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杭州市佛教协会会长、灵隐寺方丈光泉大和尚在开班式上开示
南开大学商学院吕峰教授主讲"人力资源管理"
清华大学经管学院宁向东教授主讲"企业管理"课程
清华大学哲学系副主任圣凯法师主讲"中国佛教的现状和未来"
法师们在认真学习
讲座现场
12月4日,在杭州市宗教事务局杨志刚书记和杭州市佛教协会会长、灵隐寺方丈光泉大和尚的带领下,杭州市佛教寺院骨干执事法师开始在清华大学进行为期一周的进修学习。当天,这些来自杭州佛教各大寺院的法师们学习了"人力资源管理"、"中国佛教的现状和未来"等课程。
光泉大和尚在开班式上说,法师们在一年的修行与法务之余,能在年末来到清华大学补充知识、"调整充电",希望大家要珍惜这样的机会,努力提高自身的佛学素养和管理能力。
当日白天,法师们学习了南开大学商学院吕峰教授主讲的"人力资源管理"和清华大学经管学院宁向东教授主讲的"企业管理"课程,了解了现代管理学的优秀经验,并认真思考在继承传统寺院管理模式的同时,如何借鉴这些现代企业与人力资源管理的经验,使当代佛教寺院的管理能够走出一条既继承传统又与时俱进的新路子,发展自身并最大限度地发挥佛教净化人心、服务社会的作用。
当天晚上,在"中国佛教的现状和未来"的课上,清华大学哲学系副主任圣凯法师从信仰、思想、制度三个方面诠释了佛教,他认为现代中国佛教的特点是神圣性不足而真实性有余,提出中国佛教的未来要思考如何"在党的领导下保持主体性、在商品经济中保持清净性、在互联网时代进行创造性继承和转化"的三大问题。他对当代中国佛教所处的时代背景及发展对策也提出了一些新的看法。通过学习,法师们深深感受到了当代佛教所面临的机遇与挑战,也深感肩上的护法、弘法担子更重了。
净土法门:念佛往生净土就永远脱离轮回「若在此土修持,须断见惑」。「藏教初果」断见惑,「通教见地」断见惑,「别教初住」断见惑,「圆教初信」也是断见惑,名叫位不退。这个位子很低,虽然很低,他是圣人,他不是凡夫。虽然他现在还没有离开六道轮回,但是他在轮回里头有期限,天上人间七次往返,他就永远摆脱六道轮回。他在六道里面决定不堕三恶道,这就不容易,而且一定是人间天上七次往返,就脱离轮回。人间寿命到了生天,天上寿命到了到人间来,人间寿命到了又生天,七次往返他就脱离六道轮回,不像我们。我们在轮回里头遥遥无期,这个太苦、太可怕了。 今天我们遇到净宗法门,我们知道有个极乐世界,知道有个阿弥陀佛,有一个非常巧妙的方法,我们念佛要往生净土,就永远脱离轮回了,比证初果还容易。证初果真不容易,你看你有能力把身见断掉吗?身见断了,还要断边见,还要断见取见、戒取见,还要断邪见,五大类。末法时期不可能,众生的烦恼习气太重了,外面的恶缘让你见到、听到、接触到,没有一样不叫你生烦恼。烦恼是什么?自私自利、是非人我、贪瞋痴慢、七情五欲,你能放得下吗?现在的环境,像刚才讲的烦恼,它只鼓励你、帮助你增长,它绝不会帮助你放下,这就是退缘,退缘太多了,你放不下。 文章恭录—2014净土大经科注第27集2014/04/09 |
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