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放生几点去最好 爱心的放生

2022-10-30 07:51编辑:admin人气:559


1、救生
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,为「以大悲心救护遭受毒打、捆绑、拘禁,即将被杀戮之一切众生,得手指和脚指纤长可爱之相。
2、护生
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,为「以大勇猛心,饶益一切有情活命顺缘,得足跟宽广相」。
3、放生
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,为「以远离杀生之一切过失,得身体洪直相」。
4、《普贤行顾品》云:「众生至爱者生命,诸佛至爱众生,能救众生身命,则能成就诸佛功愿」。
5、《优婆塞经》云:「一切众生因杀生故,现在短命,财物俄减,眷属分离,横罹其殃,舍此身已,当堕地狱」。
6、《婆沙论》上说:「能一天一夜持放生的戒律,来世中决不遇刀兵的灾劫」。
7、教训子女宜在幼时,先入为主终身不移,长养慈心勿伤物命,竟此一念可为仁圣。
8、「履行仁慈,句容市济众,有十一誉,福常随身,卧安觉安,不见恶梦,天护人爱,不毒不兵,水火不丧,所在得利,死升梵天,是为十一。
9、悲心出资买命放生救渡即将被人类宰杀吞食畜道众生予以放生,所得福德深广无量,能消解病业疾苦、无名因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种身染恶疾速得痊愈。
10、「杀生食肉犯了五罪心—残忍心、自私心、杀害心、贪昧心、欺弱心;戒杀斋素增长五善心—同情心、怜悯心、爱护心、慈悲心、平等心。」
故曰:「求福莫过于斋戒布施,求寿莫过于戒杀放生。」
11、放生可以圆满人天七德。
佛经中说「人天七德」:
「种姓高贵、形色端严、句容市、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。」
12、龙树菩萨在《大智度论》中云:
「诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。」
《地藏十轮经》云:
「设便能戒诸杀生,诸众恭敬成无上,恒时无病句容市命,安乐畅适无损害,
一切生生世世处,深信如来之行境,现见佛法及僧众,速得无上菩提果。」
13、佛经云:
「虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。若有众生尽寿命,为彼作放生,句容市其寿命。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能句容市三年。若杀害已经放生过之众生,则有杀百人之过失也。」
一切有漏善法中,没有比放生功德大的。
14、放生六度具足:
一.布施。有三种布施:财施、法施、无畏施。放生时,得令众生从死亡被杀害的怖畏解脱,故为无畏施。
二.持戒。意即不害众生:放生非但不害,并且救渡罪苦众生,故亦具备了持戒的意义。
三.忍辱。意即为法苦行:我们能克服一切困难放生,亦是行忍辱。
四.精进。意即为法努力:我们积极戮力放生即是为法努力。
五.禅定。意即心不散乱:我们一心一意对众生具有慈悲心,虔心放生禅定即在其中。
六.智能。愚心不信因果,不知放生积累功德,杀生造业的道理。
放生的人知道生命珍贵的价值,爱惜尊重众生生命而行放生,此即智能的展现。
15、放生亦为往生净土的主因。
《放生功德论》云:
「若欲善趣之乐,放生能得人天福报;若欲自得寂灭,放生即得声闻罗汉果;
若以菩提心所摄,放生则成佛果之因;若愿上师住世,放生即能感得上师长久住世;
若欲自己句容市,放生成为殊胜句容市法,此有无等之功德。」
《中阴救言论》云:
「今生放生,到中阴时,其所放之众生会来到面前为你接引道路,而往生自已所欲的净土;若杀生,则其所杀之众生,彼时会显现为极为愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。」

放生,为什么要如此小心翼翼

放生乱象由来已久——商品经济时代,奸商发现的无本万利的赚钱方式之一,利用的是人们向善的心理,别管行善的人是不是为了福报。

——有将陆龟扔海里的,有往咸水句容市咕咚咕咚倒淡水鱼的,有大冬天往人家院子里扔蛇的,居然还有要放生鱼子酱的。这些是显而易见的悲剧。

——还有,把巴西龟、鳄龟放到开放水域的、有把500只养殖场的狐狸放到一个山头的。这些会产生更严重的恶果。

从科学的角度讲,我们之所以反对盲目放生,是因为:

1、容易刺激非法野生动物贸易。现在已经不是刚好有人在卖,刚好被你买了,刚好你把它放了,刚好它活了的问题了。而是因为有人想放生,所以有人去捉,有人去卖,你买了放了,可能被他再捉回去卖给下一个好心人,直到动物被活活折腾死的问题。简化一下现在的因果链——因为你想放生,所以动物备受折磨而死。

2、动物会大批死亡。。几乎是100%。很多放生的人并不知道所放的动物是什么,更不知道它们在当时那个季节应该生活在哪里,也不知道它们应该生活在森林还是草原,湿地还是沙漠。也不管它们经过了被捕捉和贩运这两劫之后,是否还有体力在野外存活。

3、疾病传播问题。将野生动物集中囚禁,长途运输神马的,本身就是疾病传播、病毒变异的良!好!条!件!

4、外来物种入侵问题。就是我们一直在大声疾呼的:“千万不要把巴西龟、鳄龟、雀鳝放到开放水域。”其实外来入侵物种远非这几种。何为外来入侵物种?即是说本来不属于当地生态系统,被人为引进后,由于没有可以制衡它的其他生物,而在当地泛滥,破坏当地生态平衡的那些生物。一旦这些生物被“放生”,那么同区域的其它生物很快就会被它们消灭干净。在我国造成较大灾害的有巴西龟鳄龟雀鳝福寿螺。。。国外遭灾的还有著名的泰晤士河大闸蟹。。。。

5、基因污染。这个稍微有点高深,简单来说。。就是会为杂交创造机会,杂交后代多了,原来的纯种个体可能会越来越少。对野生动物研究人员来说是个很大的损失,对生态系统的损害尚缺乏长期数据。。。

说了这么多。。无非是不想让善意的本心做出的事情,被利益劫持,变了味儿,甚至事与愿违。

翻了很多佛教网,没有一个说我放生动物是为了让它和更多动物死的。

既然不希望动物死,那我们就必须对自己放生的行为负责。

在此说一下我的个人意见:放生动物,最好不要刻意去买。如果遇见受伤生病需要救助的野生动物,最好了解它是什么,然后尽快寻求专业救助组织的帮助,一般是联系当地林业局或森林句容市。

如果是农场动物,不舍得它被杀,买下来了,那么其实不要放生,养着它比较好。经过几千年的驯化,它们早就丧失了野外生存能力了。

至于野生动物的科学放生,我们要用严格的实验室检测手段来确保动物已经完全健康,具备野外生存能力。然后把它带到适合它的生境,在它活动的最佳时间放归。

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