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册亨县放生表文咒语 凡放生者，都得四果功德：
放生之异熟果者，摆脱三恶趣痛苦，其劣等发心，放生量少，能转于人性，中等发心，放生量亦为中品，能转于欲界天，若上等发心，放生数目极多，则转生色界无色界，渐次离开循环苦海；
放生等流果分两：一感触感染等流果者，未来世世代代转为册亨县无病者，两偕行等流果者，未来得人身时，爱好断杀放生，具足慈祥善心，行持殊胜菩萨道；
放生的增上果者，放生者未来没有转生于深渊险地，转生之境，满是愿意美境，具有饮食花果等；
放生的士用果者，统统生世中，增上所放生之善德。
问：人与人的干系有远近之分，正在佛法内里讲统统万物对等，该当如何领会？答：统统万物对等是很高的地步，没有但理上对等，事上还对等。看看这几天，若是工夫要够的话，我们底下这段经文恰好讲到这个中央。“缘起甚深”，真的是甚深，缘起甚深讲到“凡是全部相，皆是虚妄”，《般若经》上所说的“统统法，无全部，毕竟空，没有可得”，完整绝对是《般若心经》的地步。正在这个地步里头才真正完整摆脱，真正得大自正在，《华严经》内里“理事无碍，事事无碍”，真正能够获得。您一定要领会事实真相，事实真相领会以后，您六根接触表面地步一念没有生，您能力做获得。我们本日做没有到缘故原由正在那里？把假的看成真的，亏就吃正在这，没有知道全部统统现相全是假的。人与人之间干系有远近之分，这是人间法，讲统统万物对等，这是出人间法；佛法内里讲是真理说，统统万物有远近之分，俗谛说，真俗没有二。正在内心内里要对等，要清净对等，正在表面没有坏人间法，人间人才迎接佛法常住人间。您完整绝对讲真理把他吓到了，他们就没有要佛法，所以要恒顺众生，随喜好事。（净空法师.学佛答问.答册亨县参学同建之四）分享到：0
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