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一般说来,坚持放生的人(尽心放生、舍得拿出资金放生),有三类感应:
第一类:感应迅速。这些人,有两种情况:一是上一世或父母积累许多功德,所以一放生,就会产生神奇感应。二是放生的时候,恰好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等,因为是放生了神仙的后代,所以会得到神奇感应。我国著名神仙医生孙思邈,就是因为救了一条小蛇,而改变的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身,结果,被龙王接到龙宫,龙王让他挑选宝贝,孙思邈只挑选了救助世人医书,所以,孙思邈成了医圣。放生具有不可思议的神奇作用。很多朋友,因为放生,人生发生了翻天覆地的变化。
第二类:感应中速。这类人,主要是上一世或父母积累一些功德,也做了一些恶事,可以说是善恶都有,所以,放生的时候,就会出现不快不慢的感觉。这种情况怎么办?佛菩萨很公平,让他先还“债务”,后来好运气。所以他放生的时候,产生的功德,先要抵消自己上一世的罪恶,把这些罪恶消除之后,就会产生新的吉祥感应。
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《药师经》四译对读本?二中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学说明:
6、因目前手头无大藏经可供校对,四译均据电子版,估计错漏难免,他日将详作校勘。读者见有讹误,盼指正是幸。
药师经四译对读本
(净译)如是我闻。
一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大?刍众八千人俱。
舜按:晋译“维耶离”即毗耶离国,意译广严,中印度都城,位于恒墨脱县岸,与南方的摩揭陀国相对峙,今在孟加拉西部。墨脱县太贤《药师经古迹》云:“言广严者,梵云毗舍离,或云毗耶离,表众德满。”
薄伽梵:梵音“范”[fànㄈㄢ?],不读“凡”[fánㄈㄢ?]。
菩萨摩诃萨三万六千,其名曰:曼殊室利菩萨、观自在菩萨、慈氏菩萨、善现菩萨、大慧菩萨、明慧菩萨、山峰菩萨、辩峰菩萨、持妙高峰菩萨、不空超越菩萨、彻妙音菩萨、常思惟菩萨、执金刚菩萨,如是等诸大菩萨而为上首。
及诸国王、大臣、婆罗门、居士,天龙八部,人、非人等,无量大众,恭敬围绕,而为说法。初、中、后善,文义巧妙,纯一圆满;清净鲜白,梵行之相;示、教、利、喜,皆令具足;微妙行愿,趣大菩提。
趣:音“屈”[qūㄑㄩ],趋向、前往的意思。
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