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春秋时代,鲁国大夫(官名)孟孙,有一次出外打猎,捕获了一只小鹿,命令他的部下秦巴西,把小鹿载回家去烹煮,没想到一路上小鹿的母亲母鹿,一直紧跟在车後,不停地悲哀啼哭,秦巴西看到这种情景,心中不忍,於是放走了小鹿,让它重获自由,随着鹿母一同离去了。
孟孙回到家中,叫秦巴西把小鹿送来,秦巴西坦白地报告主人说:「由於鹿母一路跟在车後,悲哀哭啼,属下实在不忍心,所以在途中私下放走了小鹿,随它的母亲离去了。」孟孙非常生气,责备巴西自作主张,於是下令将秦巴西驱逐到远地去。
过一年後,孟孙又将秦巴西召回来,做自己儿子的老师,孟孙的左右部下,觉得很奇怪,於是问孟孙说:「秦巴西曾经犯了过错,被驱逐到外地,现在为什麽反而任用他来教导公子呢?」孟孙回答说:「秦巴西对一只小鹿尚且爱惜,不忍心伤害,何况对於人呢?他的心地这样善良,必定能够好好教导我的儿子。」
各位同学,动物跟我们人类一样,有知觉,有痛苦,母子情深,它们在大自然界中,也有自由生存的权利,我们身为万物之灵的人类,怎麽忍心拆散伤害它们呢?
一个人能够爱惜动物,同情动物,他的心地一定很善良,对待人必定更富有同情心,怜悯心,不但不会做出伤害人的事情,而且一定能够积极地去做福利人群的慈善事业。
秦巴西因为一念仁慈,放走小鹿,而遭到放逐,但是後来也因为这一念仁慈而获得主人的信赖和敬重,这也是善心应得的善报啊!
明神宗万历年间(公元一五七三年至一六二七年),湖北省孝感县有两个人,一位姓刘名尚贤,一位姓张名明时。他们两人非常友善,甚至还发誓要同生共死。
有一天,他们行走时,看见地上闪闪发光,挖掘到竹笋形状的银块。于是,他们便互相约定,祭祷神明之后才能取用。
等祭祷完毕,他们在一起饮酒。刘尚贤暗地将毒药放入酒器中,敬张明时干杯。张明时也在腰部暗藏斧头,想趁刘尚贤酒醉时,动手砍杀他。
结果刘尚贤先被斧头砍死,张明时不久也毒发身亡。他们两家的妻子知道缘故,挖掘地下,始终没有找到银志块。
由此可知:不仅外面的黄金可变「毒蛇」来杀人,内心的「毒蛇」也可变黄金来杀人。(译自《感应篇集证》、《历史感应统纪》第一卷第一五七至一五八页)
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