惠东县放生规定

工地老板4000元买下百岁龟放生

【导读】汉阳某工地上捡到一只百岁大龟，工人将其豢养数天试图探求买家，受了惊吓的大龟竟还数天没有吃没有喝。昨天，工地老板得知此事后，花了4000元将大龟由工人手中买下放生，并坦言没有能让如许有灵性的生物正在工地上出意

汉阳某工地上捡到一只百岁大龟，工人将其豢养数天试图探求买家，受了惊吓的大龟竟还数天没有吃没有喝。昨天，工地老板得知此事后，花了4000元将大龟由工人手中买下放生，并坦言没有能让如许有灵性的生物正在工地上出不测。

摸鱼捡到脸盆大乌龟

昨天，记者正在汉阳杨泗快速通道四新段工地看到了这只乌龟。养正在水盆中的它通体深褐色，背甲上有些许磨损的陈迹。龟壳边沿有个人工钻出的小孔，显然是曾被人放生过的。

记者现场丈量，这只乌龟的壳体长40厘米，体重达到了8公斤，工人的安全帽放在它跟前皆显得很细微。

工人黄师傅报告记者，3天之前，他正在歇息时跑到工地所正在地墨水湖边摸鱼捞螺蛳，恰好发明岸边有只大乌龟正在晒太阳。“我活这么很多年，还没见过这么大的乌龟。”正在好奇心的差遣下，黄师傅便把它带回了工棚。

黄师傅称，这几天他一向都用瘦肉丝和小鱼虾喂养这只大龟，但它便是不吃，加上工地上的工友常常过来看希奇，胆量小的大龟成天缩在壳里不出来。

没过多久，工人发明大龟的新闻就传到了工地老板龙时新的耳朵里。龙老板以为这很多是只年事较高的草龟。“关于野生动物而言，人工豢养的前提再好，它们终究是属于大自然的,没有能让那样有灵性的生物正在工地上出不测。”

打定主意后，龙老板于昨天下午专程来到了工地，并与黄师傅和工友们见了面。关于放生乌龟的请求，黄师傅早先有些没有宁愿，但龙老板始终对峙，并许诺将赐与黄师傅肯定的经济抵偿。终究，架没有住世人的劝说，黄师傅赞成将乌龟放生。龙老板还和同伙熊汉兵一同，凑足4000元钱，就地交到了黄师傅手中。

放生前，龙老板用铁钉、老虎钳正在龟背上刻下了乞求安全的字样（这类做法失妥，若是用油漆写上该当能够。明华居士注），“如许，再有些人捡到它，就晓得它被放生过，还不容易损害它了。”

动物园称大龟近百岁

随后，记者跟从黄师傅来到墨水湖边。当黄师傅将乌龟带到岸边时，它好像感觉到自在将至，一向缩在壳内的乌龟还开端探头缩脑。

在被黄师傅徐徐放入水中后，乌龟终究伸出了头尾和四肢，向湖心划行而去。

青年人佛徒应当留意惜福、习劳、持戒、自负

一是惜福，二是习劳，三是持戒，四是自负，这一些全是青年人佛徒该当注重的。

一、惜福

“惜”是爱护，“福”是福分。便是人们纵有福分，也要加以爱护，切不可把它糜费。诸位要知道：终法时期，人的福分是很菲薄单薄的：若不爱护，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，前人所说“物极必反”，便是这意义啊！

要知道：人们即便有非常福泽，还只好享用三分，所余的能够留到之后享用。

两、习劳

“习”是操练，“劳”是劳动。目前讲讲习劳的事情。

诸位请看看本人的身体，上有两手，下有两脚，这原为劳动而生的。若没有将他应用习劳，没有但有背两手两脚，便是关于身体还必然有害无益的。换句话说：若经常劳动，身体肯定康健，并且我们要知道：劳动原是人类天职上的事，没有唯我们平常出家人要操演劳动，即便到了佛的职位，还要经常劳动才行企望诸位，凡事本人着手去做，弗成依附他人。

三、持戒

“持戒”二字的意义，诸位该当认识打听的吧！没有说修到菩萨或佛的职位，便是想来生再做人，最低的限度，还要能持五戒。惋惜而今受戒的人虽多，只是挂个名罢了，切切实实能持戒的却很少。要知道：受戒以后，若没有持戒，所犯的罪，比没有受戒的人要更加的大。

戒中最主要的，不消说是杀、匪、淫、妄，另外另有喝酒、食肉，还易引人讥嫌。至于吃烟，正在律中虽无明文，但正在我国习惯上，还很简单受人讥嫌的，总以不吃为是。

四、自负

“尊”是恭敬，“自负”便是本身恭敬本身，但是人皆喜好人家恭敬我，而不知道我本身恭敬本身；不知道道要想人家恭敬本身，必需由我本身恭敬本身干起。如何恭敬本身呢？便是本身常常想着：我看成一个伟大的人，干一个了不得的人。好比我们想干一名清净的高僧吧，就拿《高僧传》来读，看它们如何行，所谓：“彼既丈夫我亦你。”又比喻我想将来干一名大菩萨，那么，就当依经中所载的菩萨行，随力行往。这便是自负。但自负取贡高差别；贡高是妄自负大，自以为是的胡乱举动；自负是本身增长本身的德业，此中并没有微乎其微看不起人的意义的。

诸位万万没有可觉得自身是一个小孩子，是一个小和尚，统统没有妨随便些，还没有可说我是一个往常的出家人，那里敢想要干高僧干大菩萨。凡事齐正在自身干往，能有崇高的志向，没有干没有到的。

诸位若是作如许想：我是不敢想要干高僧、干大菩萨的，那干事就随随便便，乃至不能自拔，走到出错的路上去了，那不管是很危险么？诸位该当了解：年龄虽然小，志气却不可不高啊！

而今依佛落发，所处的位置是极度高贵的，就以剃发、披法衣的情势而论，也是人天师表，国王和诸天人来星期，我们都可危坐而受。自今今后，就当恭敬本身，万万不可随便了。