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问:修本尊要具足哪些条件?
达真堪布答:在戒定慧的基础上念佛,在明心见性的基础上参禅,有出离心、菩提心、空性智慧的摄持,将一切观为清净、圆满,在这个基础上念咒语、修本尊,才是如法的。
现在,我们修加行就是打基础,让自己的相续成熟。加行修好了,出离心就生起来了;加行修好了,菩提心就生起来了;加行修好了,空性智慧就生起来了。出离心是断除对世间的贪恋,菩提心是放下自私自利,空性智慧是破除我执法执。在这个基础上念咒、修本尊,一定能成就。若是没有基础,相续不成熟,很危险!大家千万不要盲修瞎炼,否则就会变成恶趣的因。
哪一种才是最好的放生之法_最殊胜的放生之道讲到「放生」,我以前也说过,所谓「最殊胜的放生之道」,就是断肉食素,我觉得这是最殊胜的放生。
总体而言,放生终究是好事,但若放生过程出错,也会成为过失,例如有人想要放生但方法不对,从而引起社会反弹等不良影响,因此,要懂得环保放生、科学放生、同时也要了解是否触犯法律,总之学习科学、懂得法律,看清环境,然后再放生的话,才是善业。
而并非闭眼买几条鱼,一骨碌地倒入水中就是「放生」,对鱼如何生存、是否适合在此环境中生存等都毫无概念,买了就扔到河里,真不知道是「放生」还是「杀生」。
而对于我们要放生的动物,不论是蝼蚁或大象等,虽然身躯有大小之别,但生命都同样珍贵,我们都要一视同仁的去尊重,而不是为了一己之冷暖或口腹之欲而去伤害众生。
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