餐馆，而很多寺院也很愿为前来拜访的香客准备一桌丰盛的素斋，在袅袅香火中，一碗温软糯香的谷饭、一盘色泽碧绿的青菜都仿佛神圣无比，变成了一种直达心灵的超然美味。素食和佛学，在物质与精神两个层面上为人们的心灵带来安宁与幸福。

其实，只要备好各种食材，自己也可以不断创新出属于自己的菜谱，中国寺庙菜原料，大致可分为三类：

一为干果类，即三菇、六耳、猴头之类的山珍，此外还有芝麻、白果、花生、栗、枣、榛、核桃、杏仁等；

二为潮果类，即豆腐、豆腐皮、干子、百页等豆制品及面筋、魔芋制品等；

三为水蔬类，即四时新鲜瓜果青蔬等。其中以豆制品与青蔬为烹调斋菜的主料，所谓“菽乃餐中宝，蔬为席上珍” 即是指此。

寺院料理特别讲究一个“鲜”字，即强调取原料以时鲜为主，如应时鲜菜，四时蔬果，菜随时令变化，跟着季节走，常换常新。

第1款：香菇炒土豆条

第2款：西芹腰果百合

第3款：榄菜四季豆

第4款：马蹄兰豆

第5款：糖醋藕排

第6款：五宝鲜蔬