克孜勒苏柯尔克孜放生鸟地方

印光大家对戒杀放生的开示

戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难明。若没有明其理，纵能行其事，其心决没有能至诚恻怛。其福田好处，亦随其心量而致成微浅。倘逢没有知者阻诽，遂可被彼所转，而一腔善心，随即覆灭者有之。以故没有避繁词，用申其义。俾物类同沐慈恩，人伦各培福祉。以恳到之深仁，灭自他之杀报。同臻寿域，共乐天年。尚祈以此好事，回向西方。则永出循环，崇高高贵三界。为弥陀之门生，作海众之良友矣。阅者幸留意焉。

原夫水陆众生一念心性，直下取三世诸佛，无二无别。但以宿恶业力，障蔽妙明，没有能展现，沦于异类。遂致常识陋劣，除求食躲逝世以外，了无所知。比如大宝铜镜，经劫蒙尘。没有唯毫无光亮，即彼铜体，亦没有展现，直同废料。忽逢智人，知是宝镜具有照天照地无边光亮。遂日事磨砻，初则略露镜体，次则渐发光亮。及乎磨之至极，则照天照地之光，部分展现。无智之人，方始珍贵，视为至宝。须知此光，镜本自具，非由磨得。虽复自具，倘无磨砻之缘，由劫至劫，亦无发光之日。统统人天六道众生心性，悉皆如是。由无始来，惑业障蔽，没有能显发本具妙明。迷背真性，制存亡业。

大觉世尊，知诸众生一念心性，取佛同俦。因兹各种利便，随机说法。普令修习戒定慧道，以期断惑业而复本有，圆福慧以证法身。又令世人发慈悲心，戒杀放生。

良以我取一切万物，皆正在循环当中。从无始来展转相生，展转相杀。彼固各各皆为我之怙恃兄弟姊妹后代，我亦各各皆为彼之怙恃兄弟姊妹后代。彼固一再由恶业力，或于人中，或于异类，受我屠杀。我亦一再由恶业力，或于人中，或于异类，受彼屠杀。久经长劫，相生相杀，了无底止。凡夫没有知道，如来洞见。没有思则已，思之则没有堪内疚悲悯矣。

我今幸承宿世福善，生于人性。固宜解怨释结，戒杀放生。令彼统统有性命者，求仁得仁。又为念经回向净土，令得度脱。纵彼业重，未能即生，我当仗此慈悲好事，决祈临终往生西方。既往生已，即得出类拔萃，了生脱逝世，永出循环，渐证佛果矣。

且爱物放生，古圣先贤，皆行此事。故书有鸟兽鱼鳖咸若之文，而文王泽及髊骨，况有知觉之物哉。至于简子放鸠，子产畜鱼，随侯济蛇，杨宝救雀。此固圣贤一刀切之心，尚没有知其蠢动含灵，皆具佛性。展转升沉，互为怨亲，及未来决意成佛等义。迨至大教东来，三世因果，及生佛心性对等无两之理，大明于世。凡是大圣大贤，无没有以戒杀放生，为挽杀劫以培福果，息兵器而乐天年之基址。古云，欲知世上兵器劫，须听屠门三更声。又云，欲得人间无兵劫，除非众生没有食肉。

是知戒杀放生，乃本末倒置之济世良谟还。故陈智者巨匠，买临海江沪溪梁六十余所，亘四百余里为放生池。请敕立碑，禁止渔捕。有偷捕者，动辄得祸。直至唐贞观中，犹然如是。唐肃宗乾元二年，诏世界诸州各立放生池，敕颜真卿撰碑文，并书丹。有云我皇举世界认为池，罄域中而蒙福，承陀罗尼加持之力，竭苦恼海存亡之津。揆之前古，曾何好像。宋真宗天禧元年，诏世界立放生池，而杭州西湖，亦宋之放生池还。明莲池巨匠立放生池于上方长命二处。其戒杀放生文，畅通流畅世界。迄今三百余年以来，钦慕高风，慈济物类之缁素通人，何可胜数。

或谓，鳏寡孤茕，贫苦磨难，所在皆有。何不周济，而乃汲汲于不相关涉之异类。其有条不紊，不亦颠倒乎哉。答曰，子未知如来教人戒杀放生之所以还。夫人物虽异，佛性原同。彼以恶业沦于异类，我以善业幸得人身。若不加怜恤，恣情食啖。一旦我福或尽，彼罪或毕，不免重新归还，充彼口腹。须知兵器大劫，皆宿世之杀业所感。若无杀业，纵身逢贼寇，当起善心，不加诛戮。又况瘟疫水火诸灾横事，戒杀放生者尽少遭遇。是知护生，原属护自。戒杀可免天杀，鬼神杀，响马杀，将来怨怨相报杀。鳏寡孤茕，贫苦磨难，亦当随分随力以行周济。岂戒杀放生之人，尽不作此项好事乎。然鳏寡等虽深可矜悯，还没有至于死地。物则不可救赎，立见登鼎俎以充口腹矣。

又曰，物类无尽，能放多少。答曰，须知放生一事，实为提议同人，普护物命之最胜善心。企其关心放之之意，中间恻然，没有忍食啖。既没有食啖，则捕者便息。庶水陆空行统统物类，安闲飞走泅水于自所行境，则成没有放之普放。非所谓以世界而为池乎。纵没有强人各如是，而一人没有忍食肉，则无量水陆性命，得免屠杀，况没有止一人乎。又为此刻将来统统同人，断孤苦伶仃贫苦磨难之因。作长命无病，繁华安泰父子团圝〔口里栾〕，伉俪偕老之缘。正所以预行周济，令将来永生永世永没有遭鳏寡等苦。长享用寿富等乐。非所谓罄域中而蒙福乎。何可随遇而安。子审思之。戒杀放生，毕竟是汲汲为人，遏止汲汲为物，而缓急舍本求末乎。

南浔极乐寺外，向有放生池以磡未齐砌，遂致坍塌。兼复好多年未浚，淤泥充斥。每有慈善家就河放生。虽发善心，生难获益。其旦蒙放而暮复遭捕者，当居多数。若近大江，则固宜放之江中，小河则断非所宜。园林大家心有不忍，拟欲深浚其池，外筑围墙认为防护。俾放生有地，而匪捕无由。其意亦良厚矣。还没有完工，适普陀觉三大家至，一见即志道相契。旋以寺事付托，而己则放下万缘，专修净业焉。觉师缵承旧绪，即欲速成其事。但以工程浩大，独力难成。拟募阖镇善信共襄胜事。祈予作序。

南无阿弥陀佛！

往昔所制诸恶业皆由无始贪嗔痴由身口意之所生统统我今皆后悔！

放生能改变命运，这是古今考证的事实。放生的利益，诸葛长青曾经讲过良多，大师能够看看放生专辑。提示首次放生者注重，放生有两个要素，一是放生数目要多(投入要大)，二是要铁杵成针。这两个因素，是决意放生感到快慢的重要因素。请务必铭刻。

诸葛长青

这里为各人分享佛友“一月师兄”的放生改运故事，期待可以为各人以启发。

一、大放生找到高贵事情

一月师兄报告：我告诉您一个办法，能够很是敏捷的摆脱您的窘境。

那是您如今即刻最先大批的放生，结果很是疾速很是不堪设想。

但您必需大批的放，我和家人每一次碰到工作上的窘境，皆没求过人，皆会大批的放生，每一次皆能办理。诸葛长青：放生感到快的要素是放生要多，延续放生吧，放生能让您命运疾速转变。

我本来所在的是一家国营单元，厥后单元业务很少，我就出来了，很难其时，往往是投了许多简历，但是人家连一次见面的机遇皆不给，厥后我还透心凉了，以为如许下去不可。我就开端放生。

我许愿放10万个性命，求一个好一点的事情，放到第7万的时分获得这份事情，其时全省有1000多人报名，并且另有研究生等高学历的人报名，只有五小我私家被登科，我是个中的一个，人们皆问我是凭什么干系，事实上我哪位辅导还不认识，什么干系还没有。

两、佛力加持让我找到了事情

我是05年卒业的大学生，05年关于本科的卒业生是个灾害，很难找到好的事情，乃至很难找到事情;05年关于像我如许正在非名牌大学的功令卒业生更是个灾害，由于若是没有干系后台，险些找不到事情。卒业后，冒死找，托了干系，找到个不很合适的事情。正在06年，由于我的事情极不如意，我正在5月份挑选了告退，往考司法考试，我用了几个月的时候筹办，还专门报了司考培训班，可是06年昔时的题对照偏偏，我9月份考完，11月份了解自身没有考过。

其实正在9月份考完后，我就了解自身很难经由过程，可是仍是抱有一些经由过程的空想，因而没有考完后立刻去找事情，与此同时还了解自身很难找到事情。不外，正在06年5月，我告退的前后，我就已起头念诵准提咒和地藏经，因为自身业障重，老是贫乏决心信念，断断续续，难乎为继。正在9月考完后，因为了解自身难以经由过程，因而起头比力努力地念地藏经和准提咒，并且根本保持食斋。

由9月到10月，我一直正在念，然则依旧以为本身前程很暗中。正在10月26日，我做了个梦，正在梦中碰到各种停滞，厥后，梦乡一转，我进入了一个寺庙，看到一名躲僧，正在梦中我的心充满了悲忿(由于赋闲，我每天带着怨声载道的心态，还以为本身每天念佛念咒，怎样还这么痛苦，而这份痛苦还被带到了梦中)，正在梦中我顶礼了那位躲僧三拜，(好像他摸了我的头，这点记不清了)，那位躲僧对我说，汝目前有停滞，但一个月后会办理。以后梦就醒了。梦醒后，还没正在乎。正在11月中旬，我知道了本身司法考试没有根据，我对人生几乎看不到丝毫的期待，由于再找到事情，如同登天，我有曩昔招聘会的阅历，几乎没有收我简历的单元。

2000年11月24日，我母亲的一名同窗向母亲扣问另一个同窗的德律风，母亲随便问了一下，本来一个处所缺人，母亲的同窗想帮别的阿谁同窗找事情，母亲便提到我还没事情。母亲的同窗便透露表现，假如他找的阿谁同窗不往，就推举我往。成果，因为需求英语，最起头要找的同窗英语水平不敷，就让我持简历往面试了。

11月27日，我口试乐成。11月28日，我正式上班。

诸葛长青：延续放生，惊天动地，必有神奇感到!要有决心信念!

不多不少，正如梦中被示知的工夫，整30天，我皆感觉，神了!感激十方三世统统诸佛菩萨金刚护法!感激地躲菩萨!感激准提菩萨!以上阅历纯属亲身阅历，但末学决非夸耀，我的业障极重繁重，杀业，邪淫，妄言无量无边，深自内疚，懊悔不已。但写这篇文章是想示知那些对佛法思疑的人，只要向佛，向善，您不负佛，佛不负您!别的，有关念咒，有一个经历，分享为人人，那是别管那么多，别想那么多，先诚心念，统统皆是马到成功的，等念得多了，您会发觉，已经非常困扰您的题目，让您非常困惑的题目，已经不存在了。

三、持准提咒学业荒芜亦找到事情

1.前年结业不久我到东莞去找事情,当时为了有个落脚处,我正在大岭山镇大塘处的一条街道旁四周租了一间屋子,我天天正在其间屋子里颂经念咒以乞求我能找到一个好的事情.街道两边人来人往,吃晚饭后我常正在此街道上漫步,此处有一伙地痞流氓,他们专门正在街道旁摆地摊赌钱欺骗他人的财帛.有一次我又正在漫步,又看到他们设局哄人,一大堆人围正在那,此时有个年青打工女子正在他们一伙人的巧言下准备下赌,此时不知道路人谁有心咳嗽药一声,此女子好像意想到圈套,马上把手里的手机放入口袋,但那伙人说赌局已最先,并表示那女子把手机拿出来,此时两边争抢中,我看情况舛讹,我和路人都不敢去帮手,我只会习惯地念起准提咒正在内心乞求菩萨让两边停息,不久一辆警车途经,并表示不准正在此赌钱,要他们散开,就这样那女子的手机才没给抢.当警车分开后,这伙人又最先摆地摊赌钱,我看到又最先哄人了,便又念起准提咒,一会儿,天最先下雨,这伙人看到下雨,没法只好散开躲雨去了。诸葛长青：佛法无边，随时感到。

2.我正在大岭山镇大塘处住时,有一次我坐正在摩托车上,经由街道处一个拐弯处,看到一伙人正在打群架,这伙人皆拿着棒子,很多过路人皆不敢过去,严重影响交通,此时我习惯地念起准提咒正在内心乞求菩萨让两边停息,没多久这伙人当即停下来了,并正在一块协商,然后便快速散开拜别,街道又规复了交通。诸葛长青：一颗善念，惊天动地，神佛必会感到!

3.我正在大岭山镇大塘处住时,为了找事情,逐日念佛念咒,乞求菩萨让我找到一个好的事情.说起来忸捏,我正在大学时因为贪玩旷费学业,常正在网吧打游戏,正在临将结业时,我竟然有多少多少课程还没过,单补考费就让我把四年的省吃的钱用完,当时没有仅要温习浩繁的补考课程,还要做结业设计,并且因为恒久逃课根蒂没有可,当时觉得好无望,世上仿佛没有人能帮手,当时刚接触释教没有久故只会依赖地躲菩萨,没有依赖他还能靠谁呢!正在厥后的补考中根基皆满是60分过关的,正在结业设计辩论真是要有多巧就有多巧,熟我课题的那位先生正在我辩论那天有事没有能来,别的先生又没有熟悉我的课题,故便渐渐让我通过了.因为结业后我得找事情,便到了东莞大岭山镇大塘,我常去人才市场但从来没有敢投简历,因为我旷费学业故什么皆没有会,所以我租正在我的那间屋子内念佛念咒,并起誓我要背诵出两部经,以乞求我能找到一家我能干事的公司,也要求是一家信佛人开的公司.三个月后我正在人才市场勇敢投了一份简历,返来后用占察轮获得明白的回答,没多久那家公司任命我了,我到那家公司后发觉它是一家大公司,第一天上班我的主管对我说,此家公司初一和十五食堂只有素菜,因为老板和其妻子是释教徒.正在今后的几个月里,正在我老板亲自培训下我已学会许多器械,是以我大家生存能力比之前大大提高.现正在我已跳槽了,我觉得很对没有起我的老板。

祝贺我老板买卖越来越好!

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

诸葛长青：佛友“一月师兄”的放生改运故事，再次报告世人，连续放生、多多放生，必然会来者不拒!放生者，必会有极大福报!放生吧，放生让您感触感染不可捉摸的人生!

此文如有错谬，我皆反悔，如有好事，普皆回向，愿共建善法，得大自在!