涡阳县放生池

有一次，佛陀回故乡迦毘罗卫城游化，住在城南的尼拘律树园中。

这天，佛陀的堂弟摩诃男居士来礼见佛陀，对佛陀说：

「世尊!现在我们迦毘罗卫城这个地方，物产丰富，人口众多而繁华，我每天在这里进进出出，身旁常有狂奔的象、马，横冲直撞的人、车擦身而过，我常在想，不知哪天会被这些撞死，而死前又仓惶地忘失了念佛陀、念正法、念僧伽，我担心像这样的死法，不知道下一辈子会沦落到哪一道?出生到什么地方去?」

「摩诃男!不用害怕，你死后会出生到好的地方，不会沦落到三恶道去，也不会有不好的报应。这就像一棵树，从幼苗时就倾向东方生长，继续长大时，还是一直朝东方倾斜生长，日后如果有人砍倒这棵树，那么，这棵树会朝哪个方向倒下呢?」

「世尊!那当然是朝东方倒下喽。」

「摩诃男!你也一样。就像有人将装有酥油的瓶子，丢到深水池中，瓶子当然会一直沈入水底，但那瓶中的酥油，终究会浮到水面上来一样。摩诃男!你长久以来，念佛陀、念正法、念僧伽，死后即使身体被火化了，或被弃在坟场间，任由乌鸦、鹰鹫、野狗、土狼啃食，风吹、日晒、雨淋，久而久之，身体都化为尘末了，但心灵经长期熏陶，所建立起坚固的信仰、戒行、闻思、布施、智慧，会引领心识升华，向于安乐美好之处。」

祸从口出

愿足阿罗汉不仅法力无边，而且极为仁慈，他常常去鬼界度化那些遭受报应之苦的饿鬼。年深日久，被他所化度的饿鬼已经是难以数计的了。所以，鬼界中的饿鬼一想到愿足的名字都十分高兴，他们盼望着能与他见面，并能被他化度而转生善处。

这一次，愿足阿罗汉又来到了鬼界中，他走了没有多远，就看见了一个饿鬼，形像十分丑陋难看，简直到了可怕的地步。连鬼界中的饿鬼们都被这个恶鬼吓得毛发竖立、浑身颤抖。

这个饿鬼就像一块燃烧着的木炭一样，浑身上下到处都向外喷射着炽热的火焰。黑森森的大嘴中不停地吐出一些还蠕动着的蛆虫，嘴角边始终流着粘稠、腥臭的脓血。那一股股恶臭散发得非常远，任何人根本不能靠近他，除非他已经把脏臭的五脏六腑都吐得干干净净，否则肯定会被恶心的臭气熏走。

不仅如此，这个饿鬼的口中又喷出长达几十丈的火焰，火焰中夹杂着一股股黑烟，凡是黑烟所经之处的草木不是被烧焦，就是被熏黑。而饿鬼的眼睛、鼻子、耳朵和身体各部位关节处，也不断喷出数十丈长的火焰。

愿足阿罗汉仔细地打量了一下眼前的这个饿鬼，发现他的嘴唇有时候下垂下来，像野猪的大嘴。愿足阿罗汉估计这个饿鬼身高有三十里左右，身体的最宽处也有三十里左右。

饿鬼时常伸出长有尖锐指甲的手，抓着自己的身体，身上被抓破的地方也流着腥臭的脓血。饿鬼一边抓着自己的身体，一边大声哭叫，不断的在地狱里到处乱跑。

「阿弥陀佛！」愿足阿罗汉叫住了这个饿鬼。

这个饿鬼看出眼前的出家人是个仁慈的人，于是他停止了哭喊，怔怔地望着愿足阿罗汉。

「饿鬼啊！你过去是造了什么样的罪业才有如此恐怖的业报？」愿足阿罗汉虽然使用神通了知这恶鬼的宿世因缘，但还是细语地向饿鬼问道。

这个饿鬼回答：「我的前身也是一个出家人，但是我爱惜自己的房舍，而且吝惜财物不肯布施或救济他人。」

饿鬼越说越感到惭愧：「我自恃是出家人有佛法庇护，因此，在言语上也不约束自己，对他人常常出口不逊，或者恶言相向。如果见到了那些比自己程度好或持戒严谨的出家人，我就看不顺眼，不但十分看不起他们，并且还辱骂他们。」

最糟糕的是，我听信邪知邪见，以为信奉佛法后，就不会死掉，所以我自恃有佛法护身，造了更多的罪业，尤其是恶口骂人、挑拨离间，造下了弥天的口业。」

饿鬼说着说着呜咽了起来：「后来，我觉得自己说了太多不该说的话，非常懊悔，但我又控制不住自己。有一次，我甚至想用刀割掉自己的舌头，可是依旧不能约束自己。我现在的罪报就是报应临头了。」

愿足阿罗汉耐心地听着这个饿鬼的讲述，不忍心打断他的话。

饿鬼紧接着又说道：「自从我变成饿鬼以来，已经过了数百万年了。我在这么长的时间里一直忍受着这样的痛苦。由于我造下的罪孽太多，所以即便是饿鬼报应受完了，我还会堕入地狱中，承受更无尽的痛苦。希望您可以把我受苦的情形讲给世间的人们听，让他们要以我为戒，千万要当心，不要随意口出狂言。假如遇到了那些遵守戒律、认真修习的出家人，应该赞颂他们的修行，诚心地赞美他人，千万不要吝惜话语。」

饿鬼说到这里，心底泛起了悲哀，忍不住放声大哭起来。由于他的哭声太大，使得愿足也感觉到了地上微微的震动着。

此时，饿鬼忽然停住了哭声，两眼一翻，仰身倒在了地上，他那沉重的身躯，使得大地发生了极强烈的震动，仿佛是山岳倒下一般。
原来饿鬼的业报已尽，他的神识转往地狱受苦了。

由于这个饿鬼的罪孽太深重了，就是有神通的愿足阿罗汉也改变不了因果业报的法则。

愿足阿罗汉对周围的鬼神与饿鬼们说：「能够谨言慎行的人，往往会得到许多有形无形的福报，千万别忘记，祸殃也是最容易由口而出的啊！」