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观看海贤法师往生纪实55分钟视频能够让我们的意志和心境得到快速提升,使我们在修行佛学法门时变得更加快速并减少心中的疑问。也能够为我们破除心中的魔障和邪念并减少忧愁,使我们的内心更加平静并充满正能量,而且还可以帮助我们增强定力和意志。
海贤法师,河南南阳来佛寺主持,生于1900年,20岁出家,23岁受戒。2013年1月17日,壬辰年腊月初六凌晨,在中原南阳来佛寺,安详示寂。世寿一百一十二岁,僧腊九十二载,戒腊九十春秋。海贤老和尚,河南南阳来佛寺主持,生于1900年,20岁出家,23岁受戒,一生坚持“以苦为师,以戒为师”,一句佛号铭刻心里,从不搞经忏佛事。
来佛寺位于社旗县饶良镇安庄村境内。除了“肉身菩萨”海庆和尚,寺里还出了一位活了112岁的海贤和尚。海贤和尚1900年生于唐河县,其传奇不亚于海庆法师,112岁高龄之时,他生活依然自理,不用别人照顾,每日做农活,还能穿针引线缝僧袍,甚至上树摘柿子。2013年初,海贤老和尚安然圆寂。
通过以上的讲述我们可以知道海贤法师往生纪实,不仅能够使我们对佛教发展史和佛学传承有更多方面的理解,也能够为我们化解心中的伤悲和阴郁并减少邪念,使我们在日常生活中变得更加快乐和幸福美满并减少心中的怨恨,而且还可以帮助我们增长福报和智慧。
海涛法师:吃素和放生对于我们修行的往生大业,有着不可思议的影响《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,不杀第一。”吃素只是消极地不再造新的杀业,但以前我们已造已欠的杀债,还是有因果报应的,还是必须偿还的。而放生就是积极的,偿还以前我们所欠的无数的杀债,并且放生是救急救命的行为,消业最快,善缘最深,福报最大。
对于我们修行的往生大业,有着不可思议的影响。所以我们等一下还要放生,每天想办法多去做这个工作,乃至各位如果经过钓具店,你是开车的,至少每天去买几盒救几只蚯蚓,能救的有限,我们能做的,但是我们的悲心很重要,不离开悲心。
所以除了老实念佛,第二个,礼忏、拜佛,第三个,戒杀、吃素,第四个叫我们要赎命放生,救命放生。
护生就是护心—爱护生命就是爱护我们的心
我们凡夫众生由于累劫以来所造的杀业,所以身上有着贪心、嗔恨心、愚痴心,以及种种的烦恼习气,因此我们推广护生、带动大放生的活动,就是要消除我们的杀业,开发我们人人本具的善心,继而解除众生对人类长期以来的恐惧。
无论是有意杀害众生,比如蚊虫、蚂蚁、蟑螂;或是无意间伤害了众生的命,比如那些微细的虫卵,这些行为我们都应尽量避免。
但是在日常生活中,我们往往因为许多小动作,或生活习惯上的疏失,伤害了许多细微的生命而不自知。
在这里我教大家一个用身口意三业来护生的方法:在这本小册子中所提的许多生活习惯,并不是每一个人都会碰到,当我们拿到这本小册子时,仔细阅读,把你觉得在生活中会碰到的有哪几项,勾选起来,随时翻阅,不断的提醒自己,尽量避免在不经意的行为中伤害了小生命。
当你避免这些会杀害物命的行为时,你是‘身业’在护生;当你把许多护生小常识告诉大家时,则是用‘口业’在护生;当你爱护众生命,就像爱惜自己的生命,并且能够时常为众生回向时,你已经是以‘意业’在护生了。
‘慈悲’是净化升华的大爱;‘护生’则是净化心灵之法,更是祥和社会之道。
所以,护生即是护心,护心则是修心。
希望大家都能熟读这本《护生手册》的内容。
除了参加放生以外,我希望每一个人都能从日常生活中开始培养护生的观念,随时随地留意生活上的小细节,无形中也避免了许多杀业。望大家共勉!
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