璧山代放生

放下的自在

有位老比丘颤颤巍巍的来找我，从香袋里掏出来一个用红色塑料袋裹了又裹的一个装盘香的小塑料盒子，盒子里面的上层还放了几盘盘香，盘香下面还是一个用塑料袋包裹着的东西，我很好奇的问他里面到底是什么东西，裹的这么严实。他一脸严肃庄重的表情，颤抖着双手打开了塑料袋，里面露出一尊塑造的比较粗糙的金灿灿的佛像来。他告诉我这是尊金佛是，别人供给他盖寺庙用的，他说他年龄太大了，假如一口气不来的话，东西如果落到别人的手里，或是被他的子女们知道拿回家的话那就背因果了，老和尚说想来想去只有送给我保管他才放心。我接过这尊金菩萨看看，佛像底下有一方比较模糊的印记为“足金”字样。拿在手里掂量掂量还真是沉甸甸的，在接过这尊佛像同时我的心里面也感觉沉甸甸的。因为老和尚对我这么信任，把这么重要的任务托付给我，一方面看出来他对我是信任，另一方面也给我带来了难题。出家这么多年来，见过的贵重东西很多，要是说真正拥有这么贵重的物件，还真是头一次。

老和尚对于我这样的信任我深表感激，同时也觉得责任重大，我一再推脱，却怎么都说服不了他，思索再三，只能勉强接受。在接受的那一刻起，我就反复思考着，这尊金佛我应该怎么去处理，是收藏还是卖掉？如果拿去卖，可是佛像又怎能卖呢？如果收藏应该藏到哪里？假如保管不好别小偷偷掉怎么办？就这个问题折磨了我好几天时间，连晚上睡觉都睡不好，做梦都在想怎么收藏好它，恍恍惚惚中甚至还梦到小偷进了我的房间，吓的我一身冷汗被惊醒。

平时有朋友问我喜不喜欢收藏，我说无论文物、字画我都很喜欢，可是要是让我花钱去收藏我还真的不愿干。首先咱没那么多的闲钱，再者咱也不识货，即使是有钱也识货，要是收藏一些贵重的文物字画什么的，心还真的是不轻松，放在家里提心吊胆，拿去卖了心有不甘。

有一天无意中看电视看到鉴宝节目，突然激发了我的一个想法，这尊佛像看上去比较粗糙是不是假的呢？但是转念一想，从老和尚那么认真的态度来看，也不会是假的吧？是假的老和尚也不会拿来糊弄我的啊。可是想想老和尚的话，他说是别人送给他的，是不是别人也不知道是真是假呢？抑或是别人骗了老和尚呢？想来想去最后还是决定，应该要拿去鉴定一下。带着满脑子的妄想，最终还是拿到地矿鉴定中心找专家做了鉴定，鉴定结果是：假的。

当得知佛像是假的这个消息时，心里不但没有失落，相反倒是有一种莫名的高兴和轻松。高兴的是我终于不再为想着怎么去处理它而烦恼了，轻松的是我心头的一块石头终于落地了。接下来的几天身心始终都处在一种放松和自在的状态下，感觉好极了。这时候才觉得放下是这么的重要，自在是多么的快乐。

其实，人生中很多的执着都是由于自己看不破，很多的不快乐都是因为自己放不下而造成，看破、放下其实就是在一念间，所谓转烦恼即菩提即是如此了。

教你放生仪轨 教你放生仪轨⒈皈依、发心（三遍）：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！⒉发四无量心（一遍）：愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。⒊供养偈（一遍）并观想将此众生供养于诸佛菩萨：诸佛菩萨垂念我，乃至究竟菩提果，此等众生作供养，祈以悲愍而纳受。⒋心经（一遍）⒌诵佛菩萨名号（各三或七遍）：顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉善名称吉祥王如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝月莲智严光音自在王如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉金色宝光妙行成就如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉无忧最胜吉祥如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海雷音如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海胜慧游戏神通王如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光王如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉西方极乐世界阿弥陀佛顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝积佛顶礼、供养、皈依文殊菩萨顶礼、供养、皈依地藏王菩萨顶礼、供养、皈依弥勒菩萨顶礼、供养、皈依观音菩萨顶礼、供养、皈依除盖障菩萨顶礼、供养、皈依金刚手菩萨顶礼、供养、皈依普贤菩萨顶礼、供养、皈依虚空藏菩萨⒍诵咒（各数十遍或一百零八遍）：释迦牟尼佛心咒：嗡摩尼摩尼玛哈摩那耶娑哈观世音菩萨心咒：嗡嘛呢叭美?啥弥陀心咒：嗡阿弥德瓦阿依斯得?啥往生咒：⒎回向文（一遍）：此福已得一切智，摧伏一切过患敌，生老病死犹涌涛，愿度有海诸有情。若时间充裕，能诵念《普贤行愿品》中偈颂部分（从“所有十方世界中，三世一切人师子，……”到“普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。”）大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品偈颂所有十方世界中三世一切人师子我以清净身语意一切遍礼尽无余普贤行愿威神力普现一切如来前一身复现刹尘身一一遍礼刹尘佛于一尘中尘数佛各处菩萨众会中无尽法界尘亦然深信诸佛皆充满各以一切音声海普出无尽妙言辞尽于未来一切劫赞佛甚深功德海以诸最胜妙花?伎乐涂香及伞盖如是最胜庄严具我以供养诸如来最胜衣服最胜香末香烧香与灯烛一一皆如妙高聚我悉供养诸如来我以广大胜解心深信一切三世佛悉以普贤行愿力普遍供养诸如来我昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔十方一切诸众生二乘有学及无学一切如来与菩萨所有功德皆随喜十方所有世间灯最初成就菩提者我今一切皆劝请转于无上妙法轮诸佛若欲示涅?我悉至诚而劝请唯愿久住刹尘劫利乐一切诸众生所有礼赞供养佛请佛住世转法轮随喜忏悔诸善根回向众生及佛道我随一切如来学修习普贤圆满行供养过去诸如来及与现在十方佛未来一切天人师一切意乐皆圆满我愿普随三世学速得成就大菩提所有十方一切刹广大清净妙庄严众会围绕诸如来悉在菩提树王下十方所有诸众生愿离忧患常安乐获得甚深正法利灭除烦恼尽无余我为菩提修行时一切趣中成宿命常得出家修净戒无垢无破无穿漏天龙夜叉鸠?茶乃至人与非人等所有一切众生语悉以诸音而说法勤修清净波罗密恒不忘失菩提心灭除障垢无有余一切妙行皆成就于诸惑业及魔境世间道中得解脱犹如莲花不著水亦如日月不住空悉除一切恶道苦等与一切群生乐如是经于刹尘劫十方利益恒无尽我常随顺诸众生尽于未来一切劫恒修普贤广大行圆满无上大菩提所有与我同行者于一切处同集会身口意业皆同等一切行愿同修学所有益我善知识为我显示普贤行常愿与我同集会于我常生欢喜心愿常面见诸如来及诸佛子众围绕于彼皆兴广大供尽未来劫无疲厌愿持诸佛微妙法光显一切菩提行究竟清净普贤道尽未来劫常修习我于一切诸有中所修福智恒无尽定慧方便及解脱获诸无尽功德藏一尘中有尘数刹一一刹有难思佛一一佛处众会中我见恒演菩提行普尽十方诸刹海一一毛端三世海佛海及与国土海我遍修行经劫海一切如来语清净一言具众音声海随诸众生意乐音一一流佛辩才海三世一切诸如来于彼无尽语言海恒转理趣妙法轮我深智力普能入我能深入于未来尽一切劫为一念三世所有一切劫为一念际我皆入我于一念见三世所有一切人师子亦常入佛境界中如幻解脱及威力于一毛端极微中出现三世庄严刹十方尘刹诸毛端我皆深入而严净所有未来照世灯成道转法悟群有究竟佛事示涅?我皆往诣而亲近速疾周遍神通力普门遍入大乘力智行普修功德力威神普覆大慈力遍净庄严胜福力无著无依智慧力定慧方便威神力普能积集菩提力清净一切善业力摧灭一切烦恼力降伏一切诸魔力圆满普贤诸行力普能严净诸刹海解脱一切众生海善能分别诸法海能甚深入智慧海普能清净诸行海圆满一切诸愿海亲近供养诸佛海修行无倦经劫海三世一切诸如来最胜菩提诸行愿我皆供养圆满修以普贤行悟菩提一切如来有长子彼名号曰普贤尊我今回向诸善根愿诸智行悉同彼愿身口意恒清净诸行刹土亦复然如是智慧号普贤愿我与彼皆同等我为遍净普贤行文殊师利诸大愿满彼事业尽无余未来际劫恒无倦我所修行无有量获得无量诸功德安住无量诸行中了达一切神通力文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然我今回向诸善根随彼一切常修学三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿我今回向诸善根为得普贤殊胜行愿我临欲命终时尽除一切诸障碍面见彼佛阿弥陀即得往生安乐刹我既往生彼国已现前成就此大愿一切圆满尽无余利乐一切众生界彼佛众会咸清净我时于胜莲花生亲睹如来无量光现前授我菩提记蒙彼如来授记已化身无数百俱胝智力广大遍十方普利一切众生界乃至虚空世界尽众生及业烦恼尽如是一切无尽时我愿究竟恒无尽十方所有无边刹庄严众宝供如来最胜安乐施天人经一切刹微尘劫若人于此胜愿王一经于耳能生信求胜菩提心渴仰获胜功德过于彼即常远离恶知识永离一切诸恶道速见如来无量光具此普贤最胜愿此人善得胜寿命此人善来人中生此人不久当成就如彼普贤菩萨行往昔由无智慧力所造极恶五无间诵此普贤大愿王一念速疾皆消灭族姓种类及容色相好智慧咸圆满诸魔外道不能摧堪为三界所应供速诣菩提大树王坐已降伏诸魔众成等正觉转法轮普利一切诸含识若人于此普贤愿读诵受持及演说果报唯佛能证知决定获胜菩提道若人诵此普贤愿我说少分之善根一念一切悉皆圆成就众生清净愿我此普贤殊胜行无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹与《大圆满基道果无二之发愿文》，则最为殊胜。注意事项：①时间：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（农历正月）的功德更大。但也可以不定期放生。②地点：宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。③类别：虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之躯体越大，则所获之功德也越大。④方式：动作轻柔，若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。⑤发心：应发利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。