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——2013/11/11教化部座谈交流会法师开示
教化部就是佛菩萨、善知识给我们开设的一个平台,让学佛小组里的每一位成员都能够安心地学习,然后会影响他的家人、好友、同事,还会辐射到社会的方方面面,自然就会对整个社会起到强有力的净化作用。这是一股清泉,力量非常强大。我们每一位义工也会在这个过程中得到成长。
就像张居士刚才说的,她把自己喜欢的东西送给别人,别人很欢喜,她也很欢喜。这刚好符合自利利他的佛理,奉献才是真正的生命价值,只有利他的时候生命才是有意义的,其实真正得到最多的就是自己。佛门当中有一句话说,当我们舍掉一切的时候也是我们拥有一切的时候。舍,一方面是物质上的,一方面是精神上的,我付出时间,我为大家去做这个善事。世间叫慈善,我们佛门当中叫发心承担。做利生的事业,这也是舍,你舍自己的时间,舍自己的生命。舍生命,不是说马上把脑袋不要了,是你为了这个道场,把时间生命都奉献在这里了。你每天因为这个而生存,你这就是在舍生命。不一定非要把脖子割一下。那割一下要到什么程度才做?登地菩萨,布施度圆满的时候,舍你的脑袋就跟扔树叶一样,根本不会让你产生非常大的痛苦。但现在不是这样的,现在我们条件还不够,这本身就是一种佛教修行的智慧。
所以现在从这个角度看,我们大家都在舍生命。你为集体付出,付出一份真心,就在跟佛菩萨在行佛道的事业中相应,佛菩萨就在做这件事情,我们就在跟他们相应,多么好的事情!这是一份纯的善业。这种善业在今生的后半生以及未来世将会感果。因此我们把握住根本,在这个过程中会更加辗转增上,越来越好。
从这个角度来看,我们今生目前所处的这个情况,难道是突然从天上掉下来的吗?不是,我们过去生已经努力了很久很久,才达到今天这个情况。就好像我们在世间,从这一生来看,一个人从一个普通的学生、普通的工人、普通的工作者,上升到管理层,甚至是董事长,都要靠长期的努力,长期的奋斗,最后才有这个因缘做到这个位置上。在佛门,我们是在经营生命,是在改善生命,是在提升生命。这是一个生命工程,更加地长远,不只是这一生,无始生死以来,我们都在做这个工作。所以,今生在成佛的道路上,我们现在走到这一步了,是非常难得、不容易的事情。有这个因缘,大家能够走到这个平台上,走在无限生命成佛过程中的这个位置中,对每一个人来说弥足珍贵。
祝福大家!阿弥陀佛!
净土见证育仙往生《佛说阿弥陀经》中提到:「汝等皆当信受我语……若有信者,应当发愿,生彼国土;但不可以少善根福德因缘,得生彼国……。」从前一心只认为只要心地好、做善事,便是「好心有好报」;对于家庭,但求快乐平安,就感心满意足。但两年前爱儿育仙的猝逝,使我幡然醒悟,明白学佛的重要性;更因他往生后的种种示现,令我全家坚信确有西方极乐世界,增加精进修持的愿力。 两年前十一月廿八日的早上,家里的庭院,突然充满着浓郁的檀香味,正当全家充满法喜之际,却没料到这是我儿育仙告别人世的前兆。当晚我们就接到警方通知,告诉我们就读松山高中的他,在回家下公车时,因公车司机未等他下妥,就关上车门开动车子,结果把他拖到后车轮,当场往生。 强忍着悲痛,我们在赶来莲友及亲朋的帮助下,将他的遗体移至自宅庭院,并一心称念弥陀圣号,黄垂仁督导并请了一床陀罗尼经被为他盖上。大众念佛的音声,平静了我及同修的哀痛。说来惭愧,当时为我儿助念的师兄师姐,我并不全认识。 第二天早上,女儿告诉我当我们外出处理事情之前,她梦见阿弥陀佛放大光明,伸手迎接略见哆嗦的哥哥。 第二天晚上,她竟又梦见哥哥身披黄色袈裟,跟在西方三圣后面,微笑地跟她招手。 第三天育仙的高中老师及同学来拈香,并带来了他的生活周记,上面写着:「我尊重别人,别人也尊重我,面对师长及同学有如供奉佛陀一般……尚未受沙弥戒,却时时警惕自己要守戒,不能口出妄语、绮语………志愿当医生,医生救济世人,就好像佛陀一样……。」原来育仙早已「与佛接心」,发下誓愿。 头七诵完《阿弥陀经》后,同修竟看见灵桌后面原本平坦的黄色布缦,浮现莲花莲座朵朵,持久不散。一直到二七时他的初中同学整班来为他拈香后,我才知道其示现的意义。 面对一群年轻的孩子,我告诉他们好人不是没有好报(因为育仙在他们心目中,是一个大好人。那麽好的人竟会有这种下场,那麽我们善不善有何关系),只是受报方式不一。我请他们传阅育仙的周记、自传,并要他们看黄色布缦上莲花的景象,勉励他们好好求学,孝顺父母,成为国家的栋梁,并常念佛号,明白因果不负人的道理。 由女儿第三次梦见哥哥带她至极乐世界,及同修见到他以更圆满庄严的相貌向她道别等见证,我们确实深信靠着弥陀愿力,必可「托质莲胎,永离业海,直证阿鞞跋致,圆满无上菩提。」 |
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